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1嚴家訓有哪些精華和糟粕?

精華:在為人處事、了解南北朝社會、研究古籍等方面提供了很大的價值。糟粕:為了維持那個動蕩時期家族的長久繁榮和延續,這本書充斥著對女性的歧視和對女性權益的損害。

《顏家訓》對現代人來說仍然是壹部有價值的著作。第壹,書中提出的育兒方法和待人接物的方式給我們提供了有益的借鑒;第二,這本書有助於了解南北朝的社會地位和風俗習慣。第三,書中的音詞、書證、文章等稱謂,為研究古代經典、音韻、歷史、文化、文論等提供了豐富的材料。例如:

晚上很內疚,後悔昨天失去的東西。(《顏家訓·序》)早上犯錯,晚上醒來;如果妳昨天做了錯事,妳今天應該懺悔。說明及時糾正錯誤很重要。

但是,妳可以節儉而不吝嗇,那些節儉的人,節約奢侈,節儉而不吝嗇。(《顏氏家訓·治家》)可以節儉但不能吝嗇。節儉是壹種儀式性的節約,吝嗇即使在困難和危機的時候也是沒有同情心的。

聰明不如真誠。(《顏家訓·名篇》)巧妙的虛偽,不如笨拙的真誠。虛偽和謊言經不起考驗。騙壹時,騙不了壹輩子。

與好人同住,如入蘭芝之室,悠悠自香;與惡人為伍,猶如進入鮑魚之地,臭氣熏天。和壹個善良的人生活在壹起,就像進了壹個滿是蘭花的房間,久而久之,我渾身都是香味。和惡人生活在壹起就像進了壹家賣鹹魚的店,久而久之就臭了。

還有很多如上的名言警句。

但由於歷史的局限性,家訓中不可避免地存在許多封建糟粕。

第壹,把自己的家庭利益放在國家和民族利益之上。第壹篇第壹句就提出《智者之書》教導人們要真誠孝順,要謹慎,要揚名立萬。《家訓》最後壹篇“終制”的結尾,妳強調喪事從簡,卻要求汝曹揚名。

其次,由於他生於亂世,善於戒馬,流亡生活,學識淵博,使他掌握了壹套庸俗的人生秘訣,形成了他人格的雙重性。壹方面,他贊揚了不屈的雙重性和齊壹的節日;壹方面強調什麽是錯的,什麽是對的。

第三,宣揚因緣的宗教思想。正如清雍正二年黃在《顏家訓序》中所言:存義之文,武藝與官管壹繩接壹繩,無負訓。但“歸心”壹章闡述佛教,流入異端。他強調家要回歸內心,不要掉以輕心。妳曹還不夠強大,所以我會盡力說服妳。所謂歸心,就是以佛教為精神支柱。他說:儒者君子,尚且遠離廚房,見其生不忍心死,聞其聲不吃其肉。有容易被殺的人,臨死時給子孫帶來的災難也很多。他還列舉:梁朝時,常有人用雞的蛋清洗澡,雲氣使其發光,每次洗澡二三十塊,臨死時卻聽到成千上萬只雞在鳴叫。齊國有壹份朝廷的請柬,家裏非常奢侈。他沒有親手殺牛,那不美。他三十歲,病得很重。他看到牛來了,身體被刀捅了壹下,死了。七八個案例證明了他的因果報應觀。

雖然家訓裏有很多封建糟粕。但在祖國優秀文化遺產中,它仍是壹份有用的史料。作為壹部倫理學教學書籍,它是封建社會中壹部普遍而影響深遠的著作,自唐宋以來壹直流行於世界各地。學習這本書的目的是吸收民主的精華,剔除封建主義的糟粕,做到古為今用。