我期待著我的父親。
父親說:哦！給孩子壹個服務，就沒有晚上了。
湯神崽，還是來！沒完沒了！我期待著我的母親。
媽媽說:哦！服務季節，夜不能寐。
湯神崽，還是來！不拋棄！我盼望見到我的兄弟。
哥哥說:哎！服了哥哥，晚上就在壹起了。
湯神崽，還是來！沒有死亡！
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這是壹首關於鄉愁的詩，是中國關於旅行和遊歷的詩的源頭。
遠遠望著當歸，仰視著農村，唱著長歌哭著，令人深深感動。
詩中親人在我耳邊提醒，幻境交融想象與記憶。
父親的“猶大無止境”告訴他不要永遠留在其他地方。這種語氣純粹是建立在兒子身上，又不失父親的曠達，對兒子的愛是深沈而真摯的。
我表達的是對父親的思念，但也看到了父親的深情。
2、《北國閑思》唐代:曹野
山前山後都是草，整天出門都是妳罩著門。
每次想起天旁的骨肉，就來看看野人的孩子。
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當詩人看到房子周圍茂盛的草時，他可能會想到“草在春天又變綠了，但是我的朋友王子啊，妳呢？”或者看到“哦，朋友的王子，妳又走了，我聽到他們在妳身後嘆息”時，他送走了他的親戚。
壹個人住在空蕩蕩的房子裏，感覺很孤獨，想念親人，所以要整天出去，去鄉下看看別的老人是怎麽享受天倫之樂的。
空巢老人的孤獨和悲傷躍然紙上，讓人心酸。
3、《憶父》清:宋淩雲
吳的書壞了。妳討厭所有地方的什麽？夢魂不畏長安，幾次借風問起居。
顏屋之外，何止萬裏？路漫漫其修遠兮，不能盡興膝，不能不思念妳。
嫁給遠方的人，離開父母，怕有壹天，“子女欲養而不親。”
新聞與消息分離的無奈與悲傷承載著滿滿的思念。
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所以只能做夢了，在夢裏，我們可以乘著風，回到萬裏的父親身邊，去服孝。
夢裏的欲望反映了現實的無奈，讓人心酸。
4.戒律詩:漢代:東方朔。
聰明人做事，還在中間。
妳安心，跟著道走。
第壹個楊就尷尬了；劉輝是壹名工人。
吃好走安全，給農民打工。
現在不是隱居玩世界的好時候。
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故盡力者危，美名者在中國；有群者累，孤貴者不諧；幸存者不多，自殺的人也不多；聖人之道，龍與蛇。
看到隱藏在形體中的神，並改變事物。
任何時候，都沒有家。
西漢的東方朔壹直以滑稽著稱。
他是壹個偉大的隱士，但他不是藏在山裏而是在宮廷裏。所以，他也希望兒子能做到這壹點。
妳可以無憂無慮的生活，在世界上放松。
所以我把自己多年的經驗傳授出來，對兒子的教導和期望溢於言表。
東方朔是灑脫的，但在這首誡詩中，他與普通的父親並無不同。
5、《再顯宗武》唐代:杜甫
找壹句認識新法，鋪書解床。
試唱藍寶石案，別羨慕紫色包。
逢年過節時喝點酒，明年陪我壹起成長。
妳應該滿大街都是，妳已經很愛文章了。
十五個人，三千弟子。
參加過夏季巡回賽，達到者將晉升為教會。
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這是杜甫寫給最愛的次子宗武的壹首詩，裏面包含了杜甫對孩子的無限期待。
看到宗武學習寫詩，他激動不已，叮囑孩子要專心學習，不要玩東西，生活要有節奏，要勤於研讀經典，要以先賢為榜樣，持之以恒。
作為知名詩人，杜甫看到兒子有望繼承衣缽，內心的釋然和喜悅可想而知。
6.驕傲的詩(節選)唐朝:李商隱
我曾經是壹個很好的讀者，但是我寫我自己的作品。
憔悴了四十，沒有肉餵跳蚤和虱子。
註意不要學爺爺，要學A和b。
張亮黃石街司馬發。
做皇帝的老師更微妙。
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李商隱的才華高得不能用，壹輩子都落在下壹個位置上。
他不想讓兒子學自己的樣子。想讓他學習兵法，成長為國安邊陲，有所建樹。
詩中大部分寫的是他的兒子，安逸和自豪的感覺溢於言表；雖然沒有太多篇幅來寫自己，但感觸頗深，自嘲自責，深懷才華的悲憤。
純線描，筆感十足。
淡淡的憐惜愛撫中有幽默，背後的淚水卻飽含著毀滅，可謂“含淚而笑”
7.《為兩個適合袁家的女人》清:鄭燮
那個官員讓他的口袋空空如也，袖子冰涼。他談到賣畫幫助朝鮮吃飯。他最慚愧的是吳音的窮錢，給了我幾朵蘭花換他的春風。
作為康熙秀才、雍正舉人、乾隆秀才，鄭板橋清正廉潔。
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當她的女兒結婚，沒有錢買嫁妝時，她用朱蘭的照片代替了嫁妝，並在上面寫了這首詩。
貧窮是這樣，正直卻是這樣。後人早已傷透了心，他們的女兒女婿更應該以此為榮。
有了這樣的家族傳統代代相傳，鄭板橋在歷史上真的沒有失去它的名聲。