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日本女人有什麽好的?為什麽中國那麽多男人對他們那麽癡迷?

林語堂先生非常懂得生活的藝術。他曾說過壹句名言:“壹個世界的理想生活是住在英國的鄉下,家裏有美國的水、電、煤氣管道,有中國的廚師,有日本的妻子,有法國的情人。”今天不聊中國廚師和法國情人,就聊娶日本老婆,看看中國有哪些男人達到了林語堂先生所說的理想點。

在明朝,壹個叫鄭之龍的人娶了壹個日本妻子。這個鄭誌龍不簡單。他是明末清初中國最強的海賊,沒有之壹。在他的全盛時期,他的私人船隊有大小船只3000多艘。他還擁有壹支多達20萬人的私人武裝,而這支武裝是世界上第壹支多國部隊,因為部隊中的士兵包括中國人、日本人、朝鮮人、非洲黑人等種族。他的武裝艦隊在東亞和東南亞各地橫行,不僅是因為明政府無能為力,也是因為日本的進出口貿易非常依賴鄭之龍,就連當時號稱“海上馬車夫”的西歐強國荷蘭也屢屢被鄭之龍擊敗。荷蘭要在鄭誌龍控制的海域交易,要向他交保護費。鄭誌龍的日本妻子田川氏是日本平戶的家臣湯川遙菜的女兒。鄭芝龍被清朝引誘投降,但田川氏沒有跟隨她的丈夫。據日本壽山正義引自平番的話,清軍進攻安平時,清軍孤山將軍欲侮辱田川氏,田川氏嚴詞斥責:“妾安南伯洪飛將軍之妻,北來狗豚耦合何事?”小偷不會說淫穢的話。”並拿出懷中的匕首刺殺谷山。孤山惱羞成怒,拔出劍刺穿了田川氏的身體,而田川氏繼續詛咒孤山,直到他死去。作為阿明男人的鄭智龍跪倒在地,而作為日本女人的田川氏為明朝灑下了自己的鮮血。弱女子那麽強,老公都談不上!好在兒子跟著媽媽,是個有血性有骨氣的人。田川氏和鄭誌龍的兒子叫鄭成功,大家都叫他“郭興業”。鄭成功在母親死後找到了她的屍體,在日本剖腹剖腹,用清水洗凈了她的腹腔內臟作為紀念,然後隆重安葬,並發誓要報仇。鄭之龍何時降清,史書中有記載:“之龍欲降,成功哭諫,但不聽,妻不聽其苦諫。“但最後,投敵的鄭之龍終於被清朝殺死,而鄭成功也步了日本母親的後塵,成為反抗清朝收復臺灣省的民族英雄。

甲午戰爭壹炮打響後,中國從日本師傅變成了日本徒弟。日本留學逐漸成為國內有誌之士的首選。雖然綜合國力越來越弱,但這並不能影響中國男人娶日本女人的熱情。首先,發起戊戌變法的康有為先生邁出了第壹步。康有為先生是個很有意思的人,是中國近代女權解放的先驅之壹。他在《實用公法之夫妻門》中寫道:“壹個男人可以娶幾個女人,壹個女人配不上幾個丈夫,這既不符合正義,也無益於人性”,明確反對壹夫多妻制。之所以說他有意思,是因為他實際上娶了幾個妃子,都是戊戌變法失敗後被擄去的。其中壹個小妾是日本女孩,名叫誌岡和子。雖然日本無時無刻不幻想自己是壹個“大日本帝國”,但這並不能阻止她成為中國某個流亡政客的小妾,年齡差距就像孫子壹樣。當時康有為55歲,而誌岡何姿只有16歲,剛剛達到可以拿身份證的年齡。誌岡和子懷了康有為的孩子是好事,但康有為在68歲時對自己的生育能力有些懷疑。再加上家裏壹些反派的詆毀和誣陷,心理受到傷害的誌岡和子帶著懷孕的身體回到了日本。這種差別是永遠的。1926年,崗河子為康有為生下壹女,取名紫菱。康有為於1927年在青島去世,日岡鶴聽到噩耗,遙望中國,傷心欲絕。時間可以帶走妳,卻帶不走我對妳的思念。1974年2月,年過七旬的誌岡和子在康有為相識相戀的“於芬園”不遠處的欄桿上臥軌自殺。值得壹提的是,康有為先生娶了日本妃子後,並沒有放慢繼續娶妻的步伐。石岡鶴只是他的第四個姑姑,後來他娶了他的第五個姑姑廖和第六個姑姑。六姨太張廣嫁給他的時候才19,而康有為是61。據說康有為娶六姨時,妻妾兒女都不贊成這門親事,以集體缺席的方式抵制婚禮。但即便如此,也不能阻擋康有為當年以變法精神追求青春和愛情的決心。

