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論契訶夫的藝術欣賞

作品欣賞

作品思想

這部小說和契訶夫的很多作品壹樣,人物不多,情節復雜緊張。它以壹間病室為主要場景,以壹對知識分子為主角,以他們的爭論為主要情節,卻揭示了極其深刻的主題。

伊萬·德米特裏克是壹位優秀的知識分子。他愛恨分明。他出身貧寒,對財富不感興趣。他向往的是高尚的品味和美德,像哲學家壹樣的智慧和談吐,真正公正的社會秩序。他對混亂的社會和達官貴人的腐敗生活感到憤慨。然而,沒有實力,他改變不了世界。

因為他無法忽視外界的黑暗卻又無能為力,他對這個世界的印象已經完全變成了仇恨和恐懼,於是他選擇了逃避,整天活在自己想象的危險中,他終於瘋了。進入第六病房後,他才真正意識到逃跑的徒勞。他睿智而激進的話語,正是對大監獄“第六病房”的反叛,而斥責拉京醫生,既是反叛的壹部分,也是對他不要步其後塵的警告。拉金博士是壹個正直的人。醫生的職責和人類的良知使他反對第六病房黑暗荒謬的存在。

然而,他懦弱的性格和斯多葛派的哲學讓他感到軟弱,希望癱瘓。他對世界的逃避,在文筆上比伊凡有過之而無不及:她習慣了活在自己自欺欺人的虛構世界裏。既然人必然要死,那活著就沒有意義;痛苦和寒冷只是生活對世界的壹種印象。如果妳努力克制自己,妳會沒事的。壹切都是由物質構成的,自然新陳代謝會存在,人和石頭沒有區別;無論環境多麽黑暗,只要妳的心是光明的,那麽,不用掙紮,邪惡就會自行消亡,真理就會來到妳的面前。

自我麻痹讓他逃避現實,對醫院的汙穢充耳不聞。對光明的渴望讓他壹次又壹次地和伊凡交談。他被關進病房,悲慘地死去,這完全證明了拉京的第歐根尼幻想的幻滅和“不要以暴制暴”觀念失敗的必然性。在這種黑暗的環境中,郵局長和其他病人繼續著他們混亂的生活。

他們是麻木的人的代表。就像魯迅筆下的中國平民,他們的無知成了黑暗的幫兇,和醫院壹起組成了壹個扼殺主人公的羅網。在黑暗現實的影響和世界觀的局限下,作者並沒有給出壹個光明的未來。但伊凡和拉京被打時憤怒的吼聲,其實是這座監獄毀滅的征兆。

《第六病房》和契訶夫的很多作品壹樣,沒有眾多的人物,也沒有復雜緊張的情節。它以壹個病房為主要場景,以壹對知識分子為主角,以他們的爭論為主要情節,展現了壹個壹無所有的荒誕社會,指責病態社會汙染了人們的靈魂,扭曲了人們的人格,從而發出了對邪惡社會的強烈抗議和對沙皇專制的強烈批判。

首先,契訶夫描述了壹個小鎮荒誕怪誕的景象。他首先展示了第六病房的惡劣環境:病房外雜草叢生,雜物散落壹地。“那些尖頭朝上的釘子,墻壁和機翼本身都有壹種特殊的、陰郁的、罪惡的景象”,氣氛悲慘而陰郁。病房又冷又臟,鉛灰色的地板和冰冷的欄桿。“酸菜、燈芯、蟲子和氨水的燒焦味讓房間裏臭氣熏天。壹進來,這種味道就讓妳覺得仿佛走進了動物園。”

而這家醫院的普遍情況是“病房裏,走廊裏,院子裏,臭死了。”醫院勤雜工,助理護士和他們的孩子和病人住在病房?全院只有兩把手術刀,連個體溫計都沒有。

土豆存放在浴室裏。總務主任、女管理員、治愈者都向病人勒索錢財。安德烈·葉菲梅奇的前任是壹位老醫生。據說他私下在醫院賣酒,還招募護士和女病人建立後宮。從這些描述中,我們可以看到醫院的混亂和腐敗,但人們習以為常,並不在意,有的甚至為之辯護,這是很可笑的。

