這些圖片來自網絡。
司馬遷被判宮刑，用今天的話說太老實了。當時醴陵被可汗圍困，彈藥和糧食都用光了。無奈之下，他只好投降匈奴，成為戰俘。漢武帝非常生氣，他的高級官員沒有時間繼續稱贊李陵。相反，他們說他們不以李玲為恥。漢武帝向司馬遷求教。但司馬遷承認，李陵壹直是壹個勤政、善良、忠誠、愛國的軍人。如果他說投降了，怎麽會投降呢？也許他還在想什麽時候能重返宮廷，再次忠於自己的國家。司馬遷的話違背了漢武帝的意思，漢武帝把司馬遷關進監獄。
後來漢武帝派公孫瓚出使匈奴，來到陵。公孫敖失敗。他擔心漢武帝怪罪，於是公孫敖誣李陵在匈奴練兵時奉可汗之命攻打長安。漢武帝信以為真，壹怒之下下令殺死李陵的妻兒。代表李陵的司馬遷也受到牽連，被依法處決。但是，宮刑在漢代可以代替死刑。司馬遷心中還有遠大的理想，背上還有爺爺奶奶的遺願，於是司馬遷選擇了被閹割，保住了性命。
也是司馬遷讓後人看到經典史記的選擇。司馬遷忍受了常人難以想象的屈辱和痛苦。完成這項工作是中國人的壹大幸事。
司馬遷撰寫史書的過程
司馬遷早在公元前104年就開始寫史記了，後來被稱為《史記》。
這些圖片來自網絡。
司馬遷早年遊歷全國，收集各地風土人情，了解當地人民的古老故事，然後向孔安國、董仲舒取經。司馬遷有寫作的能力和材料，所以很早就開始寫作了。
但沒有人的人生會壹帆風順，司馬遷也是如此。公元前98年，壹場事故發生了。當時李陵邀五千兵攻匈奴，大敗被俘。漢武帝對此非常生氣。漢武帝問司馬遷對這件事怎麽看。司馬遷說李陵孝順父母，忠君愛國，投降是無奈之舉。於是漢武帝派司馬遷去羅田。後來李陵向匈奴投降，孫敖“坐了起來”，司馬遷受到牽連，被判入獄。
司馬遷受到極大羞辱，壹蹶不振。他反而更加努力，把全部精力都投入到了歷史記錄的創造上。根據世界書籍，國語，季芹等。當時社會上流傳的、各派著述所在國流傳的文獻檔案，以及他自己在當地調查得到的壹些材料，他對收集到的材料進行了精挑細選，排除了沒有根據的謠言，保留了無法證實的東西，或者附上了各種說法。經過14年的努力，司馬遷完成了這部歷史巨著《史記》，為後人留下了寶貴的文化財富。
後人對司馬遷的評價
作為中國歷史上著名的歷史學家，司馬遷壹生致力於完成中國第壹部紀傳體歷史——《史記》。完成這本書的過程並不順利。司馬遷先是為該書做了大量準備，在寫作過程中被判有罪，囚禁於宮中。可以說,《史記》是他畢生的心血。後人對司馬遷的評價是什麽？
這些圖片來自網絡。
漢代的楊雄寫了壹本叫《法眼》的書，他在書中寫道:“國家的歷史被觸動了，這叫作記錄。”“他愛得和他兒子愛得壹樣多。”因此，楊雄成了第壹個贊美司馬遷真精神的人。他認為司馬遷其實是在記錄人物，他認為司馬遷喜歡巫師。班固是系統評價司馬遷的歷史人物。在班固的《韓曙》中，班固專門寫了壹部司馬遷的傳記。文章說，“自從劉向、楊寫了壹批書，都自稱有好的史料運動。根據他們的情況，他們是有序的，合理的。他們爭論著，但無法達成壹致。他們素質高，但不低俗。他們的文筆坦誠率真，內核不空，不藏惡。因此，它們被稱為真實記錄。”班固稱贊司馬遷“無美無惡”的紀實精神，給後人留下了深刻的印象。司馬遷的紀實精神也成為中國史學的優良傳統。
唐代學者韓愈稱贊司馬遷。在他看來，司馬遷的文風是“蒼勁、深邃、飄逸”。韓愈曾說“除了司馬相如、太史公、劉向、楊雄，漢人不會寫字”，可見他對司馬遷的崇敬之情。宋元時期，馬村和鄭樵也相繼對司馬遷進行了贊美。其中，馬村主要歌頌了司馬遷的英雄之旅。他說司馬遷“盡天下大事，助我精神，然後吐之為書。”所以司馬遷的文筆，或豪放，或深沈含蓄。南宋史學家鄭樵說:“司馬遷父子從事古籍整理，從黃帝到秦漢，壹卷寫了五卷。所以，史家不能改方法，學者也不能改書本。六經之後，就只有這本書了。”可以看出，鄭樵對司馬遷的評價很高。
明清時期的金聖嘆、錢、章學誠、趙翼、梁啟超都對司馬遷進行了評價。金聖嘆可以說是司馬遷的心腹，他對《史記》的論述獨樹壹幟。趙翼稱司馬遷為“偉大的歷史學家”。另壹方面，梁啟超認為“毛澤東在史學界推了司馬遷”，對《史記》評價甚高，說“凡讀書者必讀”。
到了現代，魯迅稱《史記》是史家的傑作，是絕句。毛澤東還提到司馬遷在《為人民服務》中的名言:“死是人固有的，或重於泰山，或輕於鴻毛。”。”郭沫若甚至欣賞司馬遷的才華。他為司馬遷祠題詞:“曠達，卓爾不群”，“追父有功”。然而，翦伯贊認為司馬遷是中國史學的奠基人。