先說壹個偉人,孫中山先生,他也有壹個日本老婆。打住,孫中山的夫人不是宋慶齡嗎?孫中山的妻子是宋慶齡,但在宋慶齡之前,孫中山有兩個妻子和壹間廂房。他的第壹任妻子是孫克的母親盧慕貞。側室,叫陳翠芬,陪著孫中山流亡日本,對孫中山原來的陸慕貞如姐妹。孫先生的第二任妻子是壹個名叫大月薰的日本女孩。她嫁給36歲的孫中山時才16歲。大月薰遇到孫中山的時候才11歲,所以不要擔心還單身的男同胞,因為妳老婆可能還在上小學。如果妳看著眼前的康有為,妳應該更放心,因為妳婆婆可能還在幼兒園。大月薰和孫中山有壹個女兒,但可惜孫中山應該從未見過她。因為孫中山在女兒出生前就離開了日本,再也沒有回去過。大月薰沒有責怪孫中山,他壹生忙於中國的革命事業,而是帶著女兒再婚了兩次。但無論他再婚多少次,大月薰都無法忘記他的第壹個男人孫中山。他與孫中山保持通信,直到他去世。大月薰,壹個日本女孩,非常開明。她愛就愛,放就放,生就生。她不批評前任,不耽誤自己,還能和前任的信互動。她壹直相信明天的生活會更好,所以像她這樣的女孩讀《前三》壹般是不會哭的。

能娶日本姑娘做妾的不僅僅是康師傅,還有國學大師辜鴻銘。辜鴻銘主張壹夫多妻制,與康有為相反。辜鴻銘的理論是茶壺茶杯論。男人是茶壺,女人是茶杯。茶壺怎麽配茶杯?辜鴻銘的理論曾經被傳了壹段時間,連嫁給徐誌摩的陸小曼都很認真地對徐誌摩說:“莫芷!不能拿顧老師茶壺的比喻當借口。妳知道,妳不是我的茶壺,而是我的牙刷。茶壺可以在公共場合用,牙刷卻不能在公共場合用!”辜鴻銘先生有個日本妃子叫吉田雅子。辜鴻銘娶了日本妃子後,跟大家說日本女人好。聲稱沒有貞子的服務每天晚上都睡不著。我估計辜鴻銘先生要是看日本恐怖片,每天晚上都睡不著貞子。玩笑歸玩笑,辜鴻銘認為日本女性,即使是貧窮的下層女性,也有壹些珍貴的氣質。他認為日本女性柔弱、溫順、純潔、敏感、真誠、優雅、甜美、勇敢、有女人味。這種氣質恰好是漢唐時期中國女性所擁有的美德。可惜這種美德在宋代被理學破壞了,中國女人越來越庸俗,越來越小家子氣。想體驗中國漢唐女性之美,只能去日本找了。所以他用壹個日本茶杯來配他的茶壺。

然後還有壹位偉大的作家,郭沫若,他在中國的文學巨擘排行榜上排名第二。中國文壇有句話叫“魯國茂巴老曹”。魯迅死後,郭沫若應該是中國文壇的龍頭大哥。郭沫若先生在女性中的人緣比較好,女性比較多。他是才子,感情豐富,完全可以理解。今天,別的女人都不說什麽,只說郭沫若先生的日本妻子,外川智子佐藤,中國的名字叫郭安娜。護士佐藤福子在壹次偶然的機會下認識了正在日本留學的郭沫若,但郭沫若對佐藤福子展開了瘋狂的追求。郭沫若在給佐藤福子的情書中寫道:“當我在醫院門口看到妳的時候,我立刻覺得仿佛看到了聖母瑪利亞。妳的臉閃著光,妳的眼睛會說話,妳的嘴像櫻桃,我愛上妳了!”短短4個月,郭沫若連續給佐藤福子寫了40多封信,最密集的時候壹周5封。最後,佐藤福子答應嫁給郭沫若,並要求郭沫若給自己取壹個中文名字:郭安娜。上海幫的老大杜曾經說過:“女人是用來痛苦的,因為女人是愚蠢的。她愛上壹個男人後,把身心都交給了他,所以妳要好好愛妳的女人。”郭安娜就是這樣壹個女人。她嫁給郭沫若後,為了讓丈夫學業有成,壹個人承擔了所有家務,洗衣做飯,忙得不亦樂乎。小兩口沒有父母的關愛,沒有基本的生活保障,但是他們有情有義,水到渠成。在這樣壹個貧窮的日子裏,郭沫若努力成為壹名學者,郭安娜忍受艱辛養家糊口。他們在四兒相繼生下壹個女兒。但快樂的日子總是短暫的。郭沫若和安娜在壹起的那些年,不經意間讓別的女人進入了他們的生活。戀愛的感覺總是美好的,年輕的身體總是令人向往的。老郭的感傷歲月不是幾筆就能寫完的,但他只能嘆息著與安娜最後的告別。郭沫若畢竟不是壹個普通的學者。隨著政治和時局的變化,郭沫若不得不離開日本,與安娜和她的孩子分開,因為有更大的舞臺供他施展。抗戰爆發後,郭沫若在日本擺脫了日本憲兵的監視,以楊伯冕教授的筆名從神戶登上加拿大郵船回國。事情倉促又危險,郭沫若不能帶著家人離開。郭沫若趁著安娜熟睡,輕輕吻了吻她的額頭,轉身離去。眾所周知,這次出發後,兩人再也不會回到原點。離開安娜兩年後,郭沫若嫁給了於立群。在此期間,安娜在日本被捕,原因是她是郭沫若的妻子,在獄中遭受了非人的折磨。壹方面,郭沫若的新婚夫婦非常恩愛;壹方面是酷刑,冰冷的監獄。當安娜在1946再次聯系郭沫若時,她才知道郭沫若已經組建了新的家庭,有了新的妻兒,這對她來說是晴天霹靂。我給妳時間變老;妳為了時間離開了我,漸漸忘記了。當安娜帶著孩子再次找到郭沫若時,他們之間已經沒有了甜蜜和愛情,只有爭吵和悲痛。1978郭沫若病危時安娜去看他,但她只在病房呆了壹會兒就出來了。安娜出來對大家說:“他不想說話!”安娜曾經是郭沫若心中的“聖母”,但在去世前,他對聖母無話可說。不過也有傳言郭沫若說過壹句話:“都怪日本軍國主義。”死前把鍋留給了日本。安娜最終成為中國公民,並擔任第六屆中國人民政治協商會議委員會委員,此後壹直任職。她在101歲的時候把自己所有的積蓄都捐給了中國。

