編曲人最大的問題就是不覺得自己在編曲，但還是很忙很忙。安排者習慣了忙碌和付出，同時也必然會讓被安排者(孩子)習慣於接受和享受。惰性作為人的本性和天性之壹，應該在自主和勤奮中受到限制甚至萎縮和退化。但由於組織者的不懈努力，孩子的懶惰被提前喚醒並被激發、滋生，像腫瘤壹樣膨脹，甚至由良性演變為惡性，吞噬著孩子的野心和進取精神，通過教育很難得到化療。
安排什麽樣的行為，這是首先要明確的問題。
在家庭教育中，排場明顯是貶義的，因為我們教育的對象是孩子。如何在包辦和關愛生命之間界定？這是第壹個明確的問題。
事實上，從教育的角度來看，包辦就是成年人在日常生活和學習中忽視兒童作為學習者的主體地位，采用包辦或替代的方式，使兒童失去部分或全部體驗和學習的機會，對兒童的知識和經驗的學習、意誌和情感的培養造成了不利的影響甚至巨大的損失。這樣的教育行為是安排。
我們反對包辦，是要讓孩子成為生活的主人，成為學習和實踐的主體，喚醒孩子的獨立意識，激發孩子的自覺性，培養孩子的獨立人格，這是成人和成才的基礎。
其實孩子是作為獨立的個體來到這個世界上的，他們的天性大多是追求自由和獨立。這是大自然賦予的生命本能，蘊含著我們現在還無法預測的巨大發展潛力，但他們的天性卻被不良的教育方式和環境扼殺了，他們的潛力因為得不到及時開發而萎縮枯竭。
在諸多不良教育方式中，包辦教育因其普遍性、恒定性和隱蔽性而不容忽視，尤其是在獨生子女家庭中，這是教育的主要問題和矛盾。
1.壹般性
在中國的家庭教育中，安排作業比較普遍主要有兩個原因。第壹，在傳統的家庭觀念中，我們非常重視整體，也就是集體本位。每個人，包括孩子，都只是家庭的壹部分，他們的思想和行動都必須來源於和隸屬於家庭；它的身心生於父母，只能從屬於父母。生活中，父母自覺不自覺地認為我和孩子沒有區別，孩子本身就是我的；這壹方面明顯不同於西方國家重視個體獨立的觀念。所以，孩子作為獨立個體的經歷和想法，從嬰兒期就被忽視了，什麽時候能引起重視，取決於父母的想法和智慧。其次，現代中國的家庭結構使得包辦勞動的普遍性問題更加突出。當代中國的家庭結構可以概括為“421”，“1”代表壹個孩子，“2”代表父母，“4”代表爺爺奶奶。六雙眼睛盯著壹個孩子，六個人想著這個孩子，幾乎都有了全力以赴的決心、意誌和行動。在缺乏對獨立性格培養的認可的情況下，不安排替代品，更難讓孩子獲得真正的自主。
2.堅定不移
如果在範圍上從整體討論普遍性，那麽在時間上從個體分析恒常性。
恒常性揭示的是，包辦安排作為壹種不良的教育方式，貫穿於教育過程。過程決定結果，教育過程中有什麽樣的孩子。如上所述，既然安排來自於壹種傳統觀念，那麽某種家庭結構對孩子的“愛”行為就自然而永久地貫穿在孩子的成長中。越是早期成長的孩子，整理的影響越大，因為這是獨立人格和自覺習慣形成的最關鍵時期。
3.隱藏
隱蔽性是壹種體現在普遍性和恒常性中的特性。揭示的是，在家庭生活中，安排好的行為不容易被自己和他人察覺，所以普遍存在，影響持久。壹方面，雖然對孩子的養育和教育有不同的要求，但它們是孩子成長過程中同壹過程的兩個方面，這就很難區分生活中的關愛與教育中的包辦行為。在家庭生活中，即使父母有培養孩子獨立性的想法，也只能靠親身經歷來駕馭。但是每個人的經歷和閱歷，知識和經驗都是不壹樣的，人壹般不可能超越自己的經驗去解決問題。安排行為或多或少已經成為家庭生活的壹部分。另壹方面，教育學、心理學領域的研究成果很難轉化為具體的操作方法並在家庭中推廣，家長對經驗的轉化能力和相關知識的學習差異很大。他們對孩子成長的規律、被安排的行為對大自然的危害沒有足夠的認識，主觀上也不想改變自己原有的習慣。人們在擺脫原有習慣之前，接受新思想是不容易的。同樣，在新的思想進入並改變原有的思想結構之前，壞習慣也就自然而然地維持了下來。所以，隱瞞與成年人的知識、經驗、思想、習慣有關，這就使得被安排的問題的解決成為家庭教育中最大的問題之壹。
