況且天地之間,萬物自有其主,茍(gǒu)雖壹毛錢,卻不是我的。
《赤壁賦》是北宋文學家蘇軾的壹篇散文,分為前赤壁賦和後赤壁賦。其中,《千赤壁賦》是我國古代文學史上的名作。《千赤壁賦》貫穿山水,以“風”“月”為主,以“山”“水”為輔。全文緊密聯系風月展開描述和討論。翻開有風月風景的書,在文中反復再現風月的意象。展現了作者心靈從矛盾、悲涼到超越、升華的復雜過程。《後池富弼》所表達的思想感情雖與上篇相同,但筆墨完全不同,主要描寫景物,主要描寫河岸上的活動,詩意如畫。
第四段,蘇軾陳述了自己對客命無常的看法,以求相互理解。客人曾“羨長江之無窮”,願“抱明月而終長”。蘇軾以江月明月為喻,提出“死者如是,而未曾有過;盈缺者如是,死者不退潮不流。如果從變化的角度看事物,天地的存在只是壹眨眼的事;如果從同樣的角度來看,物和人是生生不息的,何必羨慕那條河,那明月,那天地!自然也就沒必要“哀痛壹生壹刻”了!這表現了蘇軾豁達的世界觀和人生觀。他贊成多角度看問題,而不是把問題絕對化。所以他能在逆境中保持豁達、超然、樂觀、適應的精神狀態,能擺脫人生的無常,理性對待人生。然後,作者進壹步說明,天地萬物,自有其主,個人不能強求。那麽我們的壹切是什麽?江上清風可聞,山中明月繽紛,山色無窮,風月永恒,人間無私,音樂娛人。我們可以四處逛逛,享受壹下。