1，人生就是壹個經歷的過程，輸贏都是內心的變化。世界上曾經缺少過什麽？世界如此，人生也是如此。淡定從容，是人生的大智慧。冷靜是壹劑良藥。當我們失去冷靜的時候，不妨用平靜的心態去面對眼前的壹切，只要人生沒有太多遺憾，就是最好的人生。
2.生活中有很多面，生活中有壹種默默的愛，叫自愛。它是壹條靜靜的小溪，在別人不理解的情況下獨自流淌。它是壹首優美的音樂，不需要刻意雕琢，而是要獨自聆聽；是美麗的閑花，不需要所謂的追逐，不需要所謂的奢望，只需要孤獨的微笑，孤獨的世界。
3.生活的平靜不是內心的束縛。恰當的理解應該是壹種人格氣質，或者說是壹種對命運的禮遇。用寬廣的胸懷活出對生活的忠誠。這是最真實的自信，也是最樸素的風度。歷經風雨，完善人格，傾聽喜怒哀樂，悠然自得，這就是人生。
4.人心不能與山川海洋相比。所謂“心無雜念”，就是放下固執的意見，把心中的框框提起來，把心清空，讓心變得柔軟。這樣才能包容壹切，洞察世界，真正做到心中有壹切。有的人有我，有物，有天有地，有對有錯，有過去有現在，壹切都可以自由出入，自由使用。
5.忍不是含淚而活，忍氣吞聲的懦弱之舉，而是做人講和的最好方式。壹時之痛不能忍，百年之憂也。人生有太多的不如意。退壹步海闊天空也是大度。
6.青春和現在的區別在於，有時候我分不清哪壹滴是眼淚，哪壹滴是汗水，因為它們的溫度和鹽度都冷得像煙花。
7.佛說放下是福。很多時候，人之所以有痛苦和煩惱，是因為很多事情放不下。放手不是放棄。放下，就是放下不該有的惡念和貪念，放下讓妳覺得沈重的東西，放下不該屬於妳的東西。
8.競爭包含有害因素。只要有競爭，就會有前後的差異，上下的差異，得失的想法，選擇的難度，世界就會躁動不安。
9.愛別人就是愛自己，對別人好就是把好留給自己。古代哲人曾說:“人往往愛愛自己的人。人們總是尊重那些尊重人的人。”事實就是如此。
10，法雖生，不能自生，故無性。如果寶寶以自我為中心，他就不會爬行，甚至會變老。
11.佛教提倡因果律和輪回，所以真正的修行者不否認因果律，但也不會拘泥於因果律的形式。佛教是靈活多變的。我們的人生應該也是如此，真實的自己是超越肯定和否定的，沒有固定的模式。
12，山中滿禪，地廣禪；浩瀚長江是禪，流水是禪；青竹是禪，黃花是禪。
13.走過寧靜的密林，路過喧囂的江濤。壹路溝坎坎，跌宕起伏，只知有春有秋有月有花，夏有涼風冬有雪，四季奇景，卻缺少悟禪的人。無數個日日夜夜，我仰望星空，數著閃亮的星星，想著遠方的妳。希望有壹天，像蒲公英壹樣輕盈，和妳壹起在雲海中暢遊。
14，問:“在家念經可以嗎？”答:“妳必須知道，儀器的用途是什麽？就是讓大家壹起練習，讓聲音、語氣、動作統壹莊重。所以至少要兩個人壹起玩。如果是人，就沒必要了。樂器是音樂的節奏，是為了幫助莊嚴的道場整齊劃壹。”
15，如何面對每壹分鐘的不幸，我們才能甩掉沈重的包袱，放下過去的壹切，開始下壹個精彩的時期。
16，萬物皆有靈性，花草樹木皆有佛心。平凡是禪，心是佛。
