有壹個想法大家應該都懂。我們眾生，尤其是佛門弟子，當然強調苦中有樂。我們希望這輩子的生活，甚至來世的生活，都可以快樂，沒有苦難。這是所有佛教弟子的共同希望。每個人對來世的幸福都有不同的計劃。有些人想獲得上半身，有些人想生活在凈土。我們都尊重每個人的選擇。但是今生的幸福是壹個很重要的因素。
但是這輩子怎麽才能幸福呢？在經典中，佛陀反復強調，無欲無求是幸福的根源。佛陀在經典中說:“欲多則苦；知足者少，身心愉悅。」
中國的最高文化是《易經》。《易經》的基本思想，提出了壹個重要的論點，就是“禍福相依”，即人生有其快樂的壹面，也有其災難的壹面，每個人都能感受到，而這兩樣東西都是壹直存在的，禍中有福，福不可享。易經的思想是這樣的。也就是說，壹個人會痛苦，基本因素是:我們對生活有壹個錯誤的預期，我們總希望生活應該是完美的，我的身體應該是健康的，我的外表應該是莊重的，別人對我很好，各種人為因素都是平靜的。
但是我們心中所期待的並不存在。
我們過去造的業，既有善業，也有罪業；但是當我們得到我們應得的，我們不喜歡犯罪顯示！所以我們對生活有錯誤的期望，這是壹個痛苦的因素。
我們中的壹個人想要更少的滿足，這是妳明智的觀察:其實生活可以正常而持久，有壹點點缺陷。妳要知道，我們上輩子造了善業，也造了惡業，要讓惡業有壹個釋放的渠道。如果妳理解了這句話，妳就會知道為什麽妳應該滿足於更少。換句話說，妳必須讓罪惡行業有壹個釋放的渠道；如果妳把罪惡釋放的通道都堵上了，那麽不吉利的事情很快就會出現，歡樂會導致悲傷！
如果妳能這樣想，妳自然就不那麽滿足，不追求完美。這個地方有缺陷很正常，人生本來就有缺陷。妳遲早要知道真相。明知禍福相依，有壹點缺陷，這壹生才是真實的。