1,人生就是壹個經歷的過程,輸贏都是內心的變化。世界上曾經缺少過什麽?世界如此,人生也是如此。淡定從容,是人生的大智慧。冷靜是壹劑良藥。當我們失去冷靜的時候,不妨用平靜的心態去面對眼前的壹切,只要人生沒有太多遺憾,就是最好的人生。
2.生活中有很多面,生活中有壹種默默的愛,叫自愛。它是壹條靜靜的小溪,在別人不理解的情況下獨自流淌。它是壹首優美的音樂,不需要刻意雕琢,而是要獨自聆聽;是美麗的閑花,不需要所謂的追逐,不需要所謂的奢望,只需要孤獨的微笑,孤獨的世界。
3.生活的平靜不是內心的束縛。恰當的理解應該是壹種人格氣質,或者說是壹種對命運的禮遇。用寬廣的胸懷活出對生活的忠誠。這是最真實的自信,也是最樸素的風度。歷經風雨,完善人格,傾聽喜怒哀樂,悠然自得,這就是人生。
4.人心不能與山川海洋相比。所謂“心無雜念”,就是放下固執的意見,把心中的框框提起來,把心清空,讓心變得柔軟。這樣才能包容壹切,洞察世界,真正做到心中有壹切。有的人有我,有物,有天有地,有對有錯,有過去有現在,壹切都可以自由出入,自由使用。
5.忍不是含淚而活,忍氣吞聲的懦弱之舉,而是做人講和的最好方式。壹時之痛不能忍,百年之憂也。人生有太多的不如意。退壹步海闊天空也是大度。
6.青春和現在的區別在於,有時候我分不清哪壹滴是眼淚,哪壹滴是汗水,因為它們的溫度和鹽度都冷得像煙花。
7.佛說放下是福。很多時候,人之所以有痛苦和煩惱,是因為很多事情放不下。放手不是放棄。放下,就是放下不該有的惡念和貪念,放下讓妳覺得沈重的東西,放下不該屬於妳的東西。
8.競爭包含有害因素。只要有競爭,就會有前後的差異,上下的差異,得失的想法,選擇的難度,世界就會躁動不安。
9.愛別人就是愛自己,對別人好就是把好留給自己。古代哲人曾說:“人往往愛愛自己的人。人們總是尊重那些尊重人的人。”事實就是如此。
10,法雖生,不能自生,故無性。如果寶寶以自我為中心,他就不會爬行,甚至會變老。
11.佛教提倡因果律和輪回,所以真正的修行者不否認因果律,但也不會拘泥於因果律的形式。佛教是靈活多變的。我們的人生應該也是如此,真實的自己是超越肯定和否定的,沒有固定的模式。
12,山中滿禪,地廣禪;浩瀚長江是禪,流水是禪;青竹是禪,黃花是禪。
13.走過寧靜的密林,路過喧囂的江濤。壹路溝坎坎,跌宕起伏,只知有春有秋有月有花,夏有涼風冬有雪,四季奇景,卻缺少悟禪的人。無數個日日夜夜,我仰望星空,數著閃亮的星星,想著遠方的妳。希望有壹天,像蒲公英壹樣輕盈,和妳壹起在雲海中暢遊。
14,問:“在家念經可以嗎?”答:“妳必須知道,儀器的用途是什麽?就是讓大家壹起練習,讓聲音、語氣、動作統壹莊重。所以至少要兩個人壹起玩。如果是人,就沒必要了。樂器是音樂的節奏,是為了幫助莊嚴的道場整齊劃壹。”
15,如何面對每壹分鐘的不幸,我們才能甩掉沈重的包袱,放下過去的壹切,開始下壹個精彩的時期。
16,萬物皆有靈性,花草樹木皆有佛心。平凡是禪,心是佛。
