2.警惕暗室中的孤獨(宋陳天麟《南津沈度齋》)
3.嚴舉始終謹小慎微，獨當壹面(楚權《陸濟生唐銜及居仁》)
4、慎獨九經後(惠《寄·鐘鳴湖州學錄》)
5.慎留三省(宋麗楚泉《送別範元昌二十八韻》)
6.詩是當付瑤是謹慎和獨立的(宋少永，“手印”)
7、君子慎獨(宋少永《意未萌發於心》)
8、子思神器獨存(宋芳回《貼朱新洲自習堂》)
9、苦恨翟方菊沈度(宋·楊儀《二韻與見寄》)
10，註意不要單幹(元恭石臺，秋夜和韓和玉)
11，謹慎獨立(張明玉初，桂海元日)
2.關於“慎獨”的名言10學佛的人，要從知因果、慎獨開始。如果妳能謹慎獨立，邪念就會消失。-印刷光大師
除了獨立沒有本體，除了謹慎獨立沒有努力。——劉·
當妳獨自壹人，沒有人註意的時候，妳也應該小心妳的行為。——《辭海》
對獨立持謹慎態度的人，對自己離群索居時的所作所為也持謹慎態度。——鄭玄
當壹個人獨立工作，無人監督，有做各種壞事的可能時，他不做壞事。這叫謹慎獨立。劉少奇
內不欺己，外不欺人，天下不欺天，君子慎獨。——金英的《座右銘連筆》
蘭生在幽谷，不服氣不香；舟在江海，不為騎而不為浮；君子行正義，不為不知而止。——《淮南子說山訓》
謹慎的獨立導致心靈的平靜，尊重導致體力，仁慈導致愉悅，努力導致崇敬。——曾國藩的《十誡》
不見其藏，不露其露，故君子慎之。”——《禮記·中庸》
君子慎獨，顯而易見，不特。雖然他很含蓄，很隱蔽，但對於人們不知道的地方，他往往很謹慎。——朱
3.有哪些與沈度有關的詩歌？1.稻香中，有豐年。聽青蛙的叫聲。_ _ _ _辛棄疾《西江月·夜走黃沙路》
2.壹只白鷺飛過寧靜的沼澤地，芒果鳥在盛夏的樹上歌唱。_ _ _ _王維的《雨過天晴/秋歸輞川村我的輞川小屋》
3.中午割完糧，汗水滴下土。_ _ _ _沈李的《兩首古風詩/兩個農民》
4.滿山遍野都是綠，在規則的聲音裏下雨如煙。_ _ _ _翁卷鄉村的四月
5.在綠色的花園裏，向日葵暴露在陽光下。_ _ _ _匿名“長歌”
6.梅子金黃杏子肥，麥花白菜花瘦。_ _ _ _範成大《四季田園雜興，下篇》
7.兒孫們沒有解決種田織布的問題，還學會了在桑樹陰下種瓜。_ _ _ _範成大《夏村雜七》
8.南山下種豆，草滿豆苗。_ _ _ _陶淵明《歸園三首》
9.獨從前門望野田，月中蕎花似雪。_ _ _ _白居易的《鄉村之夜》
10.村裏的孩子們負責自己的事務。_ _ _ _範成大《夏村雜七》
11.路窄草木長，夕露沾衣。_ _ _ _陶淵明《歸園三首》
12.西十裏熟香稻，芙蓉籬長竹絲，垂果青黃。_ _ _ _範成大的《浣溪沙江村路》
13.四海無閑田，農民照樣餓死。_ _ _ _沈李的《兩首古風詩/兩個農民》
14.霍霍，田夫，親切地互相問候。王維的《渭水上的農舍》
15.南方開荒，歸園。_ _ _ _陶淵明《歸園·上篇》
16.雨幕外鴿，幾片閑田，春水對面鋤頭。_ _ _ _張炎《渡江雲影山影長》曾多次回憶西子和杭州的春天。
17.早晨，我忙於廢物和汙穢，我把月蓮鋤帶回家。_ _ _ _陶淵明《歸園三首》
18.梅子綠了，梅子黃了，蔬菜肥了，麥子熟了，養蠶忙了。_ _ _ _朱雲明《第壹夏山》
19.沙灘上海鷗在盤旋，寬闊的河灘上有壹只白鷺在飛翔。_ _ _ _文的《理州南渡》
20.當人們不知道農民的艱辛時，就會稱之為田中谷自己的生活。_ _ _ _嚴的農家樂
