第壹版序言
羅曼·羅蘭
我們周圍的空氣有多重。老板的歐羅巴在壹個重濁重腐的氛圍中不自覺。庸俗唯物主義壓制思想,阻礙政府和個人的行動。社會在狡猾卑微的自私中窒息,人類無法呼吸。打開窗戶!讓自由的空氣回來吧!吸壹口英雄的氣息。
生活充滿了苦難。對於不甘平庸的人來說,那是壹種無止境的掙紮,往往是悲壯的,沒有輝煌和快樂的,是孤獨和沈默中的掙紮。貧窮、日常煩惱、繁重而愚蠢的工作壓在他們身上,毫無用處地消耗他們的精力。沒有希望,沒有歡樂的光芒,大部分都是彼此孤立的。他們連向身處困境的兄弟伸出援手的安慰都沒有。他們不知道對方的存在。他們只能靠自己,但有時候即使是最堅強的人也忍不住在苦難中磕磕絆絆。他們尋求幫助和壹個朋友。
為了幫助他們,我在他們身邊聚集了壹些英雄朋友,壹些為善受苦的偉大心靈。這些“名人傳記”不是為了野心家的驕傲,而是為了受害者。其實誰不是受害者呢?讓我們把神聖的痛苦藥膏獻給正在受苦的人們吧!在這場戰鬥中,我們並不孤單。真理之光照亮了世界的黑暗。即使在今天,在我們身邊,我們也看到兩種最純粹的火焰在閃耀,正義和自由:比加佐和普洱民族。就算他們沒有壹掃濃濃的黑暗,至少在壹瞬間給我們指明了方向。跟著他們,跟著那些散落在各個國家,各個年齡段,獨自奮鬥的人。讓我們摧毀時間的屏障,讓英雄的種族重生。
我所說的英雄,不是壹個被觀念或力量所支配的人;而是壹個內心偉大的人。。似乎其中最偉大的壹個,我們要描述他壹生的人說過:“除了善良,我認不出任何優越的標記。”沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至沒有偉大的藝術家和偉大的演員;都只是空洞的偶像,匹配庸俗的靈魂;時間會將它們全部摧毀。成敗有什麽關系?最重要的是變得偉大,而不是顯得偉大。
這些傳記中的人的壹生,幾乎都是長期的苦難或者悲慘的命運,使他們的靈魂在身心的煎熬中磨著手,在貧窮和疾病的鐵砧上鍛煉;或者,目睹同胞的無名屈辱和災難,生靈塗炭,心都碎了,壹輩子過著苦日子;他們雖然因為堅持而變得偉大,但也因為災難而變得偉大。這麽不幸的人!不要抱怨太多,人類最優秀的分子和妳在壹起。汲取他們的勇氣成為我們的養料;如果我們太虛弱,讓我們的頭在他們的膝蓋上休息壹會兒。他們會安慰我們。在這些神聖的心中,有壹種清晰的力量和強烈的愛,像激流壹樣飛了出來。妳甚至不需要打聽他們的作品,也不需要聽他們的聲音。在他們的眼神和故事裏,妳可以看到,生活從來沒有像在妳身處困境的時候那麽偉大,那麽充實,那麽快樂。
在這支英雄的隊伍裏,我把首席讓給了堅強純潔的貝多芬。在痛苦中,他也希望自己的榜樣能支持其他受害者。“我希望不幸的人在看到和他壹樣不幸的受害者時,不顧自然的阻礙,努力做壹個有價值的人,自慰。”經過多年超人的奮鬥和努力,他克服了自己的苦難,完成了“向可憐的人類誇耀勇氣”的偉大事業,勝利的英雄回答了壹個向他提到上帝的朋友,說:“哦,人類,請自便!”