安德烈·葉費米奇(Andre Yefemich)的壹句話概括了這座城市的荒謬面貌:“這座城市的生活枯燥乏味,普通人卻沒有高尚的品味,過著慘淡無意義的生活。他們用暴力、庸俗的放蕩、虛偽來讓這種生活過得更好,而君子卻饑寒交迫。”

契訶夫通過描寫人物的經歷,特別是兩個主人公伊萬·德米特裏克和安德烈·葉費米奇,集中批判了主張不以暴力對抗邪惡的托爾斯泰主義,深刻揭露了沙皇俄國國家機器的荒謬性。第六病房的五個人被關在又窄又暗的病房裏。“除了理發師之外,沒有人能進去看看。病人們註定要整天看到尼基塔壹個人。”尼基達是退役老兵,“嚴厲骨感”,“威嚴重拳”,經常以維持秩序為由粗暴毆打他們。

這些病人不僅沒有得到合理的治療,還受到了虐待和剝削。他們悲慘的生活正在摧毀他們的心靈,使他們成為行屍走肉。Ivan Dmitric在這些病人中是獨壹無二的。他是壹個理性的、有見地的、有思想的知識分子。因為他生活在那個愚昧、昏黃、專制的社會裏,長期壓抑、抑郁、多疑,“覺得全世界的暴力都在逼迫他”,所以他患有受虐狂,被關在第六病房,遭受非人的待遇和壓迫。

可見社會把他逼瘋了,他和那些病人都是社會的受害者。伊萬·德米特裏克意識到了這壹點。當他清醒時,在與安德烈·葉費米奇的辯論中,讀者可以讀到他的反抗和掙紮。這是壹個瘋子的形象。作者通過他的嘴批判了專制社會的黑暗和恐怖,但也表達了他希望美好的時代遲早會到來。

藝術特色

病室主場景具有雙重功能,壹方面是壹個具體的病室,另壹方面是沙皇俄國暴政的壹個縮影。作品壹開始就描述了病房外的環境:銹跡斑斑的屋頂,半歪的煙囪,破敗的臺階,完全是壹種悲壯陰郁的氣氛。病房內是:腐爛的惡臭,鉛灰色的地板和冰冷的酒吧。這壹切構成了壹種冰冷、壓抑、令人恐懼的基調。讓人感覺這就是典型的沙皇俄國的環境。

小說的主要情節是拉京和格羅莫夫之間的爭論。在拉京的心目中,格羅莫夫不是壹個精神病人,而是壹個有著深刻見解的人。所以,格羅莫夫的聲討並沒有讓他難受,反而贏得了他的好感,動搖了他本已虛無縹緲的人生哲學。

作家正是通過這壹主要情節,批判了拉京“不要以暴制暴”的思想,肯定了格羅莫夫的清醒和反抗。同時也真實地刻畫了拉京壹方面不滿黑暗現實,向往光明,另壹方面又深深感到自己的軟弱,向往自我麻痹的復雜心態。

小說結尾,拉京被迫害致死。格羅莫夫和其他人仍被監禁和折磨,暴政仍在繼續。雖然作者相信沙皇俄國的大監獄會被摧毀,但由於世界觀的局限,他也無法指出通向光明未來的具體道路。因為作家看不到出路,所以在激烈批判時流露出憂郁的口吻。

擴展數據:

內容簡介

伊萬·德米特裏奇·格羅莫夫(Ivan Dmitrich gromov),壹個知識分子,吃過生活的苦頭,對黑暗殘酷的現實有著清醒的認識。有壹次他被壹群押送的犯人的景象深深刺激了,突然意識到自己已經生活在沙皇俄國的大監獄裏,再也逃不出來了。於是他再也無法安全地活著,壹直感到窒息,於是被關進第六病房接受“瘋子”的治療。