21.沒有哪壹場像跳舞壹樣，更別說在場上期待新年了。_ _ _ _從前的“蘇修道中”
22.夕陽照耀著市場，牛羊沿著小路回家。王維的《渭水上的農舍》
23.樹籬蜿蜒的小路很小。雲和樹是開放和清晰的。_ _ _ _周邦彥《於美人書立紫晶田家孝》
24.在半夜，牛是無法使它困難的。_ _ _ _嚴的農家樂
25.父親犁了原來的田地，兒子？這座山是貧瘠的。_ _ _ _聶鐘毅的家庭
26.杜鵑飛勸早耕，鋤頭撲春眼。_ _ _ _姚鼐《山遊，布谷Ku飛飛勸早耕》
27.為我準備雞肉和米飯，老朋友，妳在妳的農場招待我。_ _ _ _孟浩然《路過老人村》
28.我的田地和花園被戰爭毀壞了，我的親骨肉成了街上的渣滓。_ _ _ _白居易的望月思想
29.野田春水比鏡明，身影不驚渡鷗。_ _ _ _王棗《春日，春日小晴十日》
4.詩1與有關，古人慎獨(糜《寄題楊載選》)2。暗房裏的謹慎與獨立(宋陳天麟《南津沈度齋》)3。嚴舉壹向是謹慎而獨立的(楚泉，《題陸濟生唐和壹個陌生人》詩是當我丈夫謹慎而獨立的(的《守印》)7。君子慎獨(宋少永“意未萌發於心”)8。子思慎獨(慧《貼題朱新洲自娛堂》)9。苦恨翟(宋楊儀《二韻與李見》
5.《中庸》中關於謹慎獨立的原句
道者，須臾不可離，非道者可離。所以君子對自己看不到的東西有戒心，恐懼幾乎是聞所未聞的。不要隱身，不要含蓄，所以君子慎之又慎。
翻譯
道(自然的主宰)，任何時候都不能離開。能走的不能叫道。所以君子會因為擔心看不到的東西而更加嚴謹，因為擔心聽不到的東西而更加小心翼翼。沒有什麽比那些不起眼的地方更能彰顯君子人格，也沒有什麽比細微之處更能彰顯君子風度。所以，君子要對自己認真。
給…作註解
1，道是用來控制自然的道。2.“所不見”的“氣”是君子自己，而不是別人。這是先秦的基本句法。這也是“沒味道”的意思。3.“簡墨胡音”的主語是君子的特征，應該近似理解為君子的性格。4.“獨立”是妳自己的意思；“謹慎”就是認真面對自己。君子不愁在別人看不到的地方放縱自己。事實並非如此。做壹個開放的君子，不需要別人約束自己。紳士應該問自己:妳看起來像紳士嗎？這是謹慎的獨立。聶溫韜說:慎獨不是怕丟面子，而是怕失去個性。
6.關於慎獨的名言和事例，典型案例◇曾子“壹日三省吾身”的名言:《論語》中記載了曾子的言論:壹日三省吾身:是不是不忠於人？交朋友不相信？妳能傳壹下嗎？◇“是嗎？楊振川有壹個“黃昏無知”的故事:楊振任東萊知府時路過昌邑，被他推薦為昌邑縣令的王米晚上來拜訪他，想給他十斤黃金，被楊振所拒絕。
王米說:“黃昏時的無知。”楊震理直氣壯地說:“天知道，天知道，我知道，妳知道，我怎麽能說沒人知道呢！”王米羞愧地回來了。
黃昏無人時，楊真也面臨十斤黃金。他謹慎自律，不為金錢所動，因而留下了千古美談。◇書生慎獨的故事。
從前，有壹個又餓又渴的書生，路過壹片成熟的桃林。他雖然對桃子充滿了渴望，但最終還是咽下了口水，繼續低頭趕路。有人問他為什麽不摘個桃子來解渴，他回答說:‘桃李無主，我心有主。
2005年感動中國的王順友是壹名普通的鄉村郵遞員，是當代恪守“謹慎獨立”的典範。他20年走了26萬多公裏偏僻的郵路。
盡管生活環境和工作條件惡劣，但他從未耽誤過壹節課、丟失過壹封郵件，投遞準確率達100%。他說:“確保郵件的送達是我的責任。”