說起排場的危害，主要來源於“包”字。如上所述，盲目地不加區分地取位，忽視了孩子作為生活體驗者和學習者的主體地位。孩子能做的或者經過引導後能做的事情，總是由家長或者其他大人罩著。原因往往很直接也很簡單，比如:孩子太小，動作太慢，容易出錯，怕累。生活是孩子真正的大課堂，他們是這個課堂上真正的學習主人；生活中的東西是孩子學習的載體和機會。對成年人來說，這是壹項任務，對孩子來說，這只是學習。如果都這樣，就相當於把孩子逼到了教室的角落，甚至教室外，對孩子的教育和未來的成長都有負面影響。
被安排的工作的危害隨處可見。這裏，圍繞孩子的身心健康和未來的學習，主要從三個方面進行論述。
1.經驗和體會
兒童是未來生活的主人。今天，他們真正通過親身經歷去體會生活中的事物和現象，在迷茫、錯誤、成功中去思考和體驗。例如，大多數父母不願意讓大孩子洗碗。壹方面不想讓孩子幹臟活，另壹方面又覺得不值得。還不如看書寫作業。所以孩子不知道要節約多少水，放多少洗潔精，為什麽同樣洗潔精的溫水比冷水好，也無法理解去油膩的過程、感受和原因。
以後，即使他們學習了有機化學的知識，除了方程式和符號，什麽也得不到，很難脫離生活獨立思考和創造。他們當然不會感受到父母操持家務的辛苦，感受到學習時間和條件的珍貴。比任何感恩教育、學習態度教育都深刻:基於責任的珍惜，基於愛的珍惜，才是真正的成長和教育。
不同年齡的孩子要抓住機會去體驗，積累生活經驗，這也是認識世界和真理的開始。
2.智力和體力
現實生活中，有些家長自覺不自覺地要照顧孩子，不僅是為了腳，更是為了腦子。他們覺得只有這樣，才能做到兢兢業業，心安理得。以前有句話叫，勤快的媽媽是懶孩子。其實這樣的母親，勤奮是盲目的，缺乏理智和長遠眼光。壹個習慣把走路的孩子抱在懷裏背在背上的媽媽，不僅代替他的腳，還經常代替他的手，熟練地為他穿衣穿鞋，快速地為他收拾玩具，等等；而不是讓孩子的大腦去思考本該是他自己思考的問題，突出表現就是喜歡告訴他怎麽做。至於為什麽，怎麽做更好，孩子沒有機會去想；至於從錯誤中深刻吸取教訓，機會就更少了。孩子的體育鍛煉能力和獨立思考能力受到嚴重影響，而家長卻不知道。
孩子懶於做事，懶於思考，是媽媽所謂“勤奮”的結果
3.情感和意誌
情感和意誌不是憑空產生的，更不是靠空洞的說教強行灌輸或種在孩子頭腦裏的。它們源於生活，基於兒童的真實經歷和體驗，只有通過兒童的積極參與和思考，它們才能萌發、發展和成熟。我們在情感和意誌方面的教育之所以蒼白，主要原因是我們說教的多，經歷的少。沒有經驗的情感和沒有鍛煉的意誌都是空洞的。孩子們在認真打掃室內衛生、精心擺放花瓶後，才能真切感受到環境和勞動的美好；只有當妳在難題的圈子裏摸不著頭腦，恍然大悟的時候，才會享受到思考的快樂，才會願意去思考；只有直面困難，被困難困住，才能培養他們堅定的意誌。所以，對於孩子來說，該放手的時候就放手，在關鍵點上給予必要的引導，而不是壹味的包辦，這壹點很重要。
綜上所述，包辦安排已經對孩子的身心健康和未來學習發展的諸多方面造成了嚴重的傷害，而且這些傷害壹旦成為事實，是不可逆的，不可挽回的。特別是壹些危害會在孩子的後期生活中被放大，影響壹生。因為安排使得孩子的主體性被取代，主動性被壓制。因此，作為教育成功的關鍵條件的獨立性在形成和培養教育的關鍵時期被扼殺了。
包辦安排對孩子造成的傷害，也是包辦安排造成的孩子後續發展基礎和前提條件的嚴重缺失，是被包辦者最不願意看到甚至接受的。因此，有必要探討壹下被安排工作的心理學基礎。
壹個是害怕犯錯。