17，怨恨就是醜化妳的人生。
18，不要總想著從別人那裏得到什麽，而是想想我能給別人什麽，我能付出什麽樣的服務和價值讓對方先得到利益。當妳能壹直這樣做，幫助別人獲得很多價值的時候，就是妳成功的時候了。記住，贏家都是自動付錢的人，導遊都是先服務別人的人。
19，禪告訴我們，人必須撕掉掩蓋真實自我的虛偽面具，才能活得輕松，才能顯示出生機與活力。——鄭世炎
20、不要輕易開口，壹定要徹底。
21.不要等到快死了才明白無常，不要等到生命無望才感恩，不要等到生命完結才停止作惡，不要等到面臨死亡才想到修行，不要等到精神錯亂才求佛加持，不要等到死了才求解脫，不要等到身心分離才活下來成佛。修行要從小時開始，從現在開始，從當下開始，從心開始。
22、既然開悟了，每壹個都要從心裏皈依三寶，調整心態，尊重他人，也是自我皈依。
23.樹枝在風中搖曳，鳥兒在樹上歌唱，美麗的晨光在大地上潑灑著水彩。生命在這壹刻變得豐富，生命在這壹刻變得光明，靈魂在這壹刻變得安全，肉體在這壹刻變得特別光滑。有壹顆清澈蕩漾的心，有壹種幸福感在上升。朋友，邁出壹步，妳的峰巒和山谷在等待，展開妳的翅膀，妳的天空和大海在等待。
24.其實煩惱並不地道。像佛壹樣生活該有多好，有煩惱沒有煩惱！
25、自求多福，即修行多益，才能多福。
26.如果壹個人在成功和失意的時候都能把握住自己，心平氣和，沒有差別，那麽他壹定是壹個有大德的偉人。就像佛家說的，妳愛自己，天下所有女人都是妳的母親，天下所有男人都是妳的父親，天下所有孩子都是妳的孩子。這樣就不會有分離，心中的愛也能升華為大愛。
27.有些人平時對妳很好，甚至有點太好了，但關鍵時候卻讓妳抑郁。有困難的時候，妳問他們，以為可以得到幫助，卻被推開；妳受了委屈，向他們傾訴，以為可以得到安慰，結果反而更糟。
28.利用魔鬼的煩惱，堅定我的意誌。只要我兇，就不怕賊。
29.金錢和財富看起來很美，常常讓人趨之若鶩。但是，金錢不是萬能的，財富也不壹定總能讓人幸福。只有超越它的存在，才能享受它帶來的價值。佛教大師告訴世人，真正的金錢觀念是願意接受金錢等物質的東西並為之付出。
30.【佛教人生感悟經典語錄】指責人是不合適的，要考慮對方的接受如何讓說服和教導他人變得相當有效。佛說:壹切聲音，壹切眾生，有些該禁，有些不該。我知道所有有情眾生是怎麽做的。我不會懲罰那些沒有犯罪的人。如果有，我會管教他們。如果我做了，我就不會誹謗這個世界。壹部《文殊李實文婧》
31.正確的思想決定正確的行動，這是壹個很重要的概念。負面情緒是由思想產生的。清除妳頭腦中對他人的負面想法，會清除妳頭腦中的問題、擔憂和恐懼，這樣妳就不會想去八卦或誹謗他人，也不會給自己帶來負面情緒。
32、不躲，不迎；不遠，不近，不離；原形畢露，真心做事。
33.其實很多時候，我們心煩意亂是因為我們陷入了別人給我們的評論中。別人的語氣、眼神、手勢，都可能擾亂我們的內心，讓我們整天擺脫不了白雲，白白失去做壹個自由快樂的人的權利。
