孫子曰:“動武之法，為全國之上策，破國次之；全軍最好，其次是破軍；全旅最好，破旅次之；整兵最好，破兵次之；“所有的武功都是最好的，武功第二。”這裏的“全”是指安全，“破”是指以武力戰勝敵人。孫子的話包含了以下思想:理想目標是讓敵人整個國家投降；不行就破敵軍，讓敵國投降；其次，擊破敵旅，使敵軍投降；第三，擊潰敵軍壹人，使敵軍壹個旅投降；甚至打破敵人的陣勢，讓敵人投降。這就是孫子所說的“全勝”。可見，孫子的“全勝”概念的確切含義，是指以最小的犧牲取得全面的勝利。他認識到了“全”與“破”的對立互補關系，在指導思想上力求壹個完美的“全”；在實踐中，主張“全”與“破”相結合，以“小破”求“全”，最終目的是使敵人最大限度地向我們屈服，使雙方損失最小化。這就在徹底毀滅的問題上實現了理想與實踐的辯證統壹。
孫子雖然提出了全面勝利的思想，但對於如何取得全面勝利卻不夠具體，這壹點是後人補充和發展的。其中心理戰、經濟戰、聯盟戰突出。
攻心是達到全勝目的的重要手段。目前，我國最早的軍事書籍《軍事誌》中有“先人有奪人之心”的說法；孫子兵法也說“三軍可奪空，將軍可奪心”。“攻心”作為壹個完整的概念，最早是由孫臏提出的。據唐代杜佑所著《將軍典》中記載，孫臏曾對齊王說:“攻其國，攻其心為上，必先順其心。”古人用來攻心的戰術主要有兩種。壹種是軟攻，古人稱之為“文攻”；壹種是硬攻，古人稱之為“威懾”。文發是什麽？文攻是劉濤的壹句話，意思是用靈活的手段削弱敵人，為軍事打擊創造條件。其基本特征是“因其所喜，隨其所願”。比如敵人傲慢，就奉承他，讓他得意忘形；敵人貪婪，就會用錢收買他，讓他為我們所用；敵人喜歡美女，就用美女誘惑他，讓他失去理智，由錯轉對。例如，春秋末期，越王勾踐派Xi石去見吳王夫差；戰國時，秦將王建，異化趙王，欲殺李牧。明朝末年，皇太極利用雙重間諜，讓明朝崇禎皇帝殺了袁崇煥等。，都是文學攻擊。
威懾的意義在於展示力量和使用力量的決心，以此來震懾敵人。用孫子的話來說，叫“欺敵”。威懾仍然是現代人對抗敵人的重要手段。美國國防大學教官哈倫·烏爾曼(Harun ullman)等人說，他們的“震懾”理論源於孫子吳宮的教戰瑪吉。美軍在整個伊拉克戰爭中貫徹了這壹戰略思想，對瓦解伊軍士氣起到了很大作用。
全面勝利思想中的另壹個重要戰略叫做“經濟戰”，即以經濟手段達到不戰而屈人之兵或為軍事上戰勝敵人創造條件的目的。這個想法在中國古代管仲寫的《管子》壹書中就有記載。目前，美國經常使用這種手段，稱為“經濟制裁”來對付對手，從而不戰而屈人之兵或削弱對方，達到“勝券在握，勝在輕松”的目的。
中國古代的聯盟戰略思想也很豐富，如戰國時期的連橫、宗和；三國時期的多極鬥爭戰略等。它是多極鬥爭的產物，使用者利用自己的盟友進行戰鬥或宣示實力來嚇唬敵人。據統計，在阿富汗戰爭爆發前的100天裏，美國總統老布什為了獲得盟友的支持，會見了至少51個國家的領導人，獲得了190多個國家和地區以及40多個國際組織的支持，從而對阿富汗的塔利班政權形成了巨大的壓力，並借勢打擊其主要敵人，最大限度地減少自身的傷亡。
核武器出現後，孫子“不戰而屈人之兵”的思想舉世矚目，成為壹些國家尤其是美國制定國家戰略的重要依據。
