馮孝廉與高楊皇帝的純真愛情

馮小蓮，馮小蓮，挺難寫的。這個難度不是來自查閱史料或者判斷句，而是對人們已經形成公式的理解是作者最難寫的地方。而且這壹時期的歷史記載大多是客觀真實的，那麽馮小蓮和高更的荒唐行為有沒有值得探討的地方？史書記載的表面現象背後是否有更深層次的原因？李商隱的兩首名句，表達了他對北齊以後高緯、馮孝廉荒誕人生的嘲諷。山本耀司是壹位浪漫主義詩人。作為壹個* * *溢美的藝術家，他這樣評論馮小蓮，不難想象後世的歷史儒家作家會增添怎樣的素材。壹般來說，成語不能不帶“郡”字。高偉和馮小蓮的典故似乎只能用在世人眼中卑微的文學裏，因為高偉和馮小蓮的愛情壹直被認為是“女大喪國”、“女大當道”的貨真價實的教科書。然而，這兩個為對方祈禱“生死與共”的男女，為什麽會因為個人的私情而被釘在十字架上？讓我們來看看高偉和馮小蓮的生活。在後宮長大的馮孝廉，原本是北齊皇後高衛的皇後穆身邊的侍女。因為先主高偉愛琵琶彈得好的曹，穆皇後為了* * *曹，把馮小蓮送給了高偉，但沒想到的是，這不僅讓魏對曹無動於衷，還讓穆皇後被先主高偉拋出了雲端。從此，高偉致力於憐憫，高偉親自發誓證明:“願生願死。”北齊皇後高巍。隨著西晉的滅亡，中國進入了五湖十六國的大動蕩時期。後來北魏(鮮卑為主的政權)脫穎而出，統壹了中國北方。當然，北魏最終滅亡於《中華王朝興亡法》(此處加了“中華”二字，是因為只有中國的朝代更叠如此頻繁)，被軍事將領高歡和宇文泰瓜分。高歡和宇文泰是後來的北齊和北周政權的祖先。高偉是北齊的皇帝(高偉有個兒子，繼位時間不長，高偉其實是北齊的主子)。說到這，我們來說個題外話。北魏上臺是因為鮮卑文化崇尚武藝，最終統壹了中國北方，結束了五湖十六國的動亂。但是北魏滅亡的原因是孝文帝引進了漢文化，漢化的後果(怎麽感覺妳說的是盜版遊戲)是經濟發展，政治腐敗，貧富懸殊，然後國家滅亡。可以說魏死於漢文化，這是真的，哈哈。繼續說話題。高歡之子高楊在其父賜的基礎上建立了北齊政權，而之子宇文玨建立了北周政權，與北齊共治。經過幾個各具特色的皇帝，北齊政權傳到了後主高緯手中，從而給了後主高緯為了壹個天生麗質的馮小蓮小姐的微笑而死的物質條件。自從得到馮小蓮後，高緯把對女人的愛都獻給了連笑小姐，這在當時放蕩的社會風氣下是不尋常的。當時北齊的軍事實力起初還比較強大，但經過胡和勇士蘭陵高長恭等高衛的政治鬥爭，北齊的軍事實力開始逐漸削弱。北周在武帝的努力下越來越強大，逐漸與北齊平起平坐。《北齊書》等史書中記載的北周與北齊的決戰也類似。公元576年，周武帝率軍攻打北齊。北周軍隊圍攻平陽(今山西臨汾)時，警報傳到了高偉的耳朵裏，但此時馮孝廉小姐和高偉正有打獵的心情，憐惜小姐說:“帥哥，我們再打獵吧。”高緯物業當然不會拒絕。在他眼裏，軍事情報和憐憫的笑臉比起來什麽都不是。所以，當他們在享受狩獵後前往支持平陽時，平陽城已經被北周占領，周武帝實際上已經將軍隊調回朝鮮，只留下梁世炎將軍駐紮。客觀來說，此時的北齊軍力還是比北周更占優勢，尤其是周武帝的軍隊已經班師。對於梁世炎壹個人駐紮的軍隊來說，北齊軍隊簡直就是不費吹灰之力就能鏟平的小障礙，但事實的結果卻是北齊軍隊大敗而潰。為什麽？據史書記載，平陽城墻在北齊士兵的地道攻勢下，已經坍塌了十幾步，即將收復失地。