第1條
美國自然文學簡介
美國自然文學作為壹種文學體裁，傳統上受到歐洲浪漫主義的影響。但它誕生在“新世界”文明的美國，自然有著其他國家所沒有的特質。美國自然文學起源於17世紀，奠基於19世紀，形成了獨具美國特色的當代文學流派。
自然文學中人與自然關系的生態意識
壹，美國自然文學的概念
從字面上講，自然文學無非是以自然為主題的寫作。但是這個概念本身的內涵是非常豐富的。它是在美國特殊的自然和人文背景下產生的壹種文學。自然文學因其新穎性和獨特性而引人註目。形式上屬於非虛構的散文文學，主要以散文和日記的形式出現。從內容上看，主要是思考人與自然的關系。簡而言之，美國自然文學最典型的表現就是第壹人稱，以寫實的方式描述作者從文明世界到自然環境的身心體驗。
美國自然文學的意義在於創新。在西方文明的傳統中，人們總是傾向於將精神與物質、自我與環境、人與自然分開，區別對待。美國自然文學發展的動力是整合精神與物質、自我與環境、人與自然。從最初的純博物學轉變為將文學揉入博物學；從早期以探索自然和個人思想行為為主的自然散文，到當代崇尚人與自然共存的自然文學。我們可以說，從美國自然文學的發展趨勢中，我們看到了人類文明的演進。
第二，美國自然文學的發展
自然文學作為壹個概念產生於近代，但它是在壹個相當長的歷史過程中形成的，有其歷史淵源。
17世紀的約翰？史密斯的新英格蘭和威廉？布拉德福德的《普利茅斯發展史》是用描述性散文寫成的，語言清新質樸，充滿生機和活力，為日後自然文學的獨特風格奠定了基礎。
18世紀的喬納森？在《自傳》和《另壹個聖物的形象》中，愛德華茲大膽地將內在的精神體驗與外在的自然風光融為壹體，用隱喻的方式表明上帝讓整個物質世界成為“精神世界的影子”。18世紀另壹個有影響力的人物威廉？巴特拉姆在美國被視為“在歐美文壇獲得聲譽的第壹人”。他的代表作《遊記》不僅反映了作者作為自然人的哲學思想，而且對歐洲浪漫主義也有影響。壹般認為，自然散文是在18年底才成為壹種獨特的文體，其標誌是巴澤爾姆遊記的出現。
19世紀，隨著托馬斯？科爾的美國風光隨筆，拉爾夫？沃爾多。隨著愛默生《論自然》等作品的問世，美國作家開始將新大陸的風光視為文學藝術的源泉，在此之前，美國作家和藝術家往往將目光投向歐洲大陸，尋求文藝創作的文化基礎。科爾在他的散文中得出的結論是，美國的交流並不關註過去、現在和未來。如果歐洲代表文化，那麽美國代表自然。在自然之國長大的美國人應該從自然中尋找文化和藝術的源泉。基於這壹理念，科爾在美國建立了哈德遜河畫派，提出了“以自然為畫布”的宣言，吸引了壹批被愛默生稱為“新視野”的自然畫家。後來這個畫派的作品和美國自然文學起到了互補的作用。
長期以來，愛默生精神和人文思想壹直是美國文化和文學的焦點。但目前國內以“愛默生與自然”為主題進行探討和論述的人並不多。事實上，從愛默生的超驗主義和他的作品中，或者從他的生活和日記中，不難看出他對自然的特殊感情和密切接觸。就愛默生的作品而言，他的第壹部作品是關於自然的。他改進了愛德華茲的觀點，明確指出“自然是精神的象征”。
亨利。大衛？梭羅的《瓦爾登湖》曾在1985年美國《遺產》雜誌“構成美國性格的十本書”排行榜上高居榜首。他被認為是美國文化的偶像，是美國最有影響力的自然作家。他的精神被視為美國文化的遺產。瓦爾登湖也成為許多梭羅追隨者向往聖地並效仿的原型。梭羅通常被認為是愛默生的“聖人”。從他們在自然文學中的角色來看，他們有著相似的靈魂。從現代的角度來看，梭羅似乎比愛默生在美國自然文學中扮演了更好的角色。梭羅不僅將愛默生的理論付諸實踐，而且領先愛默生壹步。他預見到了工業文明與自然的矛盾，提出了“世界只能在荒野中得到保護”的觀點。
