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風吹著飄著,是風還是飄著,或者說心跳是什麽意思?

既不是風,也不是運動,而是仁者之心。

出自唐代慧能大師寫的《壇經》。

原句是:有時風吹。壹個和尚說風動了,另壹個和尚說它動了。有很多討論。惠能曰:‘不風不動,仁者動之。

意思是:有風在吹。壹個和尚說風動了,另壹個和尚說它動了。說說吧。慧能站出來說:‘妳們之所以爭論不休,不是風在動,風在搖,而是妳們作為修行人的心不安寧,不純潔。

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傳統上,《壇經》壹直被認為是慧能所說並由法海記錄下來的。20世紀初,敦煌文獻中發現了慧能的《壇經》及其弟子申暉的語錄,壇經研究有了新的進展。

自1930年起,根據敦煌文獻記載,胡適先後出版了《荷澤神師傳》、《曹大師傳》、《壇經初考》、《六祖壇經》、《壇經二考》。他認為《壇經》的作者不是慧能,而是申靜。1935年,日本人廣之撰寫了《第二禪佛教史研究》,與胡適之意見相左。

1964年,日本關口真的寫了禪宗思想史,認為《壇經》代表了神的觀念。1967年,日本六田聖山撰寫了壹部早期禪宗史書研究,甚至認為《壇經》“無相戒”、“般若圓滿”、“七佛二十九祖論”是牛頭宗六祖鐘會所寫,何臨法海所錄,神會在晚年傳入禪宗,由其家人完成。

1971年,臺灣省印了《中國禪宗史》和《神與壇經》,駁斥了胡適的說法。近年來,國內多數學者認為《壇經》的基本內容代表了慧能的思想,也有壹些可供後人汲取的成分。