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清乾隆年間蘇州範怎麽了?

乾隆十壹年,蘇州範氏“大修族譜”發生,範氏五服十六室族譜稱為壹家族譜。

據蘇州範氏族譜《範氏家騎》記載,範仲淹做了大官以後,召集蘇州的家族成員,開了個會,把範氏分配到16室,並排而居。範仲淹的後代有七個世系,其中他自己的四個兒子就占了四個世系。範仲淹早逝後父母認其為父的範程春,占了三個譜系,其余都是範仲淹的親戚。這就是所謂十六間的由來。

從1051,範仲淹親自修訂族譜到1746,蘇州範氏宗親繼續修訂蘇州世家騎的族譜,也就是說在範仲淹第壹次修訂族譜後,蘇州範氏宗親沒有續編(編)蘇州範氏騎。

五服十六室由亦莊共同商定和管理,相繼產生。

文鞏崢活著的時候有五個房間。

範軍是儒家學者的創始人,

魏凡是房祖名使者,

範忠文是中社的創始人,

範春友是監獄書的創始人,

範春義是朝廷的始祖。

由此,五家共同管理範的亦莊,由文創辦。後來剩下的十壹個房間陸續生產出來。

範仲淹活著的時候出生,範仲淹死後做了北京官,出了六院。

範春谷稱贊房祖名,

範純仁忠於玄方祖,

範春麗是友誠的創始人,

範純粹是為了侍郎方祖,

範是宣儀的房祖,

範士敬是米成的創始人。

範仲淹死後多年出生,成為北京官產五房。

範世炎是閬中房族的創始人,

範是方祖大夫,

範正邦是經理的創始人,

樊文是驅動系的創始人,

範邀請訪朝。

至此,壹個以範睢為始祖的蘇州範氏家族,已經全部形成了五衣之內十六室,也就是我們今天看到的蘇州範家騎族譜,就是十六室。