“無為而治”出自《道德經》，是道家的治國理念。《道德經》的思想核心是“道”，是無為，但“道”是有規律的，約束著宇宙萬物的運行，萬物遵循規律。延伸到治理國家，“無為而治”就是以制度(可以理解為《道》中的法律)治理國家，以制度約束臣民的行為，壹切臣民都遵守法律制度。
“無為而治”不是什麽都不做，而是幹預過多，充分發揮所有人的創造力，實現自我實現，走向崇高和輝煌。“無為”不是不作為，而是不作為。因為妳不違背客觀規律，遵循客觀規律，妳做什麽都可以，只要妳遵循道，遵循客觀規律。
“言傳身教”就是上級以身作則，用自己的行動教育人，也叫“言傳身教”。
《道德經》是春秋時期老子(李二)的哲學著作，也被稱為《道德經》、《老子五千字》、《老子五千文》。它是中國古代先秦諸子分家之前的著作，是道家哲學思想的重要來源。《道德經》分為兩部分。原文第壹部分是道德經，第二部分是道德經，沒有章節。後來改成前面37章的《道德經》，後面38章的《道德經》，分成81章。