但高俅卻下令全軍等待惜小姐盛裝，因為他想讓惜小姐見識壹下破敵的盛況，惜小姐和又是“婦容”並重，所以要花時間精心打扮壹番，而北周軍隊卻利用了這個空檔，把城墻上的缺口給填平了。然而，北齊的士兵並沒有氣餒。畢竟北齊的軍事實力強大了很多年。當可憐小姐終於出現時，她再次攻城，平陽城內的周貝守軍再次陷入危險之中。此時天已黑，平陽難逃被北齊大軍占領的命運。但惜小姐抱怨黑暗中看不清，高偉立即下令全軍撤退，第二天再戰。我被惜小姐耽誤了，等周武帝率領援軍趕到，北齊軍隊的攻城優勢頓時喪失殆盡。隨後兩軍在各自皇帝的帶領下在城外決戰。剛壹交鋒，北齊軍隊左翼就微微後撤。本來戰場上有進有退是很正常的現象，可惜小姐嚇得臉色發白，連喊戰敗。為了獲得美人的芳心，大師高偉毫不猶豫地下令大軍撤退。他手下的將領都勸他在兩軍相持不下的時候不要輕舉妄動，以免擾亂軍心，但是高偉何去何從，憐惜之情至關重要。這場戰鬥的最終結果是，壹萬多人被殺，戰敗而逃。但是，高偉並沒有因為打贏之戰失利而心痛。他只是擔心連笑的情緒，這可以從高偉在這場戰鬥後逃回晉陽的話中看出:“只要連笑安全，失敗有什麽壞處？”不久之後，果然如高偉所說，北齊被周武帝徹底征服。高偉和馮孝廉成了武帝的俘虜。不過高偉對此並沒有太在意。當他遇到周武帝時，他只祈禱:“請把我的憐憫還給我。”周武帝在位之初，基於安撫齊國的政治目的，不僅給了亡國皇帝高緯壹個文公的虛銜，暫時不順從高緯的要求自然也不好。他對高偉說:“我在世上應該只是壹只舊鞋，何必在乎這個馮小蓮老太婆呢？”於是我把憐憫還給了高偉。然而好景不長。大約壹年左右，漢武帝覺得北齊故裏沒有統治障礙，高緯必然滅亡。高偉被處死，漢武帝對王禹聞達幾乎不加憐憫，據說王禹聞達以正直、嚴肅、不良風氣著稱。沒想到戴望舒壹見到連笑，就被她大話西遊的“郡主”徹底降服了。從那時起，她只知道如何沈迷於連笑的身體，不關心其他任何事情。據史書記載，壹代君王的公主施立，因為容貌可憐，幾乎活不成了。人們非常愛連笑，但他仍然記得高偉，壹個去了天堂的老情人。他彈琵琶抒懷，但其中壹根弦斷了，於是悲傷地寫了壹首詩，說:“今日雖受寵，猶記昔日之可惜。”如果妳想知道妳的心碎了，妳應該看看妳膝蓋上的弦。“本來，小姐有壹個很好的歸宿在這裏，但是偶然的，北周很快就步了北齊的後塵。作為宇文宗室的親戚，代王在政治鬥爭中失敗而受到懲罰，於是連笑又被交給了人。這壹次，沒有得到多少同情的人是王正非·李的兄弟李遜。李遜的老母親為了給女兒報仇，毫不憐惜仆人，讓她穿粗布衣服，天天舂米，百般虐待。最終，小玲被迫自殺。連笑小姐忍無可忍，最後親手把自己送上了天堂，與高偉鴛鴦重溫。史書記載的高更和馮孝廉之間發生的事情大致就是以上這些。乍看之下，似乎只能讓人對高更無可爭辯的地位感到憤怒和惋惜，但如果仔細觀察這段話，就會發現對這兩個人的壹些不公平的評價。高偉壹生的所作所為，不能孤立看待。我們仔細研究北齊高家的家史，不難發現以下令人瞠目結舌的事情。北齊國號的確立實際上始於文宣帝高陽。起初，高楊能夠在對外戰爭中做出巨大努力並取得許多成就。然而，高楊後來沈迷於放蕩和暴力。為北齊立下汗馬功勞的的親戚楊，被無故鞭打背部，後被用刀紮進肚子裏。就連旁邊的太監也受不了這種恐怖，甚至哄著高楊拔刀。可是還沒玩夠，就命人把楊裝進棺材，釘上鐵釘，用汽車運出去，當作喪禮遊戲。