在1980年5月出版的《真正的戰爭》壹書中，美國前總統尼克松談到了他對蘇聯“出奇制勝”的新戰略。所謂“正義結合”，就是以強大的軍事實力對抗蘇聯，加強與西方的同盟關系。所謂“出奇制勝”，就是依靠西方的經濟實力、精神力量和價值觀，分化瓦解蘇聯等國，以表面的“和解”達到“退壹步，進兩步”的目的。
孫子的全勝思想在戰役戰術層面也被廣泛運用。據媒體報道，伊拉克戰爭期間擔任美軍中央司令部司令的湯米·弗蘭克斯(Tommy Franks)是壹個熟悉兵法的人。
戰後，弗蘭克斯在接受英國《防務新聞》記者采訪時表示，早在伊拉克戰爭爆發前，美軍就派特工前往伊拉克，了解駐紮在巴格達周邊的部隊，包括這些部隊的實力，其高級將領和將官的姓名、家庭住址和通訊方式。在此基礎上，美軍特工對這些官員展開有針對性的心理戰，要求他們配合美軍。如果他們接受美軍的條件，他們將獲得巨額美元回報，他們的家人也將得到保護。戰後，美軍不會追究他們的責任。美國人還承諾，如果他們願意，他們可以入籍美國，或者在未來的伊拉克過渡政府中擔任某些職務。弗蘭克斯算了壹筆賬:發射壹枚精確制導導彈的成本是654.38+0萬到250萬美元。如果用壹枚導彈的成本，就可以買通伊軍高官，讓他們命令部下放棄抵抗，避免巷戰造成傷亡，快速取勝。這不是很劃算嗎？弗蘭克斯說，美軍的這種做法取得了奇跡般的效果。巴格達之戰打響後，許多伊拉克軍官和士兵紛紛脫下軍裝，偽裝成普通人，像鳥獸壹樣分道揚鑣，薩達姆的“王牌部隊”——* * *和國民警衛隊就這樣悄然“蒸發”了。
第三，《孫子兵法》中的“勝”思想及其在戰爭指導中的應用
勝論是關於以戰制勝的理論，是《孫子兵法》中最精彩的部分，包含著豐富的辯證內容。它的總要求是讓人感覺比別人好，也就是在戰爭中占據主動。為此，要知常變，講仁者見仁，智者見智，知真假，用奇正誤，知特點，辨長快，無知直爽，攻守兼備。
(A)知識經常變化
軍事戰術的靈魂是知道常變的是什麽。往往，是不變的規律，變是變。孫子兵法講了很多普遍規律，就是用兵的壹般規律。比如“不往高嶺方向走，不逆山頭走，不佯北走，不攻銳兵，不餵餌兵，不止回師，不逼敵兵”等。這些都是普遍規律，是關於作戰指導的壹般規律。但很多時候，不壹定是這樣的。比如“歸師”不是不可阻擋的，“圍師”也不壹定留有空隙。東漢末年，曹操讓張繡帶兵撤退。張繡手下有個謀士叫賈詡，非常聰明。當張繡第壹次追趕曹操時，他試圖勸阻他，但張繡不聽。結果曹操有備而來，失敗了。第二次，張繡不想追，但是賈詡勸他追。結果，張秀軍贏了，因為曹操放松了警惕。可見，重返賽區並不是絕對不可阻擋的。包圍敵人不壹定要留生路，但在實力上有絕對優勢。它不怕敵人和困住的動物搏鬥，像鐵桶壹樣圍住它們。也可以擊破敵人的意誌，迫使他們投降或者集結殲滅。如解放戰爭時期，我軍以兵圍困北平，使敵人“天上無道，地下無道”，從而迫使傅接受和平改編。孫子在講不變之法時，強調“兵不可測，水不可測，因敵之變而能勝者，謂之神”，即人要懂得改革。
(二)談論仁慈和欺騙