17,怨恨就是醜化妳的人生。
18,不要總想著從別人那裏得到什麽,而是想想我能給別人什麽,我能付出什麽樣的服務和價值讓對方先得到利益。當妳能壹直這樣做,幫助別人獲得很多價值的時候,就是妳成功的時候了。記住,贏家都是自動付錢的人,導遊都是先服務別人的人。
19,禪告訴我們,人必須撕掉掩蓋真實自我的虛偽面具,才能活得輕松,才能顯示出生機與活力。——鄭世炎
20、不要輕易開口,壹定要徹底。
21.不要等到快死了才明白無常,不要等到生命無望才感恩,不要等到生命完結才停止作惡,不要等到面臨死亡才想到修行,不要等到精神錯亂才求佛加持,不要等到死了才求解脫,不要等到身心分離才活下來成佛。修行要從小時開始,從現在開始,從當下開始,從心開始。
22、既然開悟了,每壹個都要從心裏皈依三寶,調整心態,尊重他人,也是自我皈依。
23.樹枝在風中搖曳,鳥兒在樹上歌唱,美麗的晨光在大地上潑灑著水彩。生命在這壹刻變得豐富,生命在這壹刻變得光明,靈魂在這壹刻變得安全,肉體在這壹刻變得特別光滑。有壹顆清澈蕩漾的心,有壹種幸福感在上升。朋友,邁出壹步,妳的峰巒和山谷在等待,展開妳的翅膀,妳的天空和大海在等待。
24.其實煩惱並不地道。像佛壹樣生活該有多好,有煩惱沒有煩惱!
25、自求多福,即修行多益,才能多福。
26.如果壹個人在成功和失意的時候都能把握住自己,心平氣和,沒有差別,那麽他壹定是壹個有大德的偉人。就像佛家說的,妳愛自己,天下所有女人都是妳的母親,天下所有男人都是妳的父親,天下所有孩子都是妳的孩子。這樣就不會有分離,心中的愛也能升華為大愛。
27.有些人平時對妳很好,甚至有點太好了,但關鍵時候卻讓妳抑郁。有困難的時候,妳問他們,以為可以得到幫助,卻被推開;妳受了委屈,向他們傾訴,以為可以得到安慰,結果反而更糟。
28.利用魔鬼的煩惱,堅定我的意誌。只要我兇,就不怕賊。
29.金錢和財富看起來很美,常常讓人趨之若鶩。但是,金錢不是萬能的,財富也不壹定總能讓人幸福。只有超越它的存在,才能享受它帶來的價值。佛教大師告訴世人,真正的金錢觀念是願意接受金錢等物質的東西並為之付出。
30.【佛教人生感悟經典語錄】指責人是不合適的,要考慮對方的接受如何讓說服和教導他人變得相當有效。佛說:壹切聲音,壹切眾生,有些該禁,有些不該。我知道所有有情眾生是怎麽做的。我不會懲罰那些沒有犯罪的人。如果有,我會管教他們。如果我做了,我就不會誹謗這個世界。壹部《文殊李實文婧》
31.正確的思想決定正確的行動,這是壹個很重要的概念。負面情緒是由思想產生的。清除妳頭腦中對他人的負面想法,會清除妳頭腦中的問題、擔憂和恐懼,這樣妳就不會想去八卦或誹謗他人,也不會給自己帶來負面情緒。
32、不躲,不迎;不遠,不近,不離;原形畢露,真心做事。
33.其實很多時候,我們心煩意亂是因為我們陷入了別人給我們的評論中。別人的語氣、眼神、手勢,都可能擾亂我們的內心,讓我們整天擺脫不了白雲,白白失去做壹個自由快樂的人的權利。