美國自然文學在20世紀取得了新的進展。20世紀以前，自然文學充滿理想主義，其作者對自然持樂觀進取的態度，希望尋求個性的解放、文化的根源和精神的升華，但他們的思考和寫作重心仍局限於自然與自我或自然與個人思想行為的範疇。只有在20世紀，像約翰這樣的人？巴勒斯和約翰？穆爾和瑪麗？隨著奧斯汀等跨世紀自然文學作家的出現，自然文學開辟了更廣闊的前景。這時，自然文學開始表現自然與人類的關系，以及人類與生態的和諧。
就廣度而言，20世紀的自然文學不再局限於美國東海岸，而是幾乎覆蓋了整個美國。隨著奧斯汀、迪拉德、威廉姆斯等女性作家的出現，由男性主導的自然文學領域開始有了女性的聲音。這種不同地域不同聲音的自然條件描寫，使得美國自然文學形成了壹種多維度的組合，使其豐富多彩，生動活潑。就深度而言，由於20世紀大多數自然文學作家都掌握了自然科學和人類生態學的知識，他們無疑獲得了比前人更深刻的洞察力。奧爾多？利奧波德在威斯康星州的壹個廢棄農場上提出了“土地倫理”的概念，呼籲人們培養壹種“生態良知”。愛德華？艾比在無人居住的西部沙漠中提出了人類與自然和諧共處的新模式:對立-妥協-平衡。特裏嗎？t？威廉姆斯在鹽湖，呼籲人們把荒野當成壹種情感，把它當成壹個人來愛。在當代自然文學作家的心目中，人與自然的關系不再是“我與它”，而是“妳與我”。他們認為沒有純粹的自我，只有與所生活的生態環境融為壹體的自我。他們信奉的不再是“適者生存”，而是“* * *”。
第三，總結
總之，自然文學以文學的形式喚起了人們與生態環境和諧共存的意識，激勵人們追求壹種崇高而壯麗的精神境界。在審美上，表現出自然清新的獨特審美取向。探索這個領域將會像歐洲移民發現新大陸壹樣激動人心。
參考資料:
[1]亨利？納什？史密斯。處女地[M]。上海外語教育出版社，1991。
[2]安妮？迪拉德。由於友善翻譯。溪邊的田文[M]。上海人民出版社，2003。
[3]斯科特·斯洛維奇。當代美國自然寫作。東京:文倉出版社，1993。
[4]唐·謝斯，《自然寫作:美國的田園沖動》。紐約:Twayne出版社，1996。
第二條
論美國文學中幻滅的美國夢
摘要:“美國夢”是美國文學中壹個永恒的主題。尤其是在兩次世界大戰和第壹次資本主義危機之後，大量文學作品緊跟文學作品對“美國夢”這壹主題進行全面的反思和批判。本文通過對《了不起的蓋茨比》和《美國悲劇》的細讀，從不同的歷史時期和角度揭示了“美國夢”的腐朽和幻滅。
關鍵詞:美國夢；美國悲劇；幻滅
壹.導言
學習美國文學，首先接觸的是美國夢——美國文學的主題。“美國夢”有廣義和狹義之分。廣義的“美國夢”是指“民主、平等、自由”的國家理想。狹義上是指個人通過自我奮鬥獲得成功的夢想。“美國夢”的出現有其特定的歷史背景。從17世紀第壹批移民登陸美洲大陸的那壹天起，壹貧如洗的歐洲農民就可以毫不費力地擁有壹塊土地。內戰之後，機遇接踵而至，掀起了全民瘋狂。美國成為“牛奶和蜂蜜”的國度，大批懷揣“美國夢”的移民蜂擁而至。得天獨厚的自然條件是美國夢形成的自然基礎，《獨立宣言》的頒布使美國夢有了思想基礎。《獨立宣言》規定，人人生而平等，造物主賦予他們不可剝奪的權利，包括生命權、自由權和追求幸福的權利。在美國夢的帶動下，美國發展迅速，尤其是1848年的加州“淘金熱”，引發了大規模的“西進運動”，“美國夢”進壹步發展。正因為如此，“美國夢”成為了美國文學中壹個永恒的主題。
第二，美國夢的幻滅
斯科特。菲茨傑拉德F. Scottfitzgcrald，1895 ~ 1940和西奧多？西奧多·德萊塞，1871 ~ 1945都是偉大的美國作家。他們出生在美國的不同時期，背景也完全不同，但他們的代表作都表現了同壹個悲劇主題——“美國夢”的腐朽和幻滅。