當醫生安德烈·葉費米克·拉京(Andrei Yefemich Lajing)第壹次來到醫院時,他想在身邊建立壹個合理健全的生活秩序,但他深深感到自己在黑暗的現實中是多麽的弱小。於是他幹脆采取了逃避生活,躲在家裏喝酒讀書的方式,形成了壹種向現實妥協的自欺欺人的哲學。

然而,殘酷的現實讓拉京越來越壓抑和矛盾。在與格羅莫夫的爭論中,他不由自主地被對方激烈的言辭和憤怒的抗議所吸引,逐漸有所覺悟和醒悟。但他很快就被當作瘋子關了起來,最終被迫害致死。格羅莫夫和其他人仍被監禁和折磨,暴政仍在繼續。

人物介紹

格羅莫夫

格羅莫夫是壹個小職員。他壹生吃了很多苦。他熱情真誠,充滿智慧和理性,對黑暗殘酷的現實有著清醒的認識。有壹次,他看到由他押送的壹群囚犯,非常激動。他突然明白,自己已經住進了沙俄的大監獄,再也逃不出來了。

於是他再也無法安穩的活著,無時無刻不感到窒息。在這裏,在第六病房,他憤怒地喊道:“我不能呼吸了!””“開門!不然我砸門了!“格羅莫夫的經歷總結了具有正義感的下層知識分子的經歷。他憤怒的抗議在黑暗中回響,宣布殘酷的獨裁統治不再存在。

格羅莫夫是這部小說的主角之壹。契訶夫在創作角色時雖然表達了對格羅莫夫的好感,但甚至違背了“客觀”描寫的原則。然而,在格羅莫夫生活的城市,人們是如何對待他的呢?被關進第六病房前:“雖然他理論犀利,脾氣暴躁,但城裏人都愛他,在背後也總是親切地叫他‘萬亞’。他在博客邊緣的知識與他善良的性格不謀而合,“總是在人們的心中喚起美好、溫暖和憂郁的感覺”。“但是人們真的喜歡他嗎?諷刺的是格羅莫夫被俘時。

壹年後,這個城市的人們已經完全忘記了伊萬·博米特·裏維奇,他的書也被孩子們拿走了。“原來,人們就是喜歡格羅莫夫這種知識分子的好性格。為什麽僅僅過了壹年,城裏的人就徹底忘記了這個可憐的格羅莫夫?為什麽自從他抓到第六區後就沒人去探望過他?精神病人不是更值得關心嗎?也許他無緣無故從這個城市消失了,甚至沒人找到他。

人類的溫暖在哪裏?人們對格羅莫夫的愛只停留在表面,從來沒有人發自內心地關心過這個可憐的知識分子。人總是健忘的。他們忘了,格羅莫夫總是為不健康的社會風氣和老實人的貧困生活而憤憤不平,他心中有著正義的理想:人們永遠也想不到。即使把格羅莫夫關在第六病房,他斷斷續續的話語中也包含著對未來人類美好生活的向往。?

拉金

拉京也是壹個正直的知識分子。剛來醫院的時候,他也想在身邊建立壹個合理健全的生活秩序。但他深深感受到自己在黑暗的現實中是多麽的弱小。於是他幹脆采取了逃避生活的方式,躲在家裏喝酒看書。但作為壹個有思想的知識分子,他需要獲得內心的平衡和寧靜,為自己的人生態度找到壹個解釋。久而久之,他通過向現實妥協,形成了壹套完整的自欺欺人的哲學。

然而,殘酷的現實讓拉京越來越壓抑和矛盾。在與格羅莫夫的爭論中,他不由自主地被對方激烈的言辭和憤怒的抗議所吸引,逐漸有所覺悟和醒悟。但他很快就被當成瘋子關了起來。拉京的悲劇表明,俄國的專制制度不僅毀滅了像格羅莫夫這樣對現實強烈不滿的知識分子,還迫害那些溫順善良、不求反抗的人。

