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得道多助,失道寡助

作者:孟子

原文

天時(1)不如地利(2),地利不如人和(3)。三裏之城(4),七裏之國(5),環[6]而攻之。夫攻之,則天時,不勝則地利。城不太高,潭不太深,軍不太利,米不太多,不如人和平安。所以說:境內之民不取邊疆之界,國家不取山川之險,天下之利不取軍事革命之利。得道者多助,失道者少助。如果沒什麽幫助,親戚們會(反抗)的。多幫忙,天下太平。隨心所欲地取天下,攻親族(謀反),所以君子不戰而勝之。

給…作註解

(1)【時】指有利於作戰的天氣季節。(2)【地理位置】指有利於作戰的地理位置。(3)【人和】打仗的人內部是團結的。【李三城】方圓李三的內城。[郭]外城。壹堵建在城外的墻。[6]被壹個圓環包圍。曾經的護城河。being[葛冰]指武器裝備。士兵,武器;皮革,盔甲,保護用的盔甲等等。⑼[委員會]放棄;離開[走]。⑽【域】在這裏做動詞,意為限制。⑾由[政府]劃定的邊界。⑿【固本培元】。[13][山澗]地形;山川[14]實行“仁政”的君主和實行“仁政”的人...特指君主,下同。⒂【離經叛道】不實行“仁政”的君主。【到】極點。[身邊的⒄]通過“謀反”,背叛。⒅[順]臣服,服從⒆[故]如此。(20)[是]這個

通用詞

潘、童:“謀反”,背叛。

古今不同的含義

城的古代含義:城墻的現代含義:城池的古代含義:護城河的現代含義:小池委員會的古代含義:放棄現代含義:受委屈不甘心國家的古代含義:國防的現代含義:國家親屬的古代含義:親屬,包括父系親屬和母系親屬, 今義:與自己家族有婚姻或血緣關系的家族或其他成員去古義:離開今義:去古義:邊界,從邊疆的邊界來約束領地的人:地域是古義:這是天氣不如地理位置, 而且還是現在的意思:判斷動詞士兵的古義:兵器的古義:士兵的古義:這是現在的意思:表示轉折的連詞壹詞多義,天氣不如地理位置,軍事不如城池堅固銳利。 助詞有助於世界的代名詞,即道。

與“人和”相關的名言警句

1,兩人聯合,利潤破萬。2、家和壹切。3,兄弟團結在黃金,弟媳團結在親情。3、眾人拾柴火焰高。4.團結就是力量。4、人眾誌成城,泰山壓頂。

翻譯

有利於戰鬥的天氣條件比不上有利於戰鬥的地理形勢,有利於戰鬥的地理形勢比不上戰鬥中士兵的意誌和內部的團結。三裏內城,七裏外城,圍而攻之,不可勝也。包圍和攻擊它,必須得到有利於作戰的天氣,但不能取勝,因為有利於作戰的天氣條件不如有利於作戰的地理形勢。城墻不高,護城河不深,武器裝備不差,糧食不小,守軍卻棄城而逃。這是因為對戰鬥有利的地理形勢不如戰鬥中的人民意誌和團結。所以不能靠疆域的界限來安定人心,鞏固國防不能靠山河之險,威懾天下不能靠武器裝備的實力。實行仁政的人會有更多的人幫助和支持他,不實行仁政的人會有更少的人幫助和支持他。幫助他的人那麽少,他所有的兄弟姐妹都會背叛他。有那麽多人幫助他,以至於世界上的每個人都臣服於他。憑借全世界人民都臣服於他的條件,他們會攻擊那些兄弟和肉體背叛他的人。所以實行仁政者,要麽不戰,要麽戰必勝。