虛假的欺騙不能長久，空虛不能長久，朽木不可雕也，愛情不能長久——韓穎
壹個人的不守信用會導致壹個壞名聲-劉翔
無信則立於世——宋代哲學家程頤。
陳輔，宋代哲學家，不如少真人。
沒有堅強的意誌，就不會有智慧，沒有信念，就不會成功——翟墨，戰國時期的思想家。
內外壹致，言行壹致——戰國時期哲學家、教育家韓非
善不可外，名不可虛——屈原。
食言，立場堅定。——左傳
古文:
曾子殺了畢。
曾子妻子的城市讓她的兒子哭了。他母親說:“壹個女人(像“茹”)回來，背對著她，替她殺了壹頭豬。”他的妻子適應了市場，曾子想逮捕並殺死他。他的妻子說:“和嬰兒壹起玩很特別。”曾子說:“嬰兒不必玩耍。嬰兒不用玩。”
範式詞是“大清”，我很少去國子監，在汝南和張紹是朋友。“博”字，兩人回了老家。公式說，袁波說，“過兩年還的時候，我要去拜見父母，看看我聽話的兒子。”那是普通的壹天。後來，我到了，袁波有壹個白人母親，所以請設置壹個碗等待。我說:“妳信，就不會不順從。”我媽說:“妳要是有的話，妳就給我釀酒。”那壹天，妳到了，就去大殿拜了，喝了，歡歡喜喜的走了。
陳太秋與友誼時期
陳太秋中午和朋友去旅行，太秋放棄了。他走後，七歲的方圓在門外玩耍。客人問方圓:“尊君在嗎？”回答:“我沒有等妳很久，但是我已經走了。”朋友氣憤地說:“多沒人性！與人約好，與人同走。”方圓說:“妳和妳的家人在日本不相遇，妳就是背信棄義；罵妳爸爸是不禮貌的。”朋友慚愧，下車領。方圓開始忽略它。
急於不放棄。
華歆和王朗都乘船避難，其中壹人想死死抱住，卻很難。郎道:“幸而還算寬大。為什麽不呢？”小偷追過來後，王想供出自己背著的人。辛說:“所以我才起了疑心。既然我已經照顧好了自己，為什麽不趕快棄惡從善呢？”所以，還是壹如既往的好。世界將決定中國和國王的功績。
2.說服他人誠實可信。——《周易》？操？文言文的用詞要以誠為本。
2、不精不誠，不可動人。——《莊子》？魚爸爸
3，光承諾壹定是幾個字母。——《老子》第63章輕易向別人許下諾言的人，壹定很少信守諾言。
4.我壹天探視自己三次:妳對別人不忠嗎？交朋友不相信？妳能傳壹下嗎？——《論語》？學習”
5.交朋友，說話算數。——《論語》？學習”
6、人家不信，我也不知道是什麽。——《論語》？政治可以是:妳可以立足於世界。
7.人沒有信仰是站不住的。——《論語》？顏元”
8、言必信，行必果。——《論語》？魯茲水果:果斷
9、壹諾千金。——《史記》？季布和欒布傳。
10，以信會人，世人皆信；如果妳不信任別人，妳的妻子會懷疑他們。——晉代隱士常權
11.壹個人沒有忠誠就無法立足於世界。——程頤，宋代哲學家。
12，多點虛總比少點實好。——陳輔，宋代哲學家
13，誠實待人，不僅造福他人，也造福自己。——宋代學者楊堅
14.沒有堅強的意誌，就不會有智慧。不信，就不會成功。——翟墨，戰國思想家
15，內外對應，言行相稱。——韓非，戰國哲學家、教育家
16，善不從外，名不可虛。——屈原，戰國時期的詩人
17，真者，至誠至也，不純至誠，不動人。——莊周，戰國哲學家
18，人的背信不會到達名。——劉向，漢代儒生
19，食言不立。——《左傳》？相公二十二年
20、假霸道不能長久，空虛不能長久，朽木不可雕，愛情不能長久。——漢代詩論家韓瑛
3.文言文如何罵人不守信用-汙蔑和詛咒。金《捧鋪子飲誡》:“談是鄙夷，諫是侵己。於是刀劍拔而忘，棍欲不顧前後。”
罵-罵。嘿，傳“易”。唐明順治《史土官墓誌銘》:“宮磊少怒上岸...或者曾經有過，盡管他的親戚朋友會揭露壹切；也許妳不能理解，雖然貴，但勢必要被大眾罵。”
憤怒和辱罵-憤怒和辱罵。《第二瞬間的驚喜》卷二十:“那陳定的男人心...導致晁家不堪，壹天比壹天煩，壹天比壹天罵。”
詆毀——罵。雲讀微草堂劄記:讒言無人怒。
4.有沒有關於誠信的文言文？1.陳太秋與友誼。
陳太秋和他的朋友去旅行了。白天沒到中間，太丘就放棄了。去了之後，就算了。
方圓七歲，在門外玩耍。陳太秋的朋友問方圓:“妳父親在嗎？”？””慧遠回答道:“我父親等了妳很久，妳還沒有到，就已經離開了。”朋友生氣了，說:“沒人性！”與人同行，與人同行。”方圓說，“如果妳和妳的家人不在中午見面，妳就會失信；責罵妳的父親是不禮貌的。"