在漫長的“孤獨旅程”中，他嚴格要求自己。在“壹個人的長征”中，他服務了無數山民的堅持，為人類創造了寶貴的精神財富。名言◇道者，須臾不可離，非道者可離。
所以君子對自己看不到的東西有戒心，恐懼幾乎是聞所未聞的。不見其藏，不露其露，故君子慎之。"
——《禮記·中庸》所謂誠人不自欺。如果很臭，如果很淫蕩，那叫自謙。
扶君須慎。反派不擅長遊手好閑，什麽事都幹得出來。遇到君子，他會反感，掩蓋他的不好，專註他的好。
人若看見自己的肺和肝，看見自己有什麽益處呢？這叫中有誠，外有形。所以君子壹定要謹慎獨立。
——《禮記·大學》▽蘭生谷，不服氣但不香；舟在江海，不為騎而不為浮；君子行正義，不為不知而止。《淮南子說山訓》▽君子慎獨，不是特別明顯。他雖然含蓄隱晦，但對不為人知的地方往往小心翼翼。
小如此，大處也，顯處也，隱處也。表內外，藏粗精，不可大意，故謂之“誠”。
——朱◇除了獨立沒有本體，除了謹慎獨立沒有努力。——劉◇當妳獨自壹人，沒有人註意的時候，妳也要謹慎自己的行為。
——《辭海》▽當壹個人獨立工作，無人監督，有做各種壞事的可能時，他就不做壞事。這叫謹慎獨立。——劉少奇精彩段落對我們個人來說，“謹慎獨立”是人生的最高境界。
君子坦蕩蕩，惡棍總是在同壹條船上。無私可以讓他們無所畏懼，無所畏懼可以讓他們無所作為，他們可以有所作為甚至無所不為！才能從容面對世間所有的風風雨雨！我們的內心世界往往是復雜的，就像“壹粒沙子裏有壹個世界”。當我們無拘無束，不受控制的時候，往往會有放縱的情緒。這種巨大的內力很可能驅使我們為所欲為。壹個人獨處的時候，是考驗他修養是否深厚的時候；壹個人獨處的時候，是考驗自己立場是否堅定的時候；壹個人獨處的時候，是考驗他能力的時候。
“沈度”是壹面盾牌，可以幫助我們抵禦各種誘惑，防止各種“糖彈”。“沈度”是壹只忠犬，可以幫妳避開處處陷阱，避開各種是非；“謹慎獨立”是壹劑良方，可以提神醒腦，讓妳的外表傲人。對於我們來說，“慎獨”對於我們的未來，對於我們的事業，對於現在，對於未來，都是非常必要的，壹刻也不能疏忽。
我們應該隨時保持清醒的頭腦。所謂清醒，即“謹慎獨立”。
生活就像酒，或美味，或濃烈，或芬芳，用審慎，它可以變得更加醇厚；生活如畫，或素雅，或暗淡，或明麗。有了審慎和獨立，才能變得更美。生活就像壹首歌，或悲傷，或低沈，或高昂，小心翼翼，它可以變得更加美麗。
7.關於謹慎獨立的著名故事曾國藩確實謹慎獨立，以道光二十二年十月初65438+1為分界線。在這壹天之前，他的努力是零碎的，偶然的。前年7月14，拜訪唐景海先生，請教讀書修身的要領。唐老師勸他以《朱子全集》為課，練習壹下。還向他介紹了當時著名的理學家沃根豐先生的勤奮方法。根據他這壹天的日記，聽了唐先生的話後，他“明顯懵了。”然而，從這天到第二年lO月的1日，壹年多的時間裏，他只在日記裏批評了自己兩次。有壹次道光在九月的1這壹天發誓戒煙，另壹次是第二天。他責怪自己“壹天比壹天聰明，但在學校卻壹事無成。多麽大的勝利！”.....從今以後，我逃不掉了！“他的靜坐也是從今年65438+2月12開始，13，16，18，19，* *五次，其目的不是為了謹慎，而是為了治病。也就是道光二十二年十月初的1。這壹天，他拜訪了沃根峰先生，日記中記載:“先生祭奠前輩，是最重要的。晏子並非不知道自己的缺點，但他知道壹些事情...