有人認為《孫子兵法》只講欺，不講仁。這種理解是片面的。事實上，孫子兵法既講詐，又講仁。《孫子兵法》中的仁是智者之仁，不是迂腐之仁；孫子兵法的悖論是仁者的悖論，而不是無情者的悖論。仁和詐是相互定義和利用的，仁是詐的主宰，詐是達到和保持戰爭勝利的目的。這就是《孫子兵法》中仁與詭辯的統壹思想。這是中國古典戰略理論中壹個極其重要的原則。
在現代戰爭中，我們也必須既講仁慈又講欺騙。現在壹些西方大國非常重視軍事欺騙的研究。比如美國在1982年出版了壹本名為《戰略軍事欺騙》的書，英國在1996年出版了壹本名為《軍事欺騙的藝術》的書。這兩本書都是基於孫子的“悖論”思想。英國人龐森比在他的著作《戰爭時期的謊言》中公開宣稱:“在戰爭時期，不註意欺騙是壹種疏忽，懷疑謊言不正常而說真話是違法的。”在伊拉克戰爭中，交戰雙方都撒了很多謊。美國政府聲稱伊拉克擁有大規模殺傷性武器至今沒有找到，卻成為其入侵伊拉克非常具有煽動性的理由；美軍進入巴格達後，伊拉克新聞部長薩哈夫也在新聞發布會上宣稱，這是伊拉克軍隊為誘敵深入而設下的“陷阱”，以至於我們的壹些專家在這種情況下甚至做出了“好戲還在後頭”的錯誤判斷。壹些西方國家壹邊發動戰爭，壹邊搞所謂的“人道主義援助”等收買人心的活動。可見，仁者見仁，智者見智，是指導古今中外戰爭成功的必由之路。
(3)了解實際情況
虛擬現實是指敵對勢力的大小，人數，士氣的高低，軍隊的紊亂和休整，軍事形勢的尖銳和膽怯，部署的優先和薄弱等。知虛的目的是攻虛。打敗敵人的弱點和要害，就是打擊他們。避實擊虛並不是說不攻擊敵人的實處，而是通過攻擊敵人的虛處，孤立和震懾事實，使敵人的實處轉化為虛處，進而實施攻擊。此外，還可以采取分割敵人的方法，消滅每壹個敵人。這是孫臏圍魏救趙的策略。
避實就虛的原則在現代戰爭中也被廣泛運用。阿馬馬戰役，1982，英國艦隊在聖卡洛斯港登陸，守軍只有50人，而不是在阿根廷斯坦利港，以避實就虛。印度人寫的《印度軍事史》說，印度軍隊之所以能夠打贏第三次印巴戰爭，是因為他們成功運用了孫子的避實就虛的戰術。
④通奇是
《孫子兵法》第壹次提出了奇正全論。這個戰略原則千百年來壹直被軍事家奉為最神聖的奇妙真理。好奇心是針對人們常規思維形成的刻板印象，以非常規思維取勝的策略。奇正論的本質是“奇正並存”，即以奇為正，以正為奇，變化無窮，使敵不可捉摸。出奇制勝的精髓就是“出其不意”。出奇制勝原則的主要特點是從實際出發，靈活機動，“以變制勝”，反對墨守成規。如果妳拘泥於預先定義的奇正，不知道變化，那就是正不正，奇未必奇，因為這本身就違背了奇正原則。
《孫子兵法》中的奇與正相生的原則在現代戰爭中受到高度重視。比如美國陸軍1982年8月20日發布的新版《作戰大綱》，首次提出了“空地壹體戰”理論。這壹理論的四個基本原則是主動性、深度、敏感性和協調性。大綱第二章直接引用了孫子的名言:“久而不貴，能打勝仗”，“打其不備，出其不意”。這兩句話的本質就是驚喜。1986年，時任美國國防大學校長的理查德·勞倫斯日後在中國國防大學發表“空地壹體戰——縱深攻擊”的演講時，也明確指出，這壹作戰理論所依據的原則，就是《孫子兵法》中的“奇正變”和“避實擊虛”。這壹理論已成為美國軍事行動的重要指導思想。
(5)良好的專業化
孫子在《虛實篇》中提出了專精的命題。專業化的本質是集中兵力，分散敵人的力量，消滅敵人。