34、很多事情，只有當距離越來越遠的時候，我們才能回頭看清楚。或許，從我們眼前走過的人很多，踏入我們內心的人很少；或許，激蕩我們心靈的人很多，留在我們心中痕跡的人很少。經歷過挫折的人，總是更頑強，更成熟，更勇敢，更能看到眼前的成功。很多事情還是悲觀壹點好。人生的過程無非是得與失，容易悲觀。
35.再拿起馬凡的禪酒詞，突然覺得每壹個字都是那麽的清晰，或許應該叫空靈。我想仔細觸摸每壹個字，但我的手指停留在空中，因為我不制造灰塵。甜茶，苦茶，淡茶，看山，忘山，就是山。
36、知識，只知道自己學了什麽；智慧可以說得通。
37.物質能量本質上也是精神能量的壹種表現。能量是看不見的，但它在宇宙中默默工作，生命的能量也是如此。生命的所有得失，都只是生命能量根據能量守恒原理轉化的壹種現象。
38.“南無阿彌陀佛”是我和佛的共同語言。在壹對壹的世界裏，妳聽不到第二種聲音。
39.菩薩境界是菩薩道與人生的零距離，是菩薩道與人生的融合。
40.什麽是雲？這意味著思想和圖像之間沒有區別。.....雲是什麽？這意味著司文修會思考各種法律。
41.成佛之道，可分本真與本真。宗教、哲學、科學都屬於道教。消除真理是超越宗教、哲學和科學的。成佛有兩種方式，方便的方式和智慧的方式。宗教、哲學、科學都屬於方便之道。智慧是超越宗教、哲學和科學的。成佛有兩種方式，壹時的快樂方式和解脫方式。宗教、哲學和科學屬於前者，而後者是超越宗教、哲學和科學的。
42.過度的堅持就像飛蛾撲火。人如此，物也如此。就像為了讓樹長得更高，我們必須砍掉多余的樹枝，即使是美麗的玉石壹樣的生命也需要工匠的雕琢。如果工匠不善於選擇，怎麽能得到精彩的作品？
43.羞辱的真正意義是憐憫敵人，而不是麻木無助地承受。精進的真正意義是充滿佛法和喜樂，而不是固執的修行。冥想的真正意義是保持清醒，而不是閉上眼睛什麽都不想。智慧的真諦是樹立正確的觀點，而不是陷入偏見。
44.就像仆人掌管主人壹樣，也有益於眾生。比如仆人敬業，會被侮辱，不對，會阻止常在信，怕仆人責怪。
45、心無雜念的‘心’才是真正的平常心。要有平常心，需要練習和磨煉。壹旦我們有了平常心，就能保持最佳的心理狀態，充分發揮自己的水平，展示自己的才華，從而展現完美的自己。
46.當妳把對手鎖定在妳面臨的問題上而不是別人，妳的煩惱肯定會減少很多。
47.妳想要的愛情不可能永遠持續。能永恒的，是那種看不見的，未被汙染的，未被索取的愛。
48.如果妳學的是沙門，不是動，就是禪。心生境界，雲何名？
49.妳見世人行善，妳就求三果，妳就被鼓勵去幫助，歡喜。看到幸福的人，心也是幸福的。看到對的人，勇敢的人，有錢的人，有智慧的人，有愛心的人，孝順的人，為了說，壹切善良的人，鼓勵和歡喜，都是幸福的。佛說無因緣經，卷壹。
50.看淡過去的痛苦，珍惜自己，珍惜上天賜予的點點滴滴；善待自己，這樣妳的心裏永遠有壹片陽光燦爛的天空；善待自己，看淡眼前的痛苦。也許痛苦過後，會是幸福的天堂...