先拋開國學大師和文人墨客,來說說軍人吧。中國現代軍事理論家蔣百裏先生的夫人也是日本人,她叫佐藤屋登。蔣百裏用中文給她取名“蔣作美”。蔣百裏是保定軍校校長,中國現代著名軍事理論家。在他30多年的職業生涯中,先後被趙爾遜、段、袁世凱、李、吳、孫、唐生智、蔣介石等聘為幕僚或顧問。他的軍事理論影響了民國時期的壹大批軍事將領。如果妳對蔣百裏不熟悉,我們先了解壹下他的親戚。他有壹個女兒叫蔣英,是壹位著名的女高音。他的女婿是中國導彈之父錢學森。他還有個侄子叫金庸,寫了14部武俠小說,“飛雪拍白鹿原,笑書倚園。”據說蔣百裏因為自殺遇到了當時是護士的蔣作美和每雲都有壹線希望。蔣百裏對蔣作美的追求比郭沫若對安娜的追求還要瘋狂。他給江作梅寫信:“我為妳而活,是因為妳的安慰。妳再不理我,我就去死,去日本,死在妳家!”這段話讀起來極其恐怖,但蔣百裏最後還是贏得了美人歸。雖然都是已婚護士,雖然都是瘋狂的追求,但蔣百裏對蔣作美的忠誠顯然超過郭沫若。所以俗話說“義人多為屠夫,忘恩負義者多為學者。”蔣百裏死於抗戰初期。當時,他的好朋友馮玉祥懷疑他的日本妻子江作美偷偷做了這件事。但是,江作美很快就用行動贏得了國人的信任和喜愛。她先用中國文化教育了五個女兒,從沒教過孩子日語和日本文化。其次,他帶著孩子到街道募捐處,扯下頭上的首飾捐給抗戰事業。此外,她還去抗日前線治療中國的傷員。1978年,蔣作梅病逝。他要求墓碑上的名字只能是“蔣作梅”,因為她是中國軍人的妻子,只屬於中國。

民國時期,是中國男人娶日本女人的高峰期。除此之外,溥傑,末代皇帝溥儀的弟弟,也娶了壹個日本女人,日本侯爵工藤的孫女。冀娥對溥傑的愛壹生不渝,甚至逼死了女兒慧生。因為當女兒惠生愛上年輕的日本同學大久保時,謝鄂豪堅決反對。因為吉鄂豪認為惠生是中國的女兒,應該嫁給中國而不是日本人。最後,惠生和大久保在19歲時殉情自殺。每次看到這個地方,我都會忍不住流淚。壹個日本女人堅信自己和中國男人生的女兒只能嫁給中國男人,但現在中國也有女人願意嫁給日本男人。婚姻是自由的,愛情是清白的,婚姻和愛情應該是無國界的。或許謝鄂豪的想法太偏激了。

魯迅的兩個弟弟也娶了日本女人。二哥周作人娶的日本姑娘叫玉臺新子,三哥周是玉臺新子的妹妹,取名玉臺芳子。弘毅大師李叔同出家前,也有壹個日本妻子,名叫春山淑子。李叔同出家後,春山春樹帶著孩子來看他,但他非常殘忍地將他的日本妻子擋在寺廟之外,從此不再見面。世間有兩種安身之道,可以不辜負如來。當然,今天中國臺北的江和日本瓷娃娃結婚了。希望這又是壹個能被夫妻倆廣為傳頌的故事。回顧娶了日本女人的中國男人,我最佩服的是康有為和郭沫若。元稹的“曾經滄海難為水,永遠琥珀。懶懶回眸花,半邊天修,半邊天君子。”在這裏可以用這兩個“屁”字來概括。但是,我們不能用這首詩來批判他們,因為作者元稹和他們壹樣壞。比起元稹依然把半張臉藏在吉他後面不讓我們看見,有時候我覺得張學良的那句詩直截了當:“自古英雄好色,未必好色如英雄。雖然我不是英雄,但我只是英雄。”

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