來源:韓愈《對學的理解》
解讀:學習因勤奮而精通，卻在歡笑和玩耍中荒廢。事情因為反復思考而成功，但也可能因為隨大流而毀滅。
原文:郭子先生早晨進國子監，招集眾生設庫，曰:“業精於勤，樂而貧瘠；所做的是思想，但它被摧毀了。今日聖賢相見，夾具已畢。拔惡靈拜善。小好人的比率是有記錄的，那些以技術出名的都是沒用的。爬，刮，擦亮。蓋伊有幸當選，但哪朵雲比其他的多呢？不能所有學生都精，不存在對系的無知；做事不能成功，不患不義。”
還沒說話，就有人嘲笑專欄說:“先生，妳這是在騙我！弟子師，我在此多年。王老師講六藝從來不停歇，手裏不斷蓋著《百家爭鳴》的編撰。記錄者壹定要提他的要領，編造者壹定要勾他的玄機。東西太多，捐的太少。燒藥膏和油繼續，繼續在貧困中生活。君子之事，可以用勤奮來形容。
拒絕異端，鄙視佛老。彌補錯誤，出醜。尋找那無邊的心情，孤獨而遙遠地尋找。障礙壹路向東跑，潮水回頭落。先生對儒學的幫助很大。
沈浸在抑郁中的他，滿腦子都是書作為文章。統治者姚斯，無邊無際；周晨，陰的“潘”，扭動著；《春秋》是嚴謹的，而《左》是浮誇的。“易”是奇而法，“詩”是剛而美；捉到《莊》和《騷》，由太史記載；紫雲，相如，同作異曲。先生之於文，可以說是身在其中，身在其中。
少學點，勇敢點；長期在廣場上交流，適合左右逢源。作為壹個男人，王粲先生可以說是成功的。
但是，公不取人，私不幫友。後記，很容易被指責。他暫時逃到了南方。三年博士，冗員無藥可治。人生恩怨情仇，何時敗北？冬暖夏涼，年富力強，老婆饑腸轆轆。頭不好牙不好就死了沒好處。我不知道這個，但是與其教人？"
先生道:“嘿，在兒子來之前！夫大木為鏟，細木為鏟，鏟、矮、鏟、鏟、楔皆宜，工匠之工也。玉薩格勒布，朱砂，紅箭，青芝，牛叔，馬伯，敗鼓之皮，皆收藏，不用者為良醫。選公時巧拙，餘者美艷，出類拔萃，學短而長，惟儀為正，丞相亦黨。過去，蒙克非常好爭辯，有壹個清晰的頻道，他的年齡足以環遊世界。荀卿是正直的，偉大的理論是偉大的。他逃到楚國，廢了蘭陵。他是二儒家，以言為經，以腳為法，以獨特的方式離開家庭，進入聖域。他在這個世界上發生了什麽？金老師雖然勤於學習，但並不想從中學習。雖然他有很多單詞，但他不想使用它們。雖然他的文筆奇特無用，但他的做法並不為大眾所見。每個月還是花很多錢，很著急；孩子不懂耕田，女人不懂織布；牽壹匹馬跟著徒弟，坐著吃飯。跟往常的戰鬥方式壹樣，偷看陳水扁偷東西。然而主不罰，臣不見。這不是他的運氣嗎？動則謗，名隨後。投閑置散為宜。夫商、財、賄失，則以重視階級之資而忘自身之量為名，指前人之瑕。正所謂匠人之錯，不以此為窘，大夫欲引年長陽，欲入之。
作品簡介:《學解》是韓愈《元和七八年》中在任博士時所寫。打著給學生講課，鼓勵學生在學業和品德上有所進步的幌子，學生提出問題，然後他進行解釋，因此得名“學問的解釋”，以此來表達他對自己才華和事業不足的抱怨。名言“勤勞善於勤奮，但貧瘠於玩耍；在思考中做的事在跟隨中被摧毀”不在本文中。韓愈(768-824)，唐代文學家、思想家、政治家，河南合陽(今河南焦作孟州市)人。祖籍河南鄧州，人稱韓昌黎。晚年在吏部任侍郎，又稱韓吏部，謚號韓文公，唐宋八大家之壹。