集中優勢兵力，打擊分散的敵人，是《孫子兵法》中壹個突出的思想，其道理顯而易見。五指打人，不如握拳壹下子打。但如果敵人也對我持拳，孫子主張與其與敵鬥，不如設法使手張開，即所謂“我專壹，敵分十”，形成我以十攻壹的局面，使我們壹個壹個消滅。那麽，怎樣才能讓敵人分散自己的兵力呢？孫子的方法是讓敵人多做準備，準備時間長。我不想讓敵人知道我什麽時候在什麽地方跟他打，好讓他長期到處做準備。如果敵人要防備的地方多了，兵力必然分散。俗話說“萬事俱備，只欠東風。”如果敵人長時間保持準備狀態，就會松懈麻痹。我們在兵力部署上無所不能，在精力上松懈麻痹，所以我們在任何時候都是無敵的。現代戰爭條件下，打“人海戰術”不是上策；但往往需要集中“火力”。這裏需要的是孫子原理的靈活運用。
在阿富汗戰爭中，美軍對敵實施了海陸空多維聯合打擊，體現了集中火力的原則。戰爭初期，美軍在阿周邊地區和海域集結了5個航母編隊、700多架戰鬥機和近8萬兵力，對塔利班政權和“基地”恐怖組織進行了猛烈的聯合打擊。從2006年10月7日5438+0到17年2月7日的短短兩個多月時間裏，美軍出動了多達5000架戰鬥機，投下了12000多枚炸彈，分別從太空、高空和空中對敵實施了多方位、多方向、陸基的打擊。伊拉克戰爭中，美軍發射了約800枚巡航導彈，總投彈量超過2萬枚，其中精確制導導彈彈藥占總彈藥的70%，使用了90多顆軍用衛星，大大超過了阿富汗戰爭。這些都體現了集中火力打擊重點的思路。這種攻擊將在未來很長壹段時間內反復出現在戰場上。
(6)長期了解速度
孫子有壹個很明顯的傾向於長速度的範疇，就是妳的速度貴，妳的時間便宜。這是有道理的。壹方面，從當時國家的承受能力和後勤補給困難來看，壹場十萬大軍、千裏之戰，會造成“七十萬人閑在路上”太久，國家承受不起。另壹方面，它將防止諸侯“乘虛而入”，陷入雙面或多面的爭鬥。壹旦出現這樣的情況，“雖有智者，卻不能善其後”。第三，從戰爭本身的特點出發，只有突然襲擊才能出其不意，攻其不備，取得勝利，這是由“兵感為主速”的客觀規律決定的。
現代戰爭中，壹般進攻方還是更有利於速戰速決，而防守方更有利於持久。美國主導的海灣戰爭、科索沃戰爭、阿富汗戰爭、伊拉克戰爭都吸取了越南戰爭的教訓，都是以速戰速決為指導，盡量避免陷入長期戰爭。美國入侵阿富汗之前，塔利班政權制定的戰略是與美國人打持久戰，企圖使美國重走前蘇聯入侵阿富汗的老路。另壹方面，美國正力爭速戰速決，壹舉推翻塔利班政權。在伊拉克戰爭中，美軍采用了哈倫·厄爾曼等人提出的“速治”理論，繞過壹些城市，匆匆前行，直奔巴格達，這與孫子“城不攻，地不爭”、“久勝不貴”的思想是壹致的。
(7)蕭
孫子在《武辯》中提出了以迂腐為直線的思想。迂回的原意是繞道而行，直行，後來引申為間接和直接的手段。
為什麽走迂回路的人能比走直路的人晚到達？這是因為迂腐和耿直的矛盾不是壹成不變的。在壹定條件下，它們可以相互轉化。比如迂回的路上障礙少，敵人少，我通過的時間可能就短壹些。直路障礙多，敵人重兵防守，但我通過的時間會更長。彎路可以出其不意，出其不意地把敵人帶走，所以往往能打敗走直路的人。孫子認識到了這壹轉化規律，於是提出了這個具有深刻哲理的範疇，並使之成為戰爭指導的重要原則。古人掌握了這個原理，經常用間接的手段達到直接手段達不到的目的。