好在楊命大，最後免於壹死。這不算什麽，我們繼續往下看。高楊曾經偏愛藝妓出身的薛氏姐妹。當我妹妹和高楊玩得很開心的時候，她想給她父親找份工作，但是她非常生氣，用鋸子鋸死了她。而她的姐姐只是因為在她還是藝妓的時候，和清河王高月有過壹個座位，惹得高楊先毒死了高月，然後砍掉了她的頭。甚至把妹子的頭拿到酒席上給大家看，然後把她的身體切成八塊，用她的骨頭做了壹個琵琶。更變態的是，他有時會抒發自己的感情，彈壹把用這美麗的亡女的屍骨做的琵琶，甚至含淚唱道:“我寧願不知道，城市美麗鄉村美麗，再難得到壹個美麗的女人。“自從高楊開始發瘋以來，他所做的壹切真是不可思議。壹開始是“鞠躬自勵，唱個不休，徹夜不眠，日夜追隨”，後來是“露身畫妝，分發胡服雜服”，甚至對大臣妻女來說，想到它或看到它都是“幸運”。要麽曬曬太陽，要麽釣個年輕女人。凡是被他殺死的人，通常都采用分屍或焚燒的方法。後來，高楊可能患有酒精中毒，並開始聽到聲音。最後他不吃，只喝。三十壹歲去世，死因很可能是肝硬化。高楊死後，他的兒子印稿繼承了王位。印稿生性懦弱，不久就被他的叔叔，高楊的弟弟高燕奪走了王位。高楊出生時就預料到了這種情況。他曾寫信給高燕說:“兄弟，如果妳想要皇帝的位置，請讓印稿走吧……”不幸的是，高燕不聽話，壹當上皇帝就殺了他。生辰，玩的高，肯定不是註定當皇帝的。他刻意成為皇帝後，僅兩年後就突發疾病去世，年僅27歲。他臨死的時候對他的第九個兄弟高湛說:“兄弟，妳要對我的妻子和孩子好，但是不要模仿我的行為。”高湛當場滿口答應。然而，高湛壹正式成為皇帝，就逮捕了前任領導人高燕的兒子高柏年，並命令壹群衛兵瘋狂毆打這個14歲的男孩。高柏年被打得渾身是血，求饒道:“九叔饒了我吧，我願意為妳做牛做馬……”不幸的是，高湛鐵石心腸，親手殺死了孩子。這還不夠，還要把百歲老人的屍體扔進池子裏膨脹，然後撈上來，親自看著屍體掘地三尺，永遠埋葬。高湛* * *做得過火，讓高楊的妻子，前女王李懷孕了。他還把李的兒子太原王抓起來，問他:“妳父親以前打我，妳為什麽不勸勸我？”然後用把手把侄子打死。這個高湛是誰？原來他是惜小姐的情人高偉的親生父親。為了還原高偉家庭的全景，我們有必要看看高偉的母親是壹個什麽樣的人。高偉的母親也是世界上著名的人物。她有壹句流傳千古的名言:“寧做妓女，不做妓女。”高偉的母親胡太後是壹個奇怪的女孩，內分泌旺盛，性欲極強。胡太後，寧夏人，長得很漂亮，被高偉的父親高湛選中做了妻子。後來，當高湛繼承皇位時，他立胡太後為皇後。壹開始，高湛還愛著這個美麗而* * *的妻子。歷史表明，他曾經花了很多錢為胡太後制作珍珠禮服，這表明他當時仍然喜歡胡太後。然而，高湛有著強烈的變態心理，對別人的妻子有著特殊的愛。自從他占領了高楊的妻子，前女王，他壹直對胡太後很冷淡。如上所述，胡太後是壹個奇怪的女孩，內分泌旺盛，性需求極其強烈。她當然不忍心壹個人生活，於是向群臣和世凱尋求性福。然而，高湛知道後並沒有責怪這兩個人。他反而提拔了石凱，臨死的時候還把石凱當了受托人。然而，這對石凱來說太糟糕了。那是他厲害到被壹個14歲的孩子斬首的時候。這個孩子叫高燕，是他愛人胡太後的兒子，也是高偉的哥哥。胡太後在失去了與世凱的生活後，非常孤獨，她找到了壹個名叫譚仙的和尚來解決* * *，然後為她發展了壹大批年輕的僧侶來治療內分泌疾病。