1.暴民看完覺得800字。
我們可以在百度百科上找到這樣壹個烏合之眾的定義:“任何落入群體的人，道德水平都低於個體；他們的智力低於個人；他們的自律性低於個人；他們缺乏自己的判斷力，容易被煽動和蠱惑。這樣的群體被稱為烏合之眾。”早就聽說過勒龐的《暴民》，弗洛伊德稱之為當之無愧的傑作。它非常細膩地描述了集體心態，指出當壹個人是孤立的個體時，就有了自己鮮明的人格特征。但是當他融入集體的時候，他所有的個性都會被這個集體淹沒。也許沒讀過這本書的人會不以為然，認為在集體活動中也能保持自己的個性，但當妳深入閱讀時，妳會驚訝於勒龐能將群體的特點分析得如此淋漓盡致，將人們的心理以及群體中個體對個體的轉化展現給讀者。同時，我也會質疑自己。在集體中，我還能堅持自己的個性，不隨波逐流，成為“烏合之眾”嗎？
不可否認，我們可以在《暴民》中找到自己的影子。暴民提出四個觀點:群體無意識，群體不在乎事實，群體不接受理論，群體也有道德。事實上，人體的大多數選擇並不是由理性來判斷的，而是由感覺和被壹些無意識的因素所影響。群體在壹起，這種無意識就會被放大。比如大家都選擇去遠壹點的食堂吃飯，妳趕時間會選擇去附近的食堂吃飯嗎？也許妳會說是，但當所有人都做了同樣的選擇而妳沒有的時候，妳會在心裏說服自己不要不合群，從而忽略了理性的思考，讓感情占了上風。
我的感覺是，歷史的車輪是群眾推動和創造的，但這種進步不壹定有實際意義，因為群眾走的方向不壹定對。這本書裏的觀點可能不全對，但我們還是要質疑和反思自己的本性。我能不成為烏合之眾，實現自我價值嗎？如果我們的生活是壹條河，而我們是河中的浪花，總有人不想走河的路，卻總想跳出來跳幾下。對不起，妳是弱者，所以結果就是妳要麽隨波逐流，要麽走自己的路，實現自我形態的轉變。請壹定要相信主流是不對的，要有自己的想法，願壹切從心開始，回歸少年。
2.暴民看完覺得800字。
《群氓》是法國社會心理學家、群體心理學創始人古斯塔夫·勒龐的代表作。最早發表於1895。該書深入淺出地分析了群體的特征和成因。全書分為三冊，依次分析了群體的感情和道德觀、群體的觀念、推理和想象、群體的意見、群體的領導者等。，並深入考察了社會的服從與過度服從，利益的單壹，大眾的反叛，流行文化，他人支配的自我，大眾的戶外，人的自我異化與官僚化過程，無意識在社會行為中的作用。這本書在國際學術界有著非常廣泛和深遠的影響。弗洛伊德曾評價:勒龐的書是當之無愧的傑作，非常細膩地描述了大眾的心態。這本書對我們今天理解和研究各種政治、經濟和文化現象仍有重要的參考價值和啟發意義。
勒龐認為，壹群人在壹起可以組成壹個正式的團體，但不是真正的團體。只有當群體中成員的自覺人格消失，他們的感情和思想轉向不同的方向，集體心理和* * *特征取代了每個人自身的特征，這些具有* * *特征的人才會進入“心理群體”的狀態，這就是所謂的“有組織的群體”。
書中說，有組織的群體的普遍特征是，群體的所有感情和思想都朝著壹個明確的方向發展。在我看來，群體的這種特征是壹把雙刃劍。以國家的發展為例。國家制定正確合理的發展方向，民族凝聚力和向心力就會大大增加，國家發展各項政治、經濟、文化事業就會事半功倍，國家就會實現跨越式發展；但當國家制定的發展政策出現錯誤，或者群體被誤導時，對國家造成的損害也是觸目驚心的。
勒龐在書中還提到，通過群體內的感染現象，心理群體中成員的人格消失，無意識人格逐漸增強，群體中的每個人都會做出無意識的行為。當個體單獨存在時，其被法律、道德等各種限制所約束的欲望會在集體活動中顯露出來甚至采取行動。個人可能做出過去不敢做的炫耀、遊泳等集體活動，容易演變成暴力事件。最近法國的“黃背心”抗議活動也驗證了這句話。
在勒龐看來，群體的產物，無論其性質如何，總是不如孤立的個體。實際意義上，我們要警惕自己，認識自己，保持自己的個性，做壹個清醒的自由人，尤其是在群體中。
3.暴民看完覺得800字。
讀勒龐的《暴民》，是因為在壹條引起廣泛關註但真相難辨的新聞下的評論裏讀到了上面這句話。乍壹看，我陷入了沈思，深深地印在了心裏，以至於我已經忘記了當時我所關註的新聞事件，但我仍然能很容易地回憶起這句話的大概意思。剛在公司的書架上看到這本書，就借了來看。以下是壹些總結和感受。勒龐首先介紹了群體的心理，包括情感、道德、觀念、理性、想象和信仰。然後討論了影響群體意見的因素和變化範圍，認為群體意見主要受民族、傳統、時間、政治社會制度、教育等間接因素和形象、文字、陳詞濫調、幻覺等直接因素的影響，群體意見容易走向兩個極端；最後，對該群體進行分類研究。這本書沒有提供太多的方法論內容，只有壹些散布在各種群體分析中。總的來說，勒龐對人類群體的心理持悲觀態度。他在書中反復用例子說明群體的無能，認為即使是獨立理性的個體，也會變成感性、弱智、頭腦簡單、性格沖動、容易被暗示、容易被控制的暴徒。
每次看勒龐對群眾的評判，都覺得自己不知不覺成了現實生活中“暴民”的壹員。這也是勒龐的強項。讀者在閱讀時總會把自己和身邊的例子聯系在壹起。勒龐的每壹個觀點，總能讓讀者有意識地想到或者找到壹些相應的案例，找到之後，更加堅信勒龐的觀點。勒龐在他的作品中充分發揮了他了解公眾心理的長處，讀者在閱讀後大呼過癮。他深知如何“以誇張、雄辯、反復的方式煽動群眾的情緒”，並將這種手段成功運用於讀者。他把讀者當成“烏合之眾”，取得了成功。讀書的時候，讀者在沒有意識到的情況下變成了烏合之眾。就這樣，勒龐在沒有提供太多方法論的情況下，用他那由個案直接支撐的“雄辯”結論，輕松地說服了讀者。
雖然《烏合之眾》的論述存在諸多不足，但辯證地講，龐樂的觀點值得我們所有人深思。同時，他帶給我的不是他的觀點，而是他從不同角度對社會問題的認知、懷疑和反思。