語文課的？驕傲的忘記妳的話？它是如何產生的？壹般來說，學生往往關註書中故事的發展，人物的喜怒哀樂；老師們也願意在故事、人物感情、思想內容上大做文章，合作、探究、討論、辯論，花樣層出不窮。因為，對文章觀點和情緒的討論，往往是閱讀的興奮點，而不是教學？高潮在哪裏？為了活躍課堂氣氛，呈現精彩講座，體現自主合作探究等新課程理念，教師經常在？意思？努力吧，同學們的討論只能是？這裏面有真意，妳忘了說了？，不止於此？忘詞？有時甚至流於表面，但實際上討論的內容已經完全脫離了文本，不知道該說什麽。具體來說，在課堂教學中？驕傲的忘記妳的話？這種現象表現在以下幾個方面:
(壹)在課堂上閱讀？驕傲的忘記妳的話？現象
今天的課堂閱讀，不是嗎？精彩？教師示範閱讀、學生共同閱讀、個體閱讀、男生閱讀、女生閱讀、小組閱讀等。全班同學，聽著書的聲音。但是老師很少深入思考為什麽要這樣讀書，讀書的目的是什麽，效果如何。這樣的閱讀可以稱為？假讀書？。我們在讓學生閱讀上下了很大的功夫，甚至做了很多閱讀指導，但是學生的閱讀往往不盡如人意。學生讀書不快樂，他們讀書只是因為老師要他讀；老師不高興，因為學生的朗讀沒有表達出應有的氣勢和情感。但我們忘記了，學生對文本的理解是膚淺的，他們對文本沒有深刻的體驗，他們無法理解文章的思想感情，閱讀效果肯定不會好。要讓學生讀得好，教師需要引導他體會到文本語言的美，讓學生在閱讀時真正感受到它的好。學生真的看了，自然就能隨作品產生了？* * *震動？。有時候我們覺得學生閱讀能力不行，其實和學生還沒有理解課文有關。不能把閱讀和理解做成兩張皮:妳只是在閱讀的時候閱讀，而不註重理解重要單詞的落實。比如教大研河――我的保姆讓學生在朗讀中受其感受的影響，這無疑是正確的，但不能就此止步。要從語言入手，感受詩人情感變化的節奏，以及情感表達的方式和技巧。《大研河――我的保姆》以描述大研河的生活經歷開始。在感受和理解詩人深情的同時，引導學生理解長短搭配的方式、句子銜接的節奏及其表達效果。敘事？我嗎？在大燕河壹家的生活中，大燕河給了我愛，感受到了悼念和感恩的情懷，同時也品味到了作者是如何布局壹長串由介詞結構組成的句子，如何以疊句的形式形成壹個激蕩人心的主題。在通過濃縮和升華來理解大研和極品的贊美時，我們應該欣賞作者是如何連續重復八個的。贈送給妳？比較句營造出感情如瀑布般傾瀉的效果；在理解加深情感的結局時，要探究作者是如何由長到短造句，最後兩個字排成壹行，造成聲循環、浪接不絕的效果。理解情感不是最終目的，情感與語言的完美結合才是語文課的本來面目。
(2)討論探索？驕傲的忘記妳的話？現象
對文章中的思想、人物、情節變化進行總結、討論、推測，其實是語文閱讀教學的內容，但這些內容應該來自文本本身的語言。必須教會學生通過品嘗和借鑒語言表達的方式和方法來獲得語言使用的經驗。思想情感教學聯系生活，容易調動學生；但是，語言的味道並不會影響思想情感的討論。相反，仔細閱讀語言會使學生深入理解文本的思想和情感。
此外，對語言形式的思考、交流、轉化、比較、反思和質疑的訓練充滿了情感和興趣，關鍵在於教師的指導。在對壹個字、壹個詞、壹個句子的理解中，可以滲透出文本的思想和情感。比如在講授《歸園》時，我們可以通過欣賞來體會詩中所蘊含的思想感情。？俗韻？書中蘊含的官場就像壹張束縛人性扭曲人格的網？潛規則？；當官十三年，又說？30年了？背後的悲傷是無奈；？回花園嗎？傻？這個詞的內涵？虛擬房間是免費的？虛擬的？這個詞的深層含義？雞鳴？狗叫？背後對生活的理解和追求。如果不理解詩中這些內容的感情，是否應該向他學習？不為五鬥米彎腰？什麽事？怒視金剛？不屈庸俗的精神，還是應該批判因厭惡黑暗而逃避世界的消極態度？學生再積極，也只能變得膚淺。
