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矛盾是什麽意思(清風歷矛盾)

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楚國有壹個賣矛和盾的人稱贊他的盾說:“我的盾非常堅固,沒有什麽東西能刺穿它。”他稱贊他的矛說:“我的矛非常鋒利,沒有什麽是它刺不透的。”有人問:“用妳的矛刺妳的盾怎麽樣?”那個人答不上來。不能被刺穿的盾和不能被刺穿的矛不能同時存在。現在堯舜不可兼得,這就是矛與盾的道理。

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兩難問題

堯舜是中國古代賢君和聖主的代表,所以在歷史上舜日經常被用來比喻國家和人民的繁榮昌盛。堯舜禪讓作為儒家的壹個理想,壹再受到人們的推崇。正是因為堯舜的偉大和睿智,他們的事跡才廣為傳頌。

什麽都做錯了?難壹》說:“驪山農民侵岸,耕順,期整年。江邊漁民爭錢,順利出海捕魚,周期長。東夷陶工苦,去了閆濤,卻年堅。“歷山壹代的農民互相侵占田地,舜就去那裏耕種,壹年後田地恢復正常。黃河沿岸的漁民爭奪水中高地,舜就去那裏打魚。壹年後,人們學會了對長輩謙卑。東夷的陶器質量很差,舜就去東夷做工。壹年後,那裏的陶器變得堅固了。總之,在所有的糾紛中,舜都能以身作則,影響百姓,既解決了問題,又提高了百姓的道德水平。這就是後人所稱贊的舜之聖!

但是,韓非在這裏提出了壹個非常尖銳的問題:“方在這裏,姚安在這裏?答案是:“姚是天子。”“然而”處於優越地位的聖人,會使天下免於強暴。“既然帝堯如此英明,為何會有這麽多紛爭?舜的“救世”表現了姚的過失。因此,“賢順,則去姚之見;聖耀,則去順之德。妳不能兩者兼得。“如果我們肯定舜的功績,我們就會否定堯的遠見。如果我們贊美堯的聖人,我們就會否定舜的美德。”堯舜不可兼得,有矛盾。“這是壹個兩難的問題。儒家想美化姚笛,贊美舜帝,但他們留下了壹個無法解決的邏輯漏洞。

不僅如此,就治國本身而言,韓非認為舜的做法也有不足之處。“順救敗,年已過,三年已過。”他花了三年時間,糾正了世間的三個毛病,但問題是,“順已盡,命已盡,世間無壹人;為了做好每壹件事,很少有人停下來。“像舜這樣的聖賢是有限的,舜的壽命也是有限的。如果只有壹個人試圖解決無休止的社會問題,勢必會累垮壹個人,收效甚微。因此,在韓非看來,最好的辦法是回歸法治,借助法勢糾正臣民的過錯,“匡正時勢”;同時,嚴格獎懲,信用必罰,“獎懲令天下行”,那麽“改朝換代黃昏,改到黃昏,10天海中完事”不僅有效,而且易於操作。即使是平庸的主人,也能輕而易舉地統治世界。(阿陽)

川貝母

川貝母:松殼呈圓錐形或近球形,高0.3~0.8cm,直徑0.3~0.9cm,表面白色。氣微,味苦。貽貝呈扁圓形,高0.4~1.4cm,直徑0.4~1.6cm,內有2~3個心芽,鱗片小,莖細圓柱形。爐殼呈長錐形,高0.7 ~ 2.5厘米,直徑0.5 ~ 2.5厘米,表面呈白色(白殼)或淺褐色(黃殼),有的有褐色斑點。清熱潤肺,化痰止咳。用於肺熱幹咳、幹咳少痰、陰虛咳嗽、咳痰帶血。主產於四川、雲南、青海、西藏。