哪裏想到，她把兩個小和尚打扮成宮女，帶進宮裏供她隨時治病，卻不料，這位英俊的小和尚在女扮男裝後意外被高更看到。事實上，高更無法滿足自己的性趣，但他發現了胡太後的秘密，於是高更大怒，將所有與胡太後有染的人斬首，並將胡太後囚禁在龔蓓。後來北齊滅亡，被釋放出來，流落街頭，帶著兒子高俅的皇後穆壹起過日子。這是第壹次有嚴重內分泌失調的女性親自證明，做青樓女子是治療這種疾病最理想的職業。為什麽？因為胡太後有句名言:“寧做妓女，不做妓女。”北齊皇後高俅就是在這樣的家庭中長大的。他的血液裏充滿了北齊高的基因。高家無論哪個皇帝，都是極度變態瘋狂的，大多活不長，就是莫名其妙的暴斃；他媽媽是個內分泌失調的怪女孩，我們不難理解高偉的所作所為。簡單來說，看看北汽高家的家族史，很明顯這個家族有嚴重的精神病史，而胡太後不是壹個正常的女人。相比之下，高偉已經很正常了。高緯度不僅很正常，而且是壹種罕見的迷戀，甚至可以說迷戀是不正常的。我已經談過高偉對連笑小姐好到什麽程度了。古往今來，恐怕很難找到壹個男人像他壹樣無視世間壹切，眼裏只有美。而且他不僅癡情，而且心胸寬廣。高偉實在是驚嘆於連笑“郡”的無限美景，覺得如果只有他壹個人能看到千百年來難得壹見的美景，那將是對上帝賜予人類的禮物的褻瀆，於是他讓連笑小姐穿上了壹件讓任何男人看了都會流鼻血的凹凸不平的身體，給了想看天地奇觀的人壹個千載難逢的機會。只要他們拿出錢來買票，他們就可以進入寺廟，近距離觀看連笑小姐。這應該算是脫衣舞、真人秀、人體藝術甚至日本色情的鼻祖吧？所以北齊皇後其實是源於家族精神病基因的智障或者癡情變態青年。按照現代文明社會的法律，無民事行為能力人(即未滿法定年齡或患有精神病，不能控制自己的人)是不對自己的行為負責的，那麽我們為什麽要如此苛刻地去詛咒那個死了兩千年的叫高偉的可憐的年輕人呢？讓他被指責為妓女，丟了國家？至於馮小蓮，他比高更委屈。在我面前，連笑是在皇宮裏長大的，這也說明了北齊皇室是多麽的變態和精神病，而當時整個社會風氣都是以賣淫為樂。因此，在這種條件下，國家教育機構對像連笑小姐這樣的人進行啟蒙教育。連笑既不是天才，也不是神的轉世。她對世界的所有認識，都來自於宮中的狹隘教育。皇帝是她的天，讓皇帝高興是他們準備了壹輩子的最高事業。當有壹天高偉這個皇帝真的降臨到她頭上時，她只是壹絲不茍地遵循著習得的知識，竭盡所能讓高偉流連忘返。這只能說明連笑其實是壹個很好的學生。如果她被安排在現在的大學，也許她能成為學生會主席。至於她對北齊北周決定性壹戰勝負的影響，只能說是當時北齊國家教育制度的失敗。除了如何取悅男人的專業訓練，小惜從來沒有被教過什麽是政治，什麽是戰爭，什麽是“紅顏禍水”，什麽是罪人。所以她所做的壹切都是她最真實感情的表達，但她遇到的男人卻是高偉，壹個迷戀變態的男人。但是，像高偉這樣癡情的男人真的太少了。所以，雖然高更和馮小蓮的愛情在我們看來似乎是壹場災難，但當我們看看高更特定的家庭環境和基因，以及北汽* * *為連笑提供的愚昧教育，我們其實沒有理由，也不應該責怪他們。壹個國家畢竟沒有給本國人民提供公平的接受教育的機會，也沒有權利去指責這些得不到公平教育的人做出的任何類似於憐憫的行為。不管高偉和馮小蓮做了什麽，他們之間的愛情真的很難得，很純粹。