英國軍事理論家利德爾·哈特受《孫子兵法》的啟發，提出了間接路線戰略。海灣戰爭中，盟軍海軍陸戰隊和空降師避開伊拉克的正面防線，迂回到伊拉克和科威特軍隊後面集結，迅速包圍了他們。他們稱之為“左勾拳”，這也是“走彎路當直路”思想的成功應用。可見，這壹思想在今天仍有重要價值。
(8)攻守兼備。
攻防是基本的戰鬥方式。孫子強調攻防兼備，從而形成了比較完整的攻防理論。
孫子兵法認為，部隊深入敵國，可以充分加強士卒的凝聚力和鬥誌；也可以“因敵而食。”最好的快速進攻方式是突然襲擊，它“像風壹樣快”，“像雷震壹樣動”。為了達到突然襲擊的目的，需要秘密決策，秘密準備；必要時實施縱深進攻，“聯敵千裏，殺將千裏”，以巧妙成事。在進攻和防守兩大類中，《孫子兵法》偏愛進攻。
但《孫子兵法》不僅強調善攻，而且主張善防，即善防。比如要求“善守者，藏於九處之下”；為了贏得防禦作戰，首先要做好戰爭準備；在兵力部署上，應以防禦為主，並掌握壹定數量的機動兵力，以適應各種可能出現的情況。要反對“準備的人太多”“什麽都有準備”。如果我們認為壹切都準備好了，我們會做壹切。其次，強調發揮防禦作戰的優勢，“身在戰場先”，“早出晚歸，全員待命”，利用有利地形，做好防禦偽裝，制造假象，欺騙敵人；再次，在防禦作戰中靈活用兵，在敵人“眾口壹詞”時，先取其所愛，以調動敵人，以攻為守，破壞敵人的進攻企圖；或者他們堅持不下去，“畫地為牢，死守為守”，讓敵人無法與我們作戰。《孫子兵法》的防禦思想在其軍事思想中占有壹定的地位，不容忽視。
在現代戰爭中，我們也必須同時進攻和防守。被動防禦，盲目進攻，後果極其嚴重。美國人現在所說的“不對稱戰爭”，是弱者以攻為守的手段。美國國防部將“不對稱戰爭”定義為“集中其弱點來對付敵人的實力”。美國2001財年國防報告指出了不對稱威脅的四個方面:信息戰、核生化武器、彈道導彈和恐怖主義，並提出了以不對稱應對不對稱的作戰指導原則。現代戰爭條件下，無論強者還是弱者，都存在壹個防守中如何進攻，進攻中如何防守好的問題。而且這個問題比過去更突出、更重要、更復雜、更先進，是現代戰爭條件下值得研究的重要課題。“9.11”事件是典型的弱者與強者之間的不對稱較量。據《洛杉磯時報》報道，繼“9.11”事件後，美國再次出現“孫子熱”。僅牛津大學出版社出版的《孫子兵法》英譯本，壹個月內就賣出了16000冊，位居美國暢銷書排行榜第二。這說明美國人非常重視從《孫子兵法》中尋找不對稱作戰的理論武器，以達到攻防兼備的目的。
因為《孫子兵法》的整個理論體系都是圍繞“勝”字展開的，所以也有其不可避免的局限性。比如，為了勝利，主張兵可以掠奪，兵可以愚笨，德可以作為勝利的手段(“使民與上級壹致”)。這些思想對後世產生了負面影響。
綜上所述，可見孫子關於先勝、全勝、敗北的思想對現代國防建設和軍事鬥爭仍有很大的參考價值。古人雲:“很難說古今不同，不同世代可以同調。”國內外的戰爭風格和具體方法會有很大的差異，但關於戰爭指導的壹些原則是相通的。《孫子兵法》提出了許多關於戰爭的壹般規律，對今天的國防建設和軍事鬥爭仍有指導意義。