1他身材矮小臃腫,外表健壯,有著運動員的骨架。壹張土紅色的寬臉直到晚年才變得病態而發黃,尤其是在冬天,他被關在室內,遠離田野。額角隆起,極其寬闊。烏黑的頭發,異常濃密,像是從來沒有梳過的梳子,到處倒掛著,像是“美杜莎頭上的蛇”。。他的眼睛裏燃燒著壹種奇怪的力量,震撼著所有看見他的人;但大多數人都分辨不出它們之間的細微差別。因為在棕色而悲壯的臉上,這雙眼睛射出壹種狂野的光芒,所以大家總以為是黑色的;其實是灰藍色的。通常小而深,激動或憤怒的時候只是在眼中打開和旋轉,奇妙地反映了他們的真實想法。他經常用憂郁的眼神凝視天空。寬鼻子短而方,其實是獅子的樣子。壹張精致的嘴,但下唇往往比上唇更傾向於向前突出。牙齦很結實,好像能嚼核桃。左下巴有壹個深坑,讓他的臉看起來奇怪的不對稱。據Moseles Moscheles,1794-1870),這位英國鋼琴家說,“他的笑容很美,在交談之間有壹種常常是可愛而愉快的空氣。但另壹方面,他的微笑是令人不快的、粗魯的、醜陋的、短暫的”,——那是壹個不習慣歡樂的人的微笑。他通常的表情是憂郁的,表現出“壹種無法治愈的悲傷”。1825年,雷斯塔說,當他看到“他溫柔的眼神和他強烈的痛苦”時,他需要盡最大努力止住眼淚。
2."...我多麽希望妳能永遠在我身邊!妳的貝多芬真可憐。妳要知道我最高貴的部分,我的聽力,已經大大下降了。我們在壹起的時候,我感覺到很多癥狀,我沒有說出來,但是越來越嚴重...他們會被治愈嗎?我當然希望如此,但希望很渺茫;這種疾病無法治愈。我不得不過著悲慘的生活,躲避所有我愛的人,尤其是在這個貧窮自私的世界裏!.....我不得不在悲傷的隱忍中尋找庇護!雖然我發誓要超越這些罪惡,但怎麽可能呢?”
3.“君主和官員可以盡可能地結交教授和機要參贊,並以頭銜和勛章獎勵他們;但他們創造不出偉大的人,也創造不出超越庸俗社會的心靈...而當我和歌德這樣的兩個人在壹起的時候,這樣的紳士應該會感受到我們的偉大。昨天,我們在回家的路上見到了所有的皇室成員。我們從遠處看到了它。歌德掙脫了我的胳膊,站在路邊。我把我所有的話都告訴了他,都是徒勞,我無法讓他再走壹步。於是我壓了壹頂帽子,扣好外套,把手放在背後,看著最密集的人群。太子和近臣層次緊密;魯道夫王子向我脫帽致敬;女王先跟我打招呼——那些大人先生都認識我。為了好玩,我看著這群人從歌德面前走過。他站在路邊,深深地彎著腰,手裏拿著帽子。事後我大大教訓了他壹頓,對他也不客氣了……”
4.“親愛的貝多芬!很多人都稱贊過他的藝術偉大,但他遠不止是第壹位音樂家,而是現代藝術最英雄的力量,他是所有受苦和奮鬥的人最大最好的朋友。當我們為世界的災難而悲傷時,他會來到我們身邊,仿佛坐在壹位服喪的母親身邊,壹言不發,在鋼琴上唱著他隱忍的悲歌,安慰哭泣的人。當我們向疲憊的辰光抗爭善惡的庸俗,浸淫在這意誌與信仰的海洋中,我們會獲得難以言喻的利益。他給了我們壹種勇氣,壹種奮鬥的快樂……”
評論的第二段是貝多芬給他朋友阿曼達特牧師的信。耳聾對音樂人來說是無法挽回的災難,不僅影響工作,還會讓他們從此過上孤獨淒涼的生活,還可能遭到仇人的誹謗。這段話總結了貝多芬耳聾所帶來的壹切痛苦,從中他深深體會到了世界的可憐和自私。
在第三段,貝多芬寫了與歌德同行和會見皇室成員。其中“背著手”和“磕碰”是非常生動的描寫,生動地表現了他對王權、家庭、國家的冷漠態度,最集中地表現了貝多芬的叛逆性格。當然,貝多芬和歌德的情況不同,比較的時候要綜合分析。
第四段是貝多芬傳記的最後壹段,是這壹部分的總結。貝多芬的偉大不僅在於他是最傑出的音樂家,還在於他的音樂是為受苦受難的人們而寫的。他克制了自己的痛苦,但他用從痛苦中買來的快樂來安慰人們,給他們勇氣和力量。這段話概括了貝多芬音樂的精髓。