曾國藩12年地方官，壹人之下，萬人之上。從壹開始，他應該有1多萬的遺產。
他留著養老用的65438+10萬兩全部花在了喪事上，只剩下壹個圖書館，“富貴堂”和書籍。
說明他確實是個清官。他用自己的實際行動做到了清清白白、清清白白、廉清白白。
張洪傑在《曾國藩的正面》中說，他的正直還有爭議的壹面。
曾國藩後期並沒有固守“清正廉明”的準則，而是向骯臟的末世妥協，“與腐朽的官場融為壹體”。
他的誠實，不像哈裏，也不像其他誠實的官員。前半生為官，在做了“憤青”，處處碰壁之後，學會了人情世故，懂得了變通。
真正的聖人是“以人為本，從事出發，從心和諧。”
可以節儉克己。妳不喜歡吃肉，但妳不能阻止別人和周圍的人喝湯。
曾國藩的處事方式就像紫羅蘭。自從他出生在末世，他就生活在汙穢之中。只要過著清清白白的生活，吸取汙泥中的養分，成長自己，開出自己美麗的生命之花。
紫羅蘭自潔，不妨礙汙泥中小魚小蝦的生長和存在。
當妳無法清除水中的汙泥時，妳只能改變方向策略，吸收好的，在不忘自己主動頭腦的情況下，做好自己的本分。
就像雪崩，沒有壹片雪花是無辜的。就像這樣，在壹個臟兮兮的池塘裏，其他的魚蝦都要生存，沒有辦法。
他克制家庭，生活節儉，不收費，不收禮。人在送禮的時候，給人留下的是尊嚴和人情。他們不完全拒絕，只接受最便宜的禮物。
他讓家裏少雇些人，老婆孩子親自做家務，紡紗織布，照顧自己的生活。不給兒孫留下錢和東西，出嫁時只給女兒200兩嫁妝。
對於自己的兄弟和下屬，戰後收錢和接受粗暴的規矩和儀式，只要不過分，他都視而不見。讓跟隨他的人不要失去太多。如果他們太幹凈不能活了，誰還會跟著妳？
他這種清正廉明的方式，只要心理和諧，就能實現自主，潔身自好。他用自己微弱的光，盡可能地照亮。在頹廢的末世裏，他控制不住自己。
在動蕩的年代，任何人活著都不容易。理解和適度寬容是智者的選擇。
在我們的社會，職場，生活中，我們遇到各種各樣的痛苦和挫折，錯誤的人和事，不公平的待遇等等。我們無力改變潛規則，壹味的抱怨和對抗更沒有用，只會傷害自己。
我們唯壹能做的就是改變自己，調整心態，和而不同，這才是正道，做到不偏不倚，達到和諧。