類似的東西？討論與探究課。我們做了很多。比如在講授《鴻門宴》這壹課的時候，學生在沒有完全理解實詞和虛詞的意思的情況下，急於拋出壹個。項羽放走劉邦是女人的好心還是大人的行為？問題討論課；在故都教完秋之後，我找出了五種秋景，然後就急忙分組討論如何體現這五幅圖。清澈，寧靜，憂傷？問題的特點等等。結果是，什麽充滿了熱烈的討論和辯論？* * *類型？求證，有時甚至為了求證而亂聯系，命斷難扯也要對應。最終，這種課堂在學生心中留下的不是課文本身，而是壹場場生動的辯論和討論。防止它出現在調查中？驕傲的忘記妳的話？在這種情況下，教師在使用探究法時首先要考慮:我使用這種方法的目的是什麽？當學生無法靠自己的力量解決壹個學習問題時，就應該需要小組探究。這個問題應該是壹個難點，通過合作探究可以讓學生的理解上升到壹個新的層次。比如《故都之秋》的教學，老師不分組探究，學生通過細讀課文，品味語言，就能明確五個問題。在課堂有效性方面，來自？文字？贏？意思？解讀課文更有幫助。驕傲？然後呢。忘詞？只是從樹林裏找魚的問題。
(3)課堂對話中？驕傲的忘記妳的話？現象
語文課堂對話離不開課文，離不開課文、單詞和句子。但在新課程下，很多看似熱鬧的課堂對話卻變成了？假對話？師生之間的問答已經不自覺地偏離甚至誤解了文本。如教閱讀《登高》，泰陵？厄運在我的鬢角上結了壹層寒霜，心痛和疲倦是我酒中的壹層厚厚的灰塵？詩人用慣常的步步為營的筆法，流露出內心的悲涼。？心痛和疲倦是我酒裏的壹層厚厚的灰塵？筆記？指詩人因病剛戒酒，爬山時不能盡情飲酒。新的壹站，就此打住？。但如果老師不能從欣賞詩歌的語言入手，習慣性提問:？為什麽詩人在酒杯到唇邊時輕輕放下？學生甲:？因為他有很多心事。？古人都是借酒消愁。詩人心事重重，眼鏡又放下了。他們不但沒有消除悲傷，反而增加了更多新的悲傷。讓我們壹起來讀最後兩句，感受詩人的悲傷。？不難發現，這段看似清晰的對話並不是文本本身生成的。其實老師可以用？新車站？引導學生深刻理解詩歌中蘊含的情感。我們知道杜甫的內心背負了太多，從國家到個人，註定了他的痛苦。因此，詩人常常借酒消愁。但是生活的艱辛並不能保證他？喝醉是事業？。所以，他是因為？喝酒需要壹點錢嗎？並且得到了壹個與自己理想相差甚遠的管理武器？廉價工作？，哪怕壹次？厚著臉皮？向某人借酒——給隔壁房間的賈茜打電話。妳有酒嗎？，甚至對人？壹直要酒喝嗎？。這說明詩人對酒的依賴已經到了？妳壹天不能離開這位先生嗎？重點！如果能把這些引入對話，能加深理解嗎？新的渾濁酒杯？給詩人造成的痛苦無疑起了很大的推波助瀾作用。在此基礎上，學生就不難理解詩人內心的悲傷，讀懂最後壹句的悲涼之聲。
再比如教《蘭亭集序》，我們習慣性地引導學生去找作者？快樂-痛苦-悲傷？情緒變化後，與學生展開以下對話:
老師:王羲之的這個思想是不是有些消極悲觀？
生:不消極。他的努力體現在書法上。
健康:陰性。陶淵明也生活在晉代，但他並不悲觀。
生:我不同意剛才那個同學。我認為他是積極的。如果壹個人思考過生與死，他會更超然、更積極地面對人生。(師生鼓掌)
老師(滿意地點點頭):很好。那作為序言，作者說？觀者之後，還會覺得斯文嗎？看完有什麽感想？(PPT展示了壹些名人關於生死的名言)
生:我覺得人不壹定要把壹生都交給別人。？
人生如夢。看破紅塵竹籃打水壹場空。
老師(笑):有點消極。其實作者的情懷也包括珍愛生命。希望同學們熱愛生活，詩意地生活。最後，讓我們帶著感情讀課文。(全體學生朗讀課文)
仔細看這個記錄，可以發現有壹個熱烈的討論？王羲之的思想是消極的還是積極的？後面，裏面？集體參與？談感情的背後其實是文字？無情的拋棄？。那麽我們可以大膽猜測:這種對話可以用在蘇軾的《赤壁賦》和《念奴嬌？《赤壁懷古》和其他類似的作品，屢試不爽。其實這種？對話？如果對文本的解讀停留在淺層次，即使對話再熱烈，也難免空洞。
總之，語文課堂教學不能只註重教授語言知識，脫離語境學單詞，不顧情境講修辭，脫離主題講技巧，導致？言語無法傳達意思？；難道不能只關註閱讀的精彩，探究的熱情，對話的精彩嗎？驕傲的忘記妳的話？。語文教師要提高自己的教學素養，深入挖掘文本，引導學生在積累的對文本語言材料的理解中思考文章的思想內涵。兩者都有？不得不說？又來了？驕傲？只有這樣，語文課堂才能真正精彩。
李如達，語文老師，現居湖北黃石。本文由老孟編輯