所謂“慈母”,是指壹種過度的母愛,即溺愛。從字面上看,“溺”字既是過分,也是溺。對孩子愛得太多,等於把孩子淹死。古人雲:“雖愛之,實害之;雖然我愛它,但實際上我討厭它。”這是對“寵”字最好的註解。《韓非子》裏有壹句話:人不愛父母,但都看得到愛,不壹定能治好。這意味著人與人之間的感情壹點也不像父母愛自己的孩子。但是只有愛不壹定能教育出好孩子。?
教育始於生活。在我們意識到人格已經確立之前,後期的教導很難去移動和改變它。
(英國)莎士比亞
對孩子的教育往往是謬誤的:對女兒的教育註重身體,忽視精神;為了兒子,他忙著裝點精神,忽略了身體。
法國教育家盧梭說:“妳知道什麽方法會讓妳的孩子不快樂嗎?這個方法就是對他百依百順。”就是寵溺。
“父母的愛子是深遠的。”從摸龍身上講出壹句話。
意味著父母愛孩子,要為孩子做長遠打算。
“如果孩子像我壹樣,留下錢做什麽?——林則徐譯:賢惠多錢,損其誌。兒孫不如我。妳留下錢做什麽?愚而富,益以增之。”意思是,如果後人和我壹樣誠實,那我留錢給他幹什麽?他已經很聰明了。我留給他金錢和財產,實際上損害了他奮鬥的意誌。兒孫不如我,把錢留給他,會讓他放松,討厭工作,活在空地上。錢越存越多,胡作非為,錯誤越來越多。
“國家經濟推己及人,家財不為後人。”——羅茵
他所提倡的是,妳要為國家的大計劃而膽大包天,但千萬不要為子孫後代謀取財富。
“昏庸者不明,貪婪者貪得無厭”——朱Xi
“過度溺愛帶來孩子的冷酷無情。”陸琴
孤犢觸胸,傲子罵母——南朝葉凡原意是獨生子女的溺愛助長了驕橫,父母深受其害。後比喻無助的人向別人求助。
糟蹋快樂會結出苦果;勤奮和簡單造就人才。——南朝宋史家葉凡告誡教子不可溺愛,不可棄子。清代學者王永斌既不是高傲的,也不是不可戰勝的。清代學者吳楚材,對兒子的惡壹無所知,只知道他的苗。
不要寵壞妳的孩子,不要在他們墮落的時候拋棄他們。——清代學者王永斌
嬌生慣養的孩子不驕不躁,嬌生慣養的孩子不不敗。——清代學者吳楚材
父母寵溺孩子,滿足孩子任性的要求。長大後會墮落,成為意誌薄弱自私的人。所以,父母的愛不應該是盲目的...捷爾任斯基,前蘇聯早期主要領導人。
用溺愛的態度培養出來的人,自私到了極點。——蘇聯教育家蘇霍姆林斯基