34、很多事情,只有當距離越來越遠的時候,我們才能回頭看清楚。或許,從我們眼前走過的人很多,踏入我們內心的人很少;或許,激蕩我們心靈的人很多,留在我們心中痕跡的人很少。經歷過挫折的人,總是更頑強,更成熟,更勇敢,更能看到眼前的成功。很多事情還是悲觀壹點好。人生的過程無非是得與失,容易悲觀。
35.再拿起馬凡的禪酒詞,突然覺得每壹個字都是那麽的清晰,或許應該叫空靈。我想仔細觸摸每壹個字,但我的手指停留在空中,因為我不制造灰塵。甜茶,苦茶,淡茶,看山,忘山,就是山。
36、知識,只知道自己學了什麽;智慧可以說得通。
37.物質能量本質上也是精神能量的壹種表現。能量是看不見的,但它在宇宙中默默工作,生命的能量也是如此。生命的所有得失,都只是生命能量根據能量守恒原理轉化的壹種現象。
38.“南無阿彌陀佛”是我和佛的共同語言。在壹對壹的世界裏,妳聽不到第二種聲音。
39.菩薩境界是菩薩道與人生的零距離,是菩薩道與人生的融合。
40.什麽是雲?這意味著思想和圖像之間沒有區別。.....雲是什麽?這意味著司文修會思考各種法律。
41.成佛之道,可分本真與本真。宗教、哲學、科學都屬於道教。消除真理是超越宗教、哲學和科學的。成佛有兩種方式,方便的方式和智慧的方式。宗教、哲學、科學都屬於方便之道。智慧是超越宗教、哲學和科學的。成佛有兩種方式,壹時的快樂方式和解脫方式。宗教、哲學和科學屬於前者,而後者是超越宗教、哲學和科學的。
42.過度的堅持就像飛蛾撲火。人如此,物也如此。就像為了讓樹長得更高,我們必須砍掉多余的樹枝,即使是美麗的玉石壹樣的生命也需要工匠的雕琢。如果工匠不善於選擇,怎麽能得到精彩的作品?
43.羞辱的真正意義是憐憫敵人,而不是麻木無助地承受。精進的真正意義是充滿佛法和喜樂,而不是固執的修行。冥想的真正意義是保持清醒,而不是閉上眼睛什麽都不想。智慧的真諦是樹立正確的觀點,而不是陷入偏見。
44.就像仆人掌管主人壹樣,也有益於眾生。比如仆人敬業,會被侮辱,不對,會阻止常在信,怕仆人責怪。
45、心無雜念的‘心’才是真正的平常心。要有平常心,需要練習和磨煉。壹旦我們有了平常心,就能保持最佳的心理狀態,充分發揮自己的水平,展示自己的才華,從而展現完美的自己。
46.當妳把對手鎖定在妳面臨的問題上而不是別人,妳的煩惱肯定會減少很多。
47.妳想要的愛情不可能永遠持續。能永恒的,是那種看不見的,未被汙染的,未被索取的愛。
48.如果妳學的是沙門,不是動,就是禪。心生境界,雲何名?
49.妳見世人行善,妳就求三果,妳就被鼓勵去幫助,歡喜。看到幸福的人,心也是幸福的。看到對的人,勇敢的人,有錢的人,有智慧的人,有愛心的人,孝順的人,為了說,壹切善良的人,鼓勵和歡喜,都是幸福的。佛說無因緣經,卷壹。
50.看淡過去的痛苦,珍惜自己,珍惜上天賜予的點點滴滴;善待自己,這樣妳的心裏永遠有壹片陽光燦爛的天空;善待自己,看淡眼前的痛苦。也許痛苦過後,會是幸福的天堂...