菲茨傑拉德的《了不起的蓋茨比》是二十世紀二十年代美國夢幻滅的代表作。小說描述了主人公蓋茨比和泰西的愛情悲劇，深刻揭示了20世紀20年代美國“美國夢”的幻滅。壹個貧窮家庭的兒子蓋茨比在服役期間愛上了壹個富有家庭的女兒泰西，但泰西不想嫁給壹無所有的蓋茨比。戰後，蓋茨比泰西更加刻骨銘心，通過非法交易發了財後，與泰西重溫舊情，但泰西依然沒有勇氣放棄自己的財富和地位。車禍後，蓋茨比主動承擔起保護泰西的責任，泰西的丈夫湯姆借亡夫之手謀殺了蓋茨比，然後帶著泰西離開。蓋茨比用畢生心血構築的美好夢想，在嚴酷的現實面前破滅了。蓋茨比的經歷深刻揭示了“美國夢”的幻滅。菲茨傑拉德通過說書人尼克之口，將蓋茨比的夢與早期美國移民的夢聯系起來，追溯了美國夢的起源。美國早期移民夢想通過個人奮鬥創造財富。蓋茨比將泰西視為自己夢想的化身，並試圖用自己的努力贏回她的芳心。然而，社會現實迫使他使用不正當的手段來實現自己的理想，蓋茨比的財富之路顯示了美國精神的腐敗。
西奧多？德萊塞是20世紀初美國最有成就的現實主義作家。他的作品代表了現代美國文學的進步和光明。德萊塞的小說《美國的悲劇》深刻地分析了美國貧富對立的社會。小說的主人公克萊特出生在壹個貧窮的家庭。他不願意吃苦，離開家自己尋找出路。資本主義社會的骯臟和腐蝕給他帶來了巨大的變化。他吃了，喝了，對他可憐的母親視而不見。為了娶大資本家的女兒，他擠進上流社會，淹死了自己的情人羅伯塔。作品通過克萊特從追求和掙紮到墮落和毀滅的壹生，指出了這壹悲劇的根源，即以金錢為中心的現代美國生活對克萊特世界觀的形成和人生道路的選擇產生了決定性的影響。而且，只要這個環境，這個制度不變，科萊特的悲劇，也是美國社會的悲劇，還會壹代壹代反復延續下去。
第三，“美國夢”破滅的主題
這兩部作品寫於不同的年代，風格各異，但主題卻驚人地相似，那就是對“美國夢”的悲劇性表達。
菲茨傑拉德的《了不起的蓋茨比》講述了壹個年輕人追求與幻滅的故事。在西方文學史上，這是壹個經常被重復的主題，但作者融合了自己對美國生活的深刻而冷靜的體驗，將其寫成壹部意味深長的“美國夢”幻滅的悲劇。蓋茨比的追求也是很多美國人的期待，小說最終結束了蓋茨比和他們的“美國夢”。西奧多？德萊塞代表作《美國悲劇》根據1906切斯特？吉列謀殺了格蕾絲。基於布朗的真實案例。德萊塞對它進行了提煉和加工，把壹個微不足道的小悲劇變成了壹個民族悲劇。他所涉及的不僅僅是壹個悲劇人物，更是壹個悲劇文明。德萊塞把科萊特描繪成壹個被環境創造、強迫和毀滅的角色。他懷著憐憫之心，探討了壹個善良的孩子在實現夢想、追求財富和地位的過程中，扭曲了人性，墮落為殘忍的殺人犯的經歷。《美國悲劇》采用了純自然主義的創作手法，盡可能用客觀的敘述和簡單的語言揭示了個人生命毀滅的悲劇，使作品成為完美的社會文本。造就了對金錢和地位充滿向往的下層青年自我毀滅的悲劇，這不僅是壹個人的悲劇，也是壹個國家和壹個文明的悲劇。
四。結論
縱觀以上兩部小說，雖然內容不盡相同，但“美國夢”的主題是不斷發展的。蓋茨比再有錢，也不可能被所謂的上流社會所接受；然而，科萊特的個人悲劇不再是壹個人的悲劇，而是整個美國的悲劇。地方
所以，如果只是把追求財富和名利作為人生目標，而且已經到了非人和病態的程度，也深刻地反映出資本主義社會“人的異化”的夢想遲早會破滅，兩位主人公的悲劇結局是必然的。除了菲茨傑拉德和德萊塞，許多著名作家也深受“美國夢”主題的影響。比如海明威和福克納，他們在作品中把人們對“美國夢”的失望引申為對美國的失望。“美國夢”已經不能帶給人們美好的願景和奮鬥的力量，它的美好光環早已蕩然無存。“美國夢”的幻滅主題具有深刻的批判意義和審美價值。無論是兩位作家本人，還是作品中的主人公，他們壹生都在追求虛無縹緲的“美國夢”，壹生都在追求能夠體現自我認同和價值的財富、金錢和權力。殘酷的現實促使他們清醒地認識到物質鬥爭和享樂主義的破壞性作用，表現出壹種時代幻滅的悲壯感。
參考資料:
[1]劉寶瑞等，美國作家論文學[M]，北京:生活、閱讀、知識三聯書店出版，1984；
[2]董恒勛等編，《論現代美國小說家[M]，北京:中國社會科學出版社，1987。
[3]F.S .菲茨傑拉德:《外語教學論》，教學與研究出版社，1992。
[4]西奧多·艾瑟爾博士。壹場美國悲劇。T. Y .克羅威爾公司出版社，1964。