他的影響力遠不止於此。在他之後的800年裏，他的家族充滿了天才。俗話說“富不過三”，為什麽範仲淹家族能成功避開這條常人避之不及、延續八百年的“鐵律”？有什麽玄機？
範仲淹家族有著共同的文化思想。到了宋代，門閥制度自魏晉以來已經衰落，人們的宗法制逐漸衰弱。很多窮弟子，依靠科舉制度，也能得到壹份兼職，成為新的上流社會。範仲淹的仕途是從壹個窮光蛋通過科舉開始的。
範仲淹從小就表現出勤奮好學的優秀品質。他“破馬蹄鐵，劃粥”的故事被傳為千古佳話。因為家境貧寒，範仲淹小時候每天只有兩升小米作為口糧。他在蒸好的米飯上切了兩刀，分成四份，早上壹半，晚上壹半。由於沒有食物，只能切碎壹些姜蒜末或韭菜末，拌上醋加少許鹽食用。
他這樣的生活過了三年。後來，範仲淹到應天書院讀書，壹度以熱水洗稀飯為生。經過多年的刻苦學習，範仲淹成為壹名博學的學者，這也為他進入仕途和範家的興盛創造了條件。
範仲淹不僅堅持自學，還經常勸子侄們好好讀書。在他的家書中，處處可見苦口婆心的忠告。在範仲淹的嚴格教育下，他的後代大多刻苦讀書，擅長文筆和繪畫。
在範仲淹的血液裏，有著濃厚的儒家文化。他的重儒思想自然給他們的後代留下了印記。儒家思想中的節儉、和睦相處、兄弟情誼、忠君愛國，在範仲淹及其後代身上體現得淋漓盡致。
範仲淹節儉自制，也教育後代。兒子範純仁是宰相的官兒，但在招徠客人時，只是個窮光蛋，只喝幾杯。但世界上所有人都認為這是壹種良好性格的表現。
在壹個宗族內部，必然有血緣關系的區別。但在範仲淹看來，他的財富源於祖上積累的美德。如果他獨享這個成就，那就是對祖先的不尊重。所以他把自己人當自己人。
即使在重要的位置上，我也常常會想念族中有難的人。正是這種相同的生活方式，相同的家庭教育，相同的風俗習慣，相同的文化底蘊，使得範的後代形成了相同的價值觀、世界觀和審美情趣。
這些共性使範的家學和寫作風格得以延續。這也是範氏家族歷經千年傳承仍能不斷發展壯大的原因之壹。
宗族制度完善，範氏義村解除學生後顧之憂。範氏家族的崛起，有範仲淹個人魅力的強力支撐。但是，壹個家族要想興旺發達，就必須有壹套完善的宗族家法來規範和約束其人。
範仲淹非常清楚宗法制在家庭管理中的重要性，他絕不容忍違反家規的行為。他的兒媳婦王，從小生活在富裕家庭，生活費比較奢侈。範仲淹聽說王要以羅綺為幕，就嚴厲批評兒子，甚至試圖實行家法。
範家的家規有50多條，涉及的範圍比較廣，祭祀、婚喪、教育、義莊的管理等，都是逐步規劃的。對於違法犯罪行為，有嚴厲的懲罰。這些規定對約束家族成員、遵紀守法、維護家族興旺起到了壹定的作用。
範仲淹為了讓孩子得到良好的教育，創辦了易學。他自費聘請教師為範的子女授課。後來為了免除範子女的後顧之憂，創辦了亦莊。
範仲淹投了幾千畝地，然後租給別人耕種。根據宗族人數，每月發放口糧，保證了宗族中的人不再受到饑餓的威脅。
重視教育，範家人才輩出，亦莊規模也越來越大。範家很重視科舉。亦莊為了鼓勵家庭子弟參加科舉，規定凡參加三年壹次的鄉試的子弟，獎勵十元。如果再考不上，獎勵減半。無故不考，要退錢。後來由於物價飛漲，獎勵也漲到了100。正是在這種氛圍下，短短40年間，範仲淹家族先後有5名成員考中進士、進士。
他的後人也繼承了他的哲學和紀律，並不斷保持和發展範的亦莊規模。有了這個基本保證，範的孩子就可以安心讀書，揚名立萬。
雖然距離範仲淹生活的時代已經過去了幾千年，但範仲淹的精神和家族文化依然由範的後人代代相傳。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，這種民本思想也激勵著中華民族壹代又壹代的仁人誌士為國家興亡、民族利益鞠躬盡瘁。範家培養人才，聯合家族力量的做法，也是我們學習的典範。