我會沒有自我，辜負青春。
馮友蘭先生的四境界說啟示我們，精神成長是無止境的，從利己到利人，從我到自性，從自性到無我，格局決定境界。作為當代青年，我們應該在精神成長中不斷超越自己。沒有自己我也要不辜負自己的青春。
年輕人應該致力於精神成長。
“盡管他有自己的身心，但太陽和月亮在他的胸中總是新的和美麗的”，年輕的毛澤東以此作為自律。在湖南師範大學讀書時，他立下了“三不說話”的約定:不為瑣事，不為金錢，不為女人；周恩來在南開讀書時，寫了壹副對聯說:“讀關於國家的書是沒有用的，所以做事情身心都是沒有用的。”。這種高尚的精神成就了他們的豐功偉績，為我們樹立了榜樣。精神的花園，如果不種下優良的種子，就會長滿雜草。年輕人應該培養自己的品味，致力於精神的健康成長。
精神成長從自我提升開始。
“新的壹天，新的壹天，新的壹天。”精神成長是追求“壹天天成長”。就像魯迅先生說的“願中國壹切青年擺脫冷氣，只管往上走，不必聽自暴自棄者之言”。棄佛，拒絕平躺，既不自戀，也不自憐，有熱有光。像空谷幽蘭，不因為沒人欣賞而拒絕綻放；就像壹只螢火蟲，它不會熄滅，因為沒有人註意它。像顧愛玲壹樣，努力成長為最美的自己；蘇麗珂·田冰，試著挑戰自己最快的速度。
精神成長是完美的給予自己。
“大學之道，是明德，親民，止於至善。”自強不息，自我奉獻，精神成長才能達到盡善盡美的境界。痛失父親，懷著學好醫學，幫助許多像父親壹樣的病人的初衷，魯迅先生漂洋過海，遠赴日本求學。但當他看到幻燈上麻木的“看客”時，他深感拯救心靈比拯救身體更重要，於是棄醫從軍，致力於改造民眾；孫中山去美國留學，初衷是為了拯救世界。但當他看到晚清政府喪權辱國，列強磨刀霍霍時，他覺得醫學無力救國，於是放棄醫學，從政，幫助身患絕癥的祖國。個人是壹滴水，除非融入社會的海洋，否則永遠不會幹涸。我將沒有自我，因為我已經融入了社會，融入了世界。
如果妳想戴上王冠，妳必須承受它的重量。想要到達人生的巔峰，需要上下求索，不斷進步。在成長的同時，也要打理好自己的精神“後花園”，紮好籬笆，種好蘭花和菊花，永遠保持壹脈芬芳。
議論文中論點、論據、論據的特點
1，論點(證明什麽)
論點應該是作者觀點的完整表達，在形式上是完整簡潔的句子。從全文來看，它將能夠控制全文。表現形式往往是表示肯定或否定的判斷句，是明確的陳述句。
A.抓住文章的論點。中心論點只有壹個(總司令的分論點)(1)明確可以有n個分論點(補充和證明中心論點)(2)方法(1)從位置找:如標題、開頭、中間、結尾。②分析文章論點。(可用於檢驗預期論元是否恰當)③抽象法(只分論元，不分中心論元)
B.分析論點是如何提出的。；
(1)擺事實、講道理、總結論點；
②開門見山，提出中心論點；
(3)根據生活中存在的現象提出話題，通過分析討論總結出中心論點；
(4)敘述作者的經歷，總結中心論點；
⑤作者從故事中提出問題，然後逐步分析推斷，最後得出結論，提出中心論點。
2.論證(用什麽證據)
(1)論據類型:(1)事實論據(舉例後總結，緊密概括論據)；(2)論證(引用名言來分析)。
(2)論據要真實、可靠、典型(題材、國別、古今等。).
(3)順序排列(參考論據)；
(4)判斷論點是否能證明論點；
⑸補充論據(證明論據)。
3、論證(如何證明)
(1)示範法(必須是四個字)
(1)論證(舉例法)事實論證敘述。
(2)論據(引用和推理)論據討論。
(3)比較論證(本身也可以是例證論證和理由論證)
(4)隱喻論證(說明文中的隱喻和散文中的隱喻)
2分析和論證過程:
(1)論證是如何提出的；
(2)論證是如何證明的(使用了哪些真理和事實，是否有正反兩方面的分析和推理)；
(3)聯系全文的結構，是否有摘要。
(3)論證的完整性(A:使論證更加全面完整，避免誤解)
(4)分析論證的作用:證明本段論點。