其實，通過分析“包”這個詞，就可以勾勒出組織者的心理狀態。為什麽怕出壹點差錯就要“包”呢？妳害怕犯錯。壹方面怕自己犯錯或者沒有盡全力給孩子造成傷害。這是父母最不可原諒的。所以，再苦再累也不能馬虎，這樣才能心安理得，問心無愧。另壹方面，他們害怕孩子的錯誤，對孩子本能的探索和冒險所犯的錯誤往往不理智。他們越努力，父母越努力。原因並不復雜:第壹，包的越嚴，和孩子的心理反差越大，所以責任是:我為妳傷透了心，就算妳沒有任何優勢，也不能總犯錯啊！殊不知，這些錯誤都是“包裝”出來的，以後還會越來越多。隨著年齡的增長，糾正他們越來越難，甚至連糾正的機會都沒有。其次，醜化扭曲，美化流失。按理說，自己的孩子最清楚，但因為有太多的感情因素和主觀色彩，孩子犯錯是正常的，甚至是教育的好機會。受情緒影響的家長，因為失望而失去了及時引導的機會。同樣，對孩子優秀表現的鼓勵也需要理性和慎重。失去了表揚和美化，也會讓孩子失去自我評價的客觀性，導致對思想和行為的把握出現新的偏差。
我們對錯誤缺乏客觀、理性、科學的態度，根本原因是教育者的心理、思想、經驗還不夠成熟。
第二是溺愛。
如果說對犯錯的恐懼來自於對編曲人更理性的判斷和選擇，那麽溺愛則是壹種感性而直接的表現。
愛妳的孩子是自然的。正是因為愛得深而廣，我們才會關心他的未來，才會教他成為壹個男人。愛本身就是壹種教育力量，甚至是力量的源泉，溺愛也是對被安排的兒子真實而強烈的愛的表現，但情感多於理智。
溺愛的問題，就是溺愛。“溺水”在現代漢語詞典中有兩種含義:①淹沒在水中；2沈迷於無知。就編曲者而言，缺乏理性的愛也是壹種對兒童理性的淹沒，這種淹沒始於成年人的無知。我那麽愛他，是因為我愛他，以至於沈迷其中。我沒有意識到這種愛也是壹種教育。而孩子呢，沈浸在父母長輩的愛裏，忘乎所以，不辨是非，把父母的壹切操持、辛苦、汗水都當成理所當然。他們所享受的壹切都像他們的兄弟姐妹壹樣被視為自然的存在，難以珍惜。
感恩、憐惜、珍惜、孝順、責任感，都在這種豐盈、溢滿的愛的浸泡和沖刷下褪色、流失。而編曲人還在不知不覺中為無私的愛忙碌著。
第三是生命意識的缺失。
教師要有鮮明強烈的生命意識，珍愛生命，按照科學規律培育生命，使生命健康快樂。
在辛苦無私的忙碌中，編曲者在教育自己可愛的孩子的方式上缺乏生命意識，處於無生命意識的狀態。
孩子是不成熟的鮮活的生命，他們幼小的身體蘊含著巨大的發展潛力。主動成長、主動模仿、主動學習是他的天性，追求獨立人格、自由思想是他的本能。只要我們順其自然，運用智慧，創造環境，引導環境，尊重其成長發展的客觀規律，教育就會成為壹件很快樂很自然的事情。我們太辛苦，甚至痛苦，因為我們破壞了教育規律，破壞了生命的生長發育。
編曲者把孩子當成靜態的對象，以為越包裹越安全，越天真。而孩子每時每刻都在變化，尋求主動、自由表達的機會。我們只能引導和規範，不能代替和限制他。父母仍然錯誤地認為付出的愛越多越好。其實對於生命的成長來說，愛情就像春雨。雖然有價值，但是適可而止。過多不利於其成長成熟，還會造成災難。同時，在人生的成長過程中，每壹種能力和素質的形成都有壹個產生和發展的關鍵期。如果壹味的包辦壹切，就會忽略成長的關鍵期，錯過受教育的機會，後果不可逆轉，無法補救，必然導致終身遺憾。
缺乏生命意識是被安排者違反教育規律的根源。
綜上所述，在家庭教育中，排場是壹個不可忽視的現象，是眾多問題中的大問題，是各種矛盾中的大矛盾。害怕自己的疏忽造成了孩子獨立人格和健全人格培養的缺失，對孩子在學校的自主學習和在社會的自主發展造成了不可彌補的缺陷。人格缺陷不容易被察覺，因為它是在成長過程中逐漸顯現出來的。只有深入反思，長期細心觀察，才能感知相關現象和問題的前因後果。
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