51當然每個人都想得到利益,得到的越多越好。這是人的普遍心理。看到別人賺錢,想發財,很正常。但君子愛財,取之有道,不可貪。太貪心的人會失去道德,被人利用。所以,容忍貪婪真的是個大問題。
52.成熟不取決於妳多大,而取決於妳的肩膀能挑起多少責任。真正的幸福不是壹路追逐,而是壹種知足的人生態度。沒有人虧待妳,也沒有人傷害妳,所有的傷害都來自於狹隘和內心的無知。-延參法師
53.佛教微博經典【忍者,智者】人生有很多事情是需要忍受的;人生有很多欲望需要忍受;人生有很多感情,需要忍受;人生有很多磨難,需要忍受;人生有很多痛苦需要忍受;人生有很多話是需要忍耐的。生活中有很多氣,需要忍受。忍耐是壹種眼光,壹種胸懷,壹種理解,壹種生活的技能,壹種智慧的法則。
54.實踐、生活、工作並不矛盾。佛性是我們每個人都有的。而人卻陷入了忙碌的事務中,東奔西跑的尋找,忘記了自己,迷失了自己,不知道最重要最珍貴的東西應該從自己的內心去尋找。佛在心中,真正的佛是自己的心。我們要有信心,有信心,有成績。
55.不要讓磨礪帶走微笑。漸漸的妳會發現自己有多強!快樂是心靈的愉悅,幸福是心靈的滿足。不與人爭吵,不與命運爭吵,不計較,永遠快樂;除了奉獻,始於命運,終於命運,知足常樂,心滿意足。妳隨和,自己心裏開心,別人在乎,自己心裏郁悶。壹天的心情靠隨和,壹輩子的幸福靠緣分。
56.茶友可以定義為茶之友,以茶為友,或因茶而聚的壹群人。他們為茶而樂,為茶而戰,得到壹個好茶,約上兩三個朋友,聞其香,享其醇,以茶為媒聚在壹起。知茶性者,性相近。壹杯清茶無計,茶香蒙蒙。
57、細節不容忽視,千裏之堤,也會潰於蟻穴,小事雖小,但日積月累後,量變終有壹天會質變,滴水穿石的力量名不副實。小事情,如果是良性的,就應該保護,讓它慢慢成長發展;如果是惡性的,要盡早除草,以免後患。
58.或許,花不是唯壹的向往,花也不全是感傷。墜入人間,閱盡滄桑,多少夢,如空靈的月光,飛出心靈的藩籬。徜徉在於朦朧之間,多少夢,棲息在水草間,化作露珠,微笑著。
59.禪師在寺廟的空地上灑了壹些蜂蜜,許多蒼蠅飛了過來。因為舍不得離開,被蜜汁粘住,不能再飛了。禪師告誡:貪婪是許多災難的根源。
60.但是如果妳實現了壹顆心,就沒有更少的方法去得到它。這才是真正的佛。
61,人生之路,難免遇到挫折和打擊,不要讓外界環境決定我們的喜怒哀樂。敢於對失敗微笑的人是勇敢的,微笑著前進,微笑著面對失敗。讓微笑化作春風,吹散落在心頭的塵埃;讓微笑像壹縷陽光,給妳冰冷的心帶來溫暖。
62、做世界,事情很復雜。煩惱和憂愁就像壹把鑿子,在人的臉上鑿出無情的皺紋,不僅使人的面容憔悴,也使人的心靈衰老。其實生活是平凡而渺小的,我們就像燦爛春日裏的壹棵小草,無限藍天裏的壹朵白雲。當妳以積極的態度和微笑的雙手敲開生活的大門時,妳會被幸福和快樂所包圍;當妳用悲觀的眼神凝視著陰雲密布的天空,躲在角落裏用傷心的淚水浸泡著流血的傷口,無疑是在用痛苦無情地加倍懲罰自己。如果妳擺正了位置,就能在平凡的日子裏享受到快樂的時光。
63.有壹種幸福叫平安。只有親身聽到、看到、經歷了壹些意想不到的事情,才能真正體會到和平的可貴,才會由衷地感受到“活著真好”,才會明白“凡事有福同享,平安值得做”的道理。對於壹個社會來說,和平是最大的和諧;對於壹個企業來說,平安是最大的穩定;對個人來說,平安就是最大的幸福。生命源於偶然,逝去卻是必然的歸宿。善待生命,珍惜生命,享受生命的權利,擁有健康的身體,是多麽幸運的事情。所以,能夠平安健康的走過壹生,直到生命的盡頭,是壹種福氣!
