況且天地之間，萬物自有其主，茍(gǒu)雖壹毛錢，卻不是我的。
《赤壁賦》是北宋文學家蘇軾的壹篇散文，分為前赤壁賦和後赤壁賦。其中，《千赤壁賦》是我國古代文學史上的名作。《千赤壁賦》貫穿山水，以“風”“月”為主，以“山”“水”為輔。全文緊密聯系風月展開描述和討論。翻開有風月風景的書，在文中反復再現風月的意象。展現了作者心靈從矛盾、悲涼到超越、升華的復雜過程。《後池富弼》所表達的思想感情雖與上篇相同，但筆墨完全不同，主要描寫景物，主要描寫河岸上的活動，詩意如畫。
第四段，蘇軾陳述了自己對客命無常的看法，以求相互理解。客人曾“羨長江之無窮”，願“抱明月而終長”。蘇軾以江月明月為喻，提出“死者如是，而未曾有過；盈缺者如是，死者不退潮不流。如果從變化的角度看事物，天地的存在只是壹眨眼的事；如果從同樣的角度來看，物和人是生生不息的，何必羨慕那條河，那明月，那天地！自然也就沒必要“哀痛壹生壹刻”了！這表現了蘇軾豁達的世界觀和人生觀。他贊成多角度看問題，而不是把問題絕對化。所以他能在逆境中保持豁達、超然、樂觀、適應的精神狀態，能擺脫人生的無常，理性對待人生。然後，作者進壹步說明，天地萬物，自有其主，個人不能強求。那麽我們的壹切是什麽？江上清風可聞，山中明月繽紛，山色無窮，風月永恒，人間無私，音樂娛人。我們可以四處逛逛，享受壹下。