首先，不可否認，辜鴻銘絕對是個聰明人。從小就對語言很有天賦，記憶力和理解能力極高。精通英語、法語、德語、拉丁語、希臘語、馬來亞語等9種語言，獲得13博士學位。他的父親來自中國，會說壹口流利的閩南語，會說英語和馬來語，母親是西方人，會說英語和葡萄牙語。他們家為壹個英國人工作。多人共同生活的狀態為辜鴻銘提供了絕佳的語言環境。除此之外，在他十歲之後，和他父親壹起工作的英國布朗先生去了英國，並首先被送往德國學習科學。回到英國後，他掌握了英語、德語、法語、拉丁語和希臘語。他以優異的成績考入著名的愛丁堡大學，獲得文學碩士學位後，又赴德國萊比錫大學等著名大學學習文學和哲學，先後獲得文學、哲學、神學等13個博士學位。想拿到博士學位不是那麽容易的。辜鴻銘壹個人贏了十三個，真的很牛逼。
此外，辜鴻銘是壹個對中國文化非常著迷的人。雖然他從小學到的都是西方的東西，但在他第壹次全面了解中國文化後，他就深深地沈迷於中國文化。我越研究中國文化，就越覺得中國的文化和思想是統治世界的最好方式。即使中國現在落後於西方，但中國總有壹天會帶著這種溫和而謙虛的想法崛起。
面對來自西方文化的侵蝕，當大多數士紳選擇向西方學習先進技術時，辜鴻銘卻壹心壹意地致力於弘揚中國傳統文化。在自學了中國文化之後，他將中國傳統四書中的《論語》、《中庸》和《大學》翻譯成英文，並廣泛傳播到西方。他還寫了《中國的牛津運動》和《中國精神》，希望讓西方了解中國。他的文章在西方國家引起了廣泛的爭論，很多人質疑他，但辜鴻銘堅持自己的說法。
辜鴻銘是個很奇怪的人。當每個人都梳辮子的時候，他有壹張西方人的臉，長著張深人的眼睛，高鼻梁，紮著黃色的辮子。但是當別人都在拖辮子的時候，他卻剪了個短發。這要看他接觸的文化和接觸的時間。沒有革命的時候，辜鴻銘在西方學習西方知識。在不了解中國文化的情況下，他當然研究了西方的生活習慣。然而，當他回到中國後，他接觸到了中國文化，並對傳統文化深深著迷，於是他開始了在中國的生活。穿著夾克，紮著辮子。當革命爆發時，每個人都開始接觸新的思想，並逐漸拋棄原有的習慣。但只有辜鴻銘還在固守舊習，因為他認為自己應該保留這些傳統觀念。這些舊習慣並沒有束縛人的思想，人的思想也沒有被習慣束縛。
當然，他還是有局限性的。他全心全意維護傳統思維，認為傳統思維裏的壹切都是對的。聖人寫書，不能保證自己是清白的。不用說，千百年來，聖人的思想已經被扭曲和曲解了。所以辜鴻銘全心全意贊同的想法是有局限性的。
比如辜鴻銘認為壹夫多妻制是正確的。別人質疑他的時候，他提出壹個茶壺，四個茶杯。就是壹個茶壺可以配四個杯子，但是四個茶壺配壹個杯子顯然不合適。但現在我們認為，女子纏足的陋習，贏得了他全心全意的贊美。他深深著迷於女人的三寸金蓮，認為小腳是女人身上最貞潔最美麗的地方。據說他每次寫不完的時候，都會邀請小腳的老婆，壹手牽著她的腳，壹手寫字。小腳是他的興奮劑，是他思想的靈感。
支持壹夫多妻制的辜鴻銘，壹生有妻有妾。他的妻子叫舒古，壹個傳統的女人。我的妾是壹個名叫吉田訾榮的日本女人。這個妻妾是辜鴻銘的興奮劑和安眠藥，是辜鴻銘離不開的“良藥”。