我期待著我的父親。
父親說:哦!給孩子壹個服務,就沒有晚上了。
湯神崽,還是來!沒完沒了!我期待著我的母親。
媽媽說:哦!服務季節,夜不能寐。
湯神崽,還是來!不拋棄!我盼望見到我的兄弟。
哥哥說:哎!服了哥哥,晚上就在壹起了。
湯神崽,還是來!沒有死亡!
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這是壹首關於鄉愁的詩,是中國關於旅行和遊歷的詩的源頭。
遠遠望著當歸,仰視著農村,唱著長歌哭著,令人深深感動。
詩中親人在我耳邊提醒,幻境交融想象與記憶。
父親的“猶大無止境”告訴他不要永遠留在其他地方。這種語氣純粹是建立在兒子身上,又不失父親的曠達,對兒子的愛是深沈而真摯的。
我表達的是對父親的思念,但也看到了父親的深情。
2、《北國閑思》唐代:曹野
山前山後都是草,整天出門都是妳罩著門。
每次想起天旁的骨肉,就來看看野人的孩子。
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當詩人看到房子周圍茂盛的草時,他可能會想到“草在春天又變綠了,但是我的朋友王子啊,妳呢?”或者看到“哦,朋友的王子,妳又走了,我聽到他們在妳身後嘆息”時,他送走了他的親戚。
壹個人住在空蕩蕩的房子裏,感覺很孤獨,想念親人,所以要整天出去,去鄉下看看別的老人是怎麽享受天倫之樂的。
空巢老人的孤獨和悲傷躍然紙上,讓人心酸。
3、《憶父》清:宋淩雲
吳的書壞了。妳討厭所有地方的什麽?夢魂不畏長安,幾次借風問起居。
顏屋之外,何止萬裏?路漫漫其修遠兮,不能盡興膝,不能不思念妳。
嫁給遠方的人,離開父母,怕有壹天,“子女欲養而不親。”
新聞與消息分離的無奈與悲傷承載著滿滿的思念。
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所以只能做夢了,在夢裏,我們可以乘著風,回到萬裏的父親身邊,去服孝。
夢裏的欲望反映了現實的無奈,讓人心酸。
4.戒律詩:漢代:東方朔。
聰明人做事,還在中間。
妳安心,跟著道走。
第壹個楊就尷尬了;劉輝是壹名工人。
吃好走安全,給農民打工。
現在不是隱居玩世界的好時候。
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故盡力者危,美名者在中國;有群者累,孤貴者不諧;幸存者不多,自殺的人也不多;聖人之道,龍與蛇。
看到隱藏在形體中的神,並改變事物。
任何時候,都沒有家。
西漢的東方朔壹直以滑稽著稱。
他是壹個偉大的隱士,但他不是藏在山裏而是在宮廷裏。所以,他也希望兒子能做到這壹點。
妳可以無憂無慮的生活,在世界上放松。
所以我把自己多年的經驗傳授出來,對兒子的教導和期望溢於言表。
東方朔是灑脫的,但在這首誡詩中,他與普通的父親並無不同。
5、《再顯宗武》唐代:杜甫
找壹句認識新法,鋪書解床。
試唱藍寶石案,別羨慕紫色包。
逢年過節時喝點酒,明年陪我壹起成長。
妳應該滿大街都是,妳已經很愛文章了。
十五個人,三千弟子。
參加過夏季巡回賽,達到者將晉升為教會。
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這是杜甫寫給最愛的次子宗武的壹首詩,裏面包含了杜甫對孩子的無限期待。
看到宗武學習寫詩,他激動不已,叮囑孩子要專心學習,不要玩東西,生活要有節奏,要勤於研讀經典,要以先賢為榜樣,持之以恒。
作為知名詩人,杜甫看到兒子有望繼承衣缽,內心的釋然和喜悅可想而知。
6.驕傲的詩(節選)唐朝:李商隱
我曾經是壹個很好的讀者,但是我寫我自己的作品。
憔悴了四十,沒有肉餵跳蚤和虱子。
註意不要學爺爺,要學A和b。
張亮黃石街司馬發。
做皇帝的老師更微妙。
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李商隱的才華高得不能用,壹輩子都落在下壹個位置上。
他不想讓兒子學自己的樣子。想讓他學習兵法,成長為國安邊陲,有所建樹。
詩中大部分寫的是他的兒子,安逸和自豪的感覺溢於言表;雖然沒有太多篇幅來寫自己,但感觸頗深,自嘲自責,深懷才華的悲憤。
純線描,筆感十足。
淡淡的憐惜愛撫中有幽默,背後的淚水卻飽含著毀滅,可謂“含淚而笑”
7.《為兩個適合袁家的女人》清:鄭燮
那個官員讓他的口袋空空如也,袖子冰涼。他談到賣畫幫助朝鮮吃飯。他最慚愧的是吳音的窮錢,給了我幾朵蘭花換他的春風。
作為康熙秀才、雍正舉人、乾隆秀才,鄭板橋清正廉潔。
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當她的女兒結婚,沒有錢買嫁妝時,她用朱蘭的照片代替了嫁妝,並在上面寫了這首詩。
貧窮是這樣,正直卻是這樣。後人早已傷透了心,他們的女兒女婿更應該以此為榮。
有了這樣的家族傳統代代相傳,鄭板橋在歷史上真的沒有失去它的名聲。