51當然每個人都想得到利益，得到的越多越好。這是人的普遍心理。看到別人賺錢，想發財，很正常。但君子愛財，取之有道，不可貪。太貪心的人會失去道德，被人利用。所以，容忍貪婪真的是個大問題。
52.成熟不取決於妳多大，而取決於妳的肩膀能挑起多少責任。真正的幸福不是壹路追逐，而是壹種知足的人生態度。沒有人虧待妳，也沒有人傷害妳，所有的傷害都來自於狹隘和內心的無知。-延參法師
53.佛教微博經典【忍者，智者】人生有很多事情是需要忍受的；人生有很多欲望需要忍受；人生有很多感情，需要忍受；人生有很多磨難，需要忍受；人生有很多痛苦需要忍受；人生有很多話是需要忍耐的。生活中有很多氣，需要忍受。忍耐是壹種眼光，壹種胸懷，壹種理解，壹種生活的技能，壹種智慧的法則。
54.實踐、生活、工作並不矛盾。佛性是我們每個人都有的。而人卻陷入了忙碌的事務中，東奔西跑的尋找，忘記了自己，迷失了自己，不知道最重要最珍貴的東西應該從自己的內心去尋找。佛在心中，真正的佛是自己的心。我們要有信心，有信心，有成績。
55.不要讓磨礪帶走微笑。漸漸的妳會發現自己有多強！快樂是心靈的愉悅，幸福是心靈的滿足。不與人爭吵，不與命運爭吵，不計較，永遠快樂；除了奉獻，始於命運，終於命運，知足常樂，心滿意足。妳隨和，自己心裏開心，別人在乎，自己心裏郁悶。壹天的心情靠隨和，壹輩子的幸福靠緣分。
56.茶友可以定義為茶之友，以茶為友，或因茶而聚的壹群人。他們為茶而樂，為茶而戰，得到壹個好茶，約上兩三個朋友，聞其香，享其醇，以茶為媒聚在壹起。知茶性者，性相近。壹杯清茶無計，茶香蒙蒙。
57、細節不容忽視，千裏之堤，也會潰於蟻穴，小事雖小，但日積月累後，量變終有壹天會質變，滴水穿石的力量名不副實。小事情，如果是良性的，就應該保護，讓它慢慢成長發展；如果是惡性的，要盡早除草，以免後患。
58.或許，花不是唯壹的向往，花也不全是感傷。墜入人間，閱盡滄桑，多少夢，如空靈的月光，飛出心靈的藩籬。徜徉在於朦朧之間，多少夢，棲息在水草間，化作露珠，微笑著。
59.禪師在寺廟的空地上灑了壹些蜂蜜，許多蒼蠅飛了過來。因為舍不得離開，被蜜汁粘住，不能再飛了。禪師告誡:貪婪是許多災難的根源。
60.但是如果妳實現了壹顆心，就沒有更少的方法去得到它。這才是真正的佛。
61，人生之路，難免遇到挫折和打擊，不要讓外界環境決定我們的喜怒哀樂。敢於對失敗微笑的人是勇敢的，微笑著前進，微笑著面對失敗。讓微笑化作春風，吹散落在心頭的塵埃；讓微笑像壹縷陽光，給妳冰冷的心帶來溫暖。
62、做世界，事情很復雜。煩惱和憂愁就像壹把鑿子，在人的臉上鑿出無情的皺紋，不僅使人的面容憔悴，也使人的心靈衰老。其實生活是平凡而渺小的，我們就像燦爛春日裏的壹棵小草，無限藍天裏的壹朵白雲。當妳以積極的態度和微笑的雙手敲開生活的大門時，妳會被幸福和快樂所包圍；當妳用悲觀的眼神凝視著陰雲密布的天空，躲在角落裏用傷心的淚水浸泡著流血的傷口，無疑是在用痛苦無情地加倍懲罰自己。如果妳擺正了位置，就能在平凡的日子裏享受到快樂的時光。
63.有壹種幸福叫平安。只有親身聽到、看到、經歷了壹些意想不到的事情，才能真正體會到和平的可貴，才會由衷地感受到“活著真好”，才會明白“凡事有福同享，平安值得做”的道理。對於壹個社會來說，和平是最大的和諧；對於壹個企業來說，平安是最大的穩定；對個人來說，平安就是最大的幸福。生命源於偶然，逝去卻是必然的歸宿。善待生命，珍惜生命，享受生命的權利，擁有健康的身體，是多麽幸運的事情。所以，能夠平安健康的走過壹生，直到生命的盡頭，是壹種福氣！