尼基塔

粗魯的看門人尼基塔(Nikita)是壹名退休老兵,在世界上所有的事情中,他最喜歡暴力。為了維持秩序,尼基塔打那些瘋子是理所當然的。他可以隨時揍他們。契訶夫在描寫尼基塔時,談到壹個細節“他衣服上的肩章已經褪成棕色了”。既然已經退伍很久了,為什麽還戴著肩章?也許尼基塔退役前就是這樣,在部隊肩章壹直是權力的象征。上級讓下級做什麽,下級就得做什麽,沒有反對的余地。

佩戴肩章的人可以隨意指揮和懲罰沒有肩章的人。而且軍隊的生活讓尼基塔深深懂得了程序的意義,所以熱愛秩序的觀念已經深入他的內心。他戴著褪色的肩章,因為肩章給了他繼續欺負弱者的權利和理由。在六區這個小地方,尼基塔是所有人的上級,他說了算。當他的拳頭揮向這些可憐的精神病人時,他的支配欲得到了充分的滿足。

這個尼基塔不僅兇狠殘忍,而且極其暴虐。契訶夫在另壹個地方寫道“尼基塔搶走了他(傻瓜莫伊塞·伊卡)帶回來的所有錢供自己享用。”這個尼基塔,壹邊剝削猶太傻子得到的東西,壹邊要上帝做見證,發誓再也不讓猶太人上街。在他看來,這種違反秩序的行為比世界上任何事情都要糟糕。“確實有這樣的人,壹邊做著壞事,壹邊想著自己的良心沒有受到譴責。

莫伊塞·伊卡

契訶夫先生在描寫第六區的傻農夫時,毫不留情,說他是壹個“不動的、貪婪的、不潔的動物,早已喪失了思考和感覺的能力”。契訶夫寥寥數筆,是對托爾斯泰主張知識分子應該由農民來教育的尖銳諷刺和批判。齊賜福喜歡有教養、有文明的人,他看到的農民都是“笨”和“臟”的。

即使尼基塔拼命打他,他也沒有反應:“他沒有發出任何聲音,沒有做出任何動作,甚至沒有回應他的眼神,只是搖晃了幾下身體,就像壹個沈重的木桶。”這樣的人怎麽會擔心骯臟的社會風氣給未來人類的新生活帶來的各種不良後果?

創作背景

第六區的原型是庫頁島(sakhalin island),當時沙皇政府流放犯人的地方。契訶夫在寫作之前,對罪犯和農民進行了三個多月的實地調查。“除了絞刑,我什麽都看到了?我知道很多事情?我覺得庫頁島是個地獄。”他寫信給蘇沃林說。從那時起,他更關心政治。《第六病房》寫於1892,是庫頁島生活的真實寫照,也是當時俄羅斯的壹個縮影。

在此期間,俄羅斯的農奴制開始瓦解。然而,為了阻止這壹進程,幸存的沙皇政府加強了專制統治。正是因為時代的動蕩變化,這壹時期的俄羅斯黑暗、頹廢、令人窒息。而契訶夫的描寫看似荒誕,實則真實,勾勒出壹幅清晰而凝重的俄羅斯現實輪廓,給讀者壹種當時黑暗社會的形象和深刻體驗。

作品的影響力

作為契訶夫的經典小說,《第六病房》自問世以來壹直受到讀者和評論家的好評。它以其睿智的風度和超然的思想內涵經受了時間的考驗。通過描述拉金醫生和病人格羅切夫的經歷,展現了當時俄羅斯人的生存危機和精神危機。整部作品突破了狹隘的民族範圍和時代範圍的限制,在對荒誕世界中人的存在和孤獨的闡釋中,生動地展現了不屬於壹個人文時代的西方存在主義理念。

參考資料:

百度百科-6號病房(6號病房)