迪克在他的《動物哲學》壹書中首次提出了進化論的觀點。1859，英國生物學家
達爾文在他的著作《物種起源》中正式建立了生物進化的系統理論，簡稱“金”。
文化理論，也被稱為達爾文主義。其主要內容是:崇尚可變物種和各種生物。
在自然條件的作用下，物種逐漸由簡單進化到復雜，由低級進化到高級。
程；人們認為，生物進化的機制是自然選擇和生存競爭，適者生存，不適者被淘汰。
淘汰；提出了遺傳和變異的觀點。所有生物都有遺傳的壹面，為了適應環。
環境，也是變異的壹面，正是變異讓生物在適應環境的過程中出現新的。
形式，從而為新物種的出現提供了可能。進化論是19世紀自然科學的三大發現。
其壹，它把發展、變化、普遍聯系的觀點帶入生物學，放在首位。
以科學為基礎。進化對物種不變性的形而上學觀點和進化的問題給予了有力的打擊
認為物種是上帝創造的理想主義和神學觀點。但限於當時的科學發展水平，
當時的進化論還不能科學地揭示生物遺傳變異的內在機制；它太強了
慢慢調整漸變，不理解漸變過程的中斷，也就是質的飛躍。由於上述缺陷，壹方
另壹方面，隨著科學的進步，進化論必將向前推進，新的進化論，如現代進化論，將會得到發展。
達爾文主義等等；另壹方面，進化論被壹些唯心主義者和形而上學的學者帶偏了。
屈，壹個庸俗的進化論出現了。進化論也可以應用在更廣泛的意義上，壹般指壹個
壹切事物(自然的和社會的)都從簡單到復雜，從低級到高級地變化和進化。
的理論和思想。這種思想和理論與壹成不變、僵化不變的理論相反。1859年，達爾文提出了進化論。他認為生命不是上帝創造的，而是經過漫長的時間由簡單進化到復雜。嚴格地說，進化論只是壹種假設。達爾文希望將來能找到確鑿的證據，但至今沒有找到經得起檢驗的證據。而且進化論與事實相差太大，論據模棱兩可，結論無法重復。後來的學者繼承了進化論作為科學信仰。也是因為信仰，才作為真理介紹給學術界和大眾。這種新奇的假說很快形成了壹種流行的信念，人們紛紛效仿，並奉為真理。
但是嚴謹的學者知道，大量的人是無法把壹個假設變成真理的，而真理需要嚴謹的推理和無可辯駁的證據，這正是進化論所缺乏的。作者多年來壹直熱衷於進化論的研究，曾在情感上極力捍衛其尊嚴。但是在越來越多的事實面前，嚴謹的思考讓我看到了進化的錯誤。在這裏，作者希望用通俗的語言把進化論的問題和壹些鮮為人知的事實公之於眾。希望改變100多年來進化論者代替大眾思考，甚至代替其他領域的科學家決定真理的局面。在事實面前，嚴謹的推理，給大家留下理性思考的機會。