如果他沒有遵守這壹點，他會感到寬慰，無法接受...還教他寫日班，要馬上寫，不合適跟著寫。“所謂‘知幾’，這是易經中的文字，幾個，最輕微的動作，也就是內心深處每壹個念頭的活動；每壹個念頭都是自己知道的，這叫“知其幾”，類似於“慎獨”的意思。在沃根豐老師的催促下，他真的不再循規蹈矩了。從這壹天起，他每天都學著沃根豐先生的樣子，安安靜靜地坐著，讀易經，寫日記，檢查自己的心理和行為。本月26日，他在給弟弟們的信中，介紹了這壹時期練習慎獨功夫的情況:“沃根豐先生對真功夫要求很嚴，每日有課書。白天壹念之差，壹念之差，壹切都寫在書上。所有的書都是書信體的，三月份訂了壹本書。從B開始，今天有三十本書。用謹小慎微，獨立自主的嚴格來掩蓋。雖然妳是偶然想到的，但妳會立刻治好它，寫進書裏；所以，妳看的書裏的每壹句話都是必備良藥。...從臘月1那壹天開始，我就壹直以艮峰為榜樣，把每天看到的東西都寫在書裏，以便借鑒，寫楷書。.....我總是有恒常性的缺點，自從我這次寫了我的日常課書，我可以確定我的壹生都是恒常的...從6月10開始學習日常功課，想改過自新。想到過去和蕭山有隔閡，真的是壹個王朝的憤怒和不厚道，就是想上門道歉。正好9號蕭珊來給她過生日，入夜後她去蕭珊家長談。13，我和戴雲合夥請蕭珊吃飯，從那以後，我就和以前壹樣笑，過去的就過去了！
楊真四次被調任荊州刺史、東萊太守。他在縣上任時路過昌邑，他過去推薦的京州狀元王米正在昌邑做縣令。晚上，王米去見楊真，抱了十斤金子給了楊真。楊真說:“我認識妳，妳卻不認識我。怎麽了？”王米說:“這麽晚了，不能讓任何人知道這件事。”楊真道:“天曉得，天曉得，我曉得，妳曉得。怎麽能說沒人知道呢？”王米羞愧地退出了。
《楊震暮金》講述了楊震在黃昏時拒絕受賄的故事。這篇文章的妙處在於“黃昏”二字。夜深人靜，在第三方不知情的情況下，楊震作為王米的上司和老師，堅決拒絕支付壹大筆錢，並鄭重聲明。這是自然、法理、人和理性都不能容忍的事情。他“慎獨”的精神難能可貴，堪稱歷代楷模。故事雖小，但教育意義不小。壹個人，從小到大都是為官為民，沒日沒夜，有人不在，也能嚴於律己，不貪不貪，拒絕禮金賄賂。他的高尚品格和道德規範是眾所周知的。這是壹個非常好的思想教育材料，從而拓展學生的思維，引導學生理解楊震話語中蘊含的教育意義，學會做壹個高尚的人。
8.《中庸》中關於謹慎獨立的原句
道者，須臾不可離，非道者可離。因此，壹個紳士應該小心不要看到它，
恐懼充耳不聞。不要隱身，不要含蓄，所以君子慎之又慎。
翻譯
道(自然的主宰)，任何時候都不能離開。能走的不能叫道。所以君子會因為擔心看不到的東西而更加嚴謹，因為擔心聽不到的東西而更加小心翼翼。沒有什麽比那些不起眼的地方更能彰顯君子人格，也沒有什麽比細微之處更能彰顯君子風度。所以，君子要對自己認真。
給…作註解
1，道是用來控制自然的道。2.“所不見”的“氣”是君子自己，而不是別人。這是先秦的基本句法。這也是“沒味道”的意思。3.“簡墨胡音”的主語是君子的特征，應該近似理解為君子的性格。4.“獨立”是妳自己的意思；“謹慎”就是認真面對自己。
君子不愁在別人看不到的地方放縱自己。事實並非如此。做壹個開放的君子，不需要別人約束自己。紳士應該問自己:妳看起來像紳士嗎？這是謹慎的獨立。聶溫韜說:慎獨不是怕丟面子，而是怕失去個性。