64、歷經滄桑,歲月的風霜洗去了過往,記憶早已忘記了所有的悲涼,是淡淡的清香。也許我們的心已經沈睡了很久。只要我們放下狹隘,放下執著,放下迷茫,放下解放,那麽壹個美好的心情,壹個美好的心態,壹個美好的微笑,就會讓我們擁有壹個美好的命運。
65.幸福要有壹顆能拿得起放得下的心。人們往往買得起,放不下。放手是壹種灑脫,懂得放手才會快樂,背著包袱走總是很累的。小溪放棄了它的平坦,為了回到英雄的大海;黃葉放棄樹幹,是為了期盼蔥郁的春天;蠟燭為了擁有壹個光明的世界,放棄了自己完美的身體;只有放棄了老百姓的喧囂,才能有安寧。放棄玫瑰,還有玫瑰;放棄小溪和大海;放棄壹棵樹,放棄整片森林;我放棄了在原野馳騁的豪邁,放棄了慢慢騎行的自滿。懂得放棄是壹種智慧。學會放棄後,往往會得到意想不到的快樂。
66.不以物喜,不以己悲,壹切隨緣。
67.不需要用酒來造福他人,就是不想通過設宴來表示善意。
68.做好事,說好話,有好頭腦。
69.心中無三毒者,為清凈國。
70.我會壹直遇見妳,我的同行們願意共同努力,培育智慧、功德、德行的海洋。
71,時間沒有治愈的力量,時間久了反而變得麻木。
72.智者不考慮自己,而是考慮如何造福他人,如何讓自己的意誌更加堅強。這樣的修行只會帶來成功和解脫。以他的開悟智慧,會感受和解釋境界的應用,使壹切境界轉化為道,能使其成為菩提路上的助力。
73.有些人的論調其實根本沒有什麽實質意義,完全是為了爭壹時之利。在聰明人看來,這就像看著壹個孩子抓起壹個玩具,壹笑置之。
74.如果我們忽視了生與死的問題,我們就會深深依戀這壹生所有的歡樂或痛苦,患得患失。
75.知道佛法的道理,回到當下,就是要學會吃好,睡好,做好,面對所有該做好的事情。
76.苦和樂都是發自內心的,外界因素可能沒那麽重要。起決定作用的是人們心中的意圖,也就是人們的心態。
77.壹切眾生都有如來的智慧和德行,卻因為妄想和執著而無法證明。
78.佛曰:欲成佛,欲成龍,先為眾生。
79.耐心點,快樂的腳。妳身體以外的東西應該是施舍。子子孫孫的誌向不依靠我們,子孫後代不知富貴是禍。龍芯明德,以身作則,有什麽積累?
80.我也意識到每個生命都是有欠缺的,我不會和別人做不必要的比較。相反,我會珍惜我所擁有的壹切。
81,世間萬物都是多變的,這就是無常。能夠這樣思考,有助於妳放松,放下,不要太執著,不要對任何事情太過苛求,這樣對自己不好。
妳不應該總是滿足於別人,妳應該總是檢討自己。滿足別人是苦了自己。
83.人文主義就是幫助殘疾人行動,鼓勵弱者站起來;就是把多余的給那些缺乏的人;就是和那些失意的人分享妳的驕傲。
84.薩滿問佛陀:什麽是善?哪個最大?佛言:守道者善,和道者大。註:知善不擅真修,大於示範。
85.生命可貴,活在這個世界上更可貴;聽到無上真理固然珍貴,但與佛生活在同壹個時代就更難了!
86.所謂樂觀的人生,絕不是悲觀,而是積極樂觀;不是看透,而是看透;不是什麽都不做,而是及時做;不是壹無所有,而是對壹切都很滿足。
87.鐘表可以回到起點,但不是昨天;感情可以回到原點,但是不像以前了。時光不能倒流。如果妳失去了,不要回頭。珍惜緣分,真心相待,不離不棄,不離不棄,這就是緣分;沒機會放手,淡然壹笑,不強求,也不後悔。
88.活著,就要簡單快樂的活著,不糾結,不執念。有事時,強者強,弱者弱。不是為別人而活,而是為自己而活。放松心態,看淡生活,快樂起來。活著是壹種心情,不屈服於力量,不畏懼苦難和榮耀,活著是為了體驗,活著是為了理想,活著是為了實現自己的價值...活著是壹種心情。
89.我想,我來到這世上無非是為了很多溫暖,而這溫暖裏壹定有很多美好的時光,會讓我沈醉,會讓我受傷,會讓我念念不忘。
90.花雖美,卻短暫而不真實。所以,人除了要漂亮,還要活出自己的尊嚴、個性、氣質、風度、人緣。