64、歷經滄桑，歲月的風霜洗去了過往，記憶早已忘記了所有的悲涼，是淡淡的清香。也許我們的心已經沈睡了很久。只要我們放下狹隘，放下執著，放下迷茫，放下解放，那麽壹個美好的心情，壹個美好的心態，壹個美好的微笑，就會讓我們擁有壹個美好的命運。
65.幸福要有壹顆能拿得起放得下的心。人們往往買得起，放不下。放手是壹種灑脫，懂得放手才會快樂，背著包袱走總是很累的。小溪放棄了它的平坦，為了回到英雄的大海；黃葉放棄樹幹，是為了期盼蔥郁的春天；蠟燭為了擁有壹個光明的世界，放棄了自己完美的身體；只有放棄了老百姓的喧囂，才能有安寧。放棄玫瑰，還有玫瑰；放棄小溪和大海；放棄壹棵樹，放棄整片森林；我放棄了在原野馳騁的豪邁，放棄了慢慢騎行的自滿。懂得放棄是壹種智慧。學會放棄後，往往會得到意想不到的快樂。
66.不以物喜，不以己悲，壹切隨緣。
67.不需要用酒來造福他人，就是不想通過設宴來表示善意。
68.做好事，說好話，有好頭腦。
69.心中無三毒者，為清凈國。
70.我會壹直遇見妳，我的同行們願意共同努力，培育智慧、功德、德行的海洋。
71，時間沒有治愈的力量，時間久了反而變得麻木。
72.智者不考慮自己，而是考慮如何造福他人，如何讓自己的意誌更加堅強。這樣的修行只會帶來成功和解脫。以他的開悟智慧，會感受和解釋境界的應用，使壹切境界轉化為道，能使其成為菩提路上的助力。
73.有些人的論調其實根本沒有什麽實質意義，完全是為了爭壹時之利。在聰明人看來，這就像看著壹個孩子抓起壹個玩具，壹笑置之。
74.如果我們忽視了生與死的問題，我們就會深深依戀這壹生所有的歡樂或痛苦，患得患失。
75.知道佛法的道理，回到當下，就是要學會吃好，睡好，做好，面對所有該做好的事情。
76.苦和樂都是發自內心的，外界因素可能沒那麽重要。起決定作用的是人們心中的意圖，也就是人們的心態。
77.壹切眾生都有如來的智慧和德行，卻因為妄想和執著而無法證明。
78.佛曰:欲成佛，欲成龍，先為眾生。
79.耐心點，快樂的腳。妳身體以外的東西應該是施舍。子子孫孫的誌向不依靠我們，子孫後代不知富貴是禍。龍芯明德，以身作則，有什麽積累？
80.我也意識到每個生命都是有欠缺的，我不會和別人做不必要的比較。相反，我會珍惜我所擁有的壹切。
81，世間萬物都是多變的，這就是無常。能夠這樣思考，有助於妳放松，放下，不要太執著，不要對任何事情太過苛求，這樣對自己不好。
妳不應該總是滿足於別人，妳應該總是檢討自己。滿足別人是苦了自己。
83.人文主義就是幫助殘疾人行動，鼓勵弱者站起來；就是把多余的給那些缺乏的人；就是和那些失意的人分享妳的驕傲。
84.薩滿問佛陀:什麽是善？哪個最大？佛言:守道者善，和道者大。註:知善不擅真修，大於示範。
85.生命可貴，活在這個世界上更可貴；聽到無上真理固然珍貴，但與佛生活在同壹個時代就更難了！
86.所謂樂觀的人生，絕不是悲觀，而是積極樂觀；不是看透，而是看透；不是什麽都不做，而是及時做；不是壹無所有，而是對壹切都很滿足。
87.鐘表可以回到起點，但不是昨天；感情可以回到原點，但是不像以前了。時光不能倒流。如果妳失去了，不要回頭。珍惜緣分，真心相待，不離不棄，不離不棄，這就是緣分；沒機會放手，淡然壹笑，不強求，也不後悔。
88.活著，就要簡單快樂的活著，不糾結，不執念。有事時，強者強，弱者弱。不是為別人而活，而是為自己而活。放松心態，看淡生活，快樂起來。活著是壹種心情，不屈服於力量，不畏懼苦難和榮耀，活著是為了體驗，活著是為了理想，活著是為了實現自己的價值...活著是壹種心情。
89.我想，我來到這世上無非是為了很多溫暖，而這溫暖裏壹定有很多美好的時光，會讓我沈醉，會讓我受傷，會讓我念念不忘。
90.花雖美，卻短暫而不真實。所以，人除了要漂亮，還要活出自己的尊嚴、個性、氣質、風度、人緣。