朋友慚愧，下車領。不管怎樣，方圓開始了。
翻譯:
陳太秋約了朋友壹起出去，中午見面。已經過了中午，太丘沒等就走了。太尉走後，人才來了。太尉的長子陳元方七歲時在門外玩耍。那個人問方圓:“妳爸爸在家嗎？”方圓回答說:“妳好久不來，他就已經走了。”那人大發脾氣，罵道:“真丟人！我約了別人壹起去，卻丟下別人，自己走了。”方圓說，“妳和我父親約好了中午壹起出發。中午沒到，就是不守信用。”替兒子罵父親是不禮貌的。這個人感到很慚愧，他下了車，想和方圓握手，但他頭也不回地走進了自己的車門。
2.不要匆忙放棄
翻譯:
華歆和王朗雙雙乘船避難，其中壹人欲附，難附。郎曰:“幸而尚寬。為什麽不呢？”賊追後，王欲舍其人。辛說:“所以我才起了疑心。”既然已經接受了，為什麽不急著棄惡從善？“所以我像以前壹樣救了我的命。世人以此來判定中國和國王的功過。
華歆和王朗壹起乘船避難。其中壹個想坐他們的船，華新很尷尬。王朗說:“好在船上還算寬敞。有什麽問題？”過了壹會兒，土匪就追上來了，王朗想把剛上船的人留下。華歆說:“所以我剛才才猶豫。”既然我們已經接受他上船了，我們怎麽能因為緊急情況而離開他呢？”於是我繼續帶著他上路。世人也評斷了兩位國王的功過。
5.找幾篇典型的關於誠信的古文:
這個範例是巨大的，我去帝國理工學院的次數少了，為了所有的學生，我在汝南和張紹交了朋友。嘣嘣嘣。這兩個人壹起回家了。袁波說:“我過兩年就還，我要去給親戚拜年，看兒子。”這是普通的壹天。姍姍來遲的袁波有壹位白人母親，請她為它擺了壹頓飯。母親說:“分開兩年，千裏有定論。妳怎麽能相信審判邪惡呢？"是的，他說，"如果妳是壹個真正的信徒，妳就不會不服從。”母親說，“如果是這樣，給妳做酒。"那天，菊青到了，就到大廳裏拜了酒，歡歡喜喜地走了。
範雎是楊珊張金(今山東省金山縣)人。我年輕的時候在國子監讀書，成為眾多學者中的壹員。我和張紹在汝南是同窗好友，兩人同時離開國子監回國。範式對張紹說，兩年後我會去拜訪妳的父母，看望妳的孩子。所以我預約了。後來，當約定的日期臨近時，張紹把這件事告訴了他的母親，並要求她準備壹個餐飲模型。媽媽問:妳們分開兩年了，相隔千裏。妳這麽認真的相信他？張紹回答:範式是壹個守信用的人，他肯定不會毀約。母親說，如果是這樣，那我給妳釀酒。到了約定的日子，範式真的來了。讓我們壹起喝壹杯，再見吧
曾子殺了畢。
曾子的妻子的城市，他的兒子哭了。他媽說:“那個女的(像“妳”)回來了，背過身去，替她殺了豬。”曾子想在他妻子造反時抓住並殺死她。他的妻子立刻制止了他，說:“我只是在和我的兒子開玩笑。”曾子說:“嬰兒與玩耍無關。寶寶壹定要有見識，對待父母學者，聽父母教導。今子欺之，亦教子欺之。母親欺騙兒子，兒子不相信母親，就當了老師。"
商鞅表明了立場，贏得了信任。
兩者都做，不做布。我怕百姓不信自己，但我會在國城南門立壹棵樹，有北門可遷者賞十金。人怪它，不敢遷徙。他回答說:“能遷移的給五十金。”有壹個人遷移到它那裏，需要交五十金，明確表示不會欺騙。卒令。
翻譯:
法律已詳細制定，但尚未公布。孫楊怕百姓不信任他，就在京城南門立了壹根三尺長的木桿，命人把它搬到北門，給它十兩黃金。人們覺得很奇怪，沒有人開始移動它。公孫陽又道:“能搬得動的，賞五十金。”於是壹個人拿著壹根木桿半信半疑地來到北門，立刻得到了五十金的賞賜。此時，公孫陽下令頒布變法法令。
變法頒布壹年後，秦人上京告狀，說新法給百姓帶來了成千上萬的不便。這時王子也犯法了。公孫陽說:“新法不能順利實施，是因為上層階級帶頭違反。太子是君主的繼承人，不能處罰，於是虔誠地處死了他的老師公子，並刺上另壹個老師公孫嘉作為懲罰。”第二天，秦國人民聽說了這件事，都遵守了法律。新法實施十年後，秦國出現了壹片太平景象，沒有路可接，山中沒有賊。百姓勇於為國而戰，不敢再私鬥，鄉鎮皆治。這時候有些說新法不方便的人就來說新法好了。公孫陽說:“這些人是不守規矩的人，觸犯了法律！”把他們都驅逐到邊境。從此，百姓不敢再談法律的對錯。