所謂“慈母”，是指壹種過度的母愛，即溺愛。從字面上看，“溺”字既是過分，也是溺。對孩子愛得太多，等於把孩子淹死。古人雲:“雖愛之，實害之；雖然我愛它，但實際上我討厭它。”這是對“寵”字最好的註解。《韓非子》裏有壹句話:人不愛父母，但都看得到愛，不壹定能治好。這意味著人與人之間的感情壹點也不像父母愛自己的孩子。但是只有愛不壹定能教育出好孩子。？
教育始於生活。在我們意識到人格已經確立之前，後期的教導很難去移動和改變它。
(英國)莎士比亞
對孩子的教育往往是謬誤的:對女兒的教育註重身體，忽視精神；為了兒子，他忙著裝點精神，忽略了身體。
法國教育家盧梭說:“妳知道什麽方法會讓妳的孩子不快樂嗎？這個方法就是對他百依百順。”就是寵溺。
“父母的愛子是深遠的。”從摸龍身上講出壹句話。
意味著父母愛孩子，要為孩子做長遠打算。
“如果孩子像我壹樣，留下錢做什麽？——林則徐譯:賢惠多錢，損其誌。兒孫不如我。妳留下錢做什麽？愚而富，益以增之。”意思是，如果後人和我壹樣誠實，那我留錢給他幹什麽？他已經很聰明了。我留給他金錢和財產，實際上損害了他奮鬥的意誌。兒孫不如我，把錢留給他，會讓他放松，討厭工作，活在空地上。錢越存越多，胡作非為，錯誤越來越多。
“國家經濟推己及人，家財不為後人。”——羅茵
他所提倡的是，妳要為國家的大計劃而膽大包天，但千萬不要為子孫後代謀取財富。
“昏庸者不明，貪婪者貪得無厭”——朱Xi
“過度溺愛帶來孩子的冷酷無情。”陸琴
孤犢觸胸，傲子罵母——南朝葉凡原意是獨生子女的溺愛助長了驕橫，父母深受其害。後比喻無助的人向別人求助。
糟蹋快樂會結出苦果；勤奮和簡單造就人才。——南朝宋史家葉凡告誡教子不可溺愛，不可棄子。清代學者王永斌既不是高傲的，也不是不可戰勝的。清代學者吳楚材，對兒子的惡壹無所知，只知道他的苗。
不要寵壞妳的孩子，不要在他們墮落的時候拋棄他們。——清代學者王永斌
嬌生慣養的孩子不驕不躁，嬌生慣養的孩子不不敗。——清代學者吳楚材
父母寵溺孩子，滿足孩子任性的要求。長大後會墮落，成為意誌薄弱自私的人。所以，父母的愛不應該是盲目的...捷爾任斯基，前蘇聯早期主要領導人。
用溺愛的態度培養出來的人，自私到了極點。——蘇聯教育家蘇霍姆林斯基