1言語更像是人類精神的儲備工程，而理性則是對言語的支撐和提升。
2.言語連接的是理性和感性的世界，而不是語言。
語言幾乎是理性的玩具，是理性的發明。
如果妳把數學當成壹種語言，它確實比普通的日常語言更接近妳所謂的客觀性。普通人用的語言，強調的是和感情的模糊對應。感覺，當然每個人都壹樣，這樣的語言主觀性很強。但是，妳不能用數學去超市購物或者談戀愛吧？
如果人類的理性能夠體現客觀性100%，那麽它創造的語言也是100%客觀的。現實中，別說體現客觀性，人們很少真正用理性。如果人們能清楚地描述這個問題，那將是壹個很大的幫助。所以大多數人找到滿意的描述，就找到了自己的正確感。當他們找到這種感覺時，不管這個問題是否真的得到了回答，他們都認為自己已經回答了。
世界的描述是會說話的。妳再理性也影響不了別人，但如果妳妨礙了別人的正確感，其實是在自討苦吃，因為妳通過影響他的言論，擾亂了他的世界。
人們把自己想象成理性世界裏棋盤上的王。他為什麽不是棋子？因為每個人都是自己棋盤上的王。哈哈。為了策略性地應對生活，人們創造了這個與現實相對應的棋盤。現實中也有壹盤棋，但哪壹個棋子不是妳說了算的。理性中的棋盤是虛幻的，但只有通過虛幻，人們才能試圖見證現實中看不見的棋局。
如果人的理性是壞的，棋盤是亂的，也許他會制造出現實中不存在的問題。人們的意見流過他的發言，被走私到感性的世界，像太多的焦慮、恐懼和憤怒。壹只想要吃妳的獅子會冒犯妳嗎？想想都覺得可笑。這是因為在理智的鏡子面前，人們打扮得過於傲慢卻自覺顯得莊重。
妳說的抽象自我，其實就是妳總想犧牲別人作為自己棋盤上的棋子的風格。都是壹廂情願。被冒犯被尊重，只是在擺弄對方想象中的棋盤，而不是專註於真正的棋局。語言本身是不完美的。即使沒有語言，人們仍然可以犧牲他人，拯救自己。所以，抽象的自我並不妨礙語言，它妨礙的是它自己(它在棋盤上應該是什麽樣子)。