孔子被困在的蔡和郭之間，沒有食物。他七天沒吃米飯了。白天睡在那裏，顏回去討飯，拿回來就做飯。它幾乎被煮熟了。孔子看見顏回用手抓鍋裏的米。過了壹會兒，飯做好了，顏回請孔子吃飯，孔子假裝沒看見(顏回搶飯吃)。孔子起身說:“我只是夢見了我的祖先。我自己吃幹凈飯再給他們吃。”顏回答道:“妳不能這樣。剛才炭灰飄到鍋裏了(把飯弄臟了)，扔了也不好，就抓來吃了。”孔子嘆道:“(按說)妳應該相信妳看到的，但它不壹定是可信的；妳要相信妳的心，妳的心不可信。記住，了解壹個人不容易。“所以知道真相很難，孔子認為了解壹個人更難。
原創作品:
孔子窮在陳和蔡之間。他不倒藜麥湯，七天不嘗五谷。白天睡覺。拿到的顏回Somi，熟悉了好幾遍。孔子見顏回搶著吃。選個房間，好好吃飯，祭奠孔子，吃飯。孔子視而不見。子曰:“今人夢為先君，而後食之清凈而後反哺。”顏回對他說:“沒門。煤入甑，棄糧歸米，不祥也。”孔子嘆道:“信的人有眼睛，但眼睛還是靠不住；靠的人有心，心還是不足。弟子寫道:知人不易。“所以，孔子很難認識別人。
評論單詞和短語:
差:被困。
藜(lí)湯(gēng):用藜做的湯。泛指食物差。灰菜:雜草，這裏指野菜；湯:湯。
用火做飯。
瓚:古代蒸食物的炊具。
後來:壹段時間。
煤渣(tái):黑色煤灰。
胡:於。
抓:用手抓。
吃幹凈後餵食:吃長輩的東西叫餵食。這是孔子考顏回。他說他今天夢見了已故的國王，他應該被獻祭。只有先不被吃掉，幹凈了才能進殿。
作品欣賞:
孔子窮於陳蔡之間，是出自《呂氏春秋》的壹篇文章。人面對逆境和不幸，最能體現壹個人的性格和胸懷。孔子認為自己是君子，不怨天尤人。即使他七天不吃壹粒，他看起來也不可怕。看到學生顏回偷吃，還能半開玩笑地提問(幽默和自嘲是逆境最好的良藥)。最珍貴的是他得知真相後的自責和自省。
來源:
本文選自《呂氏春秋》，是秦國宰相主編的壹部古代百科全書式的巨著，20多萬字。魯的《春秋》是壹部雜家(儒、法、道等)的著作。)由戰國末期(公元前239年左右)秦國宰相呂不韋編撰，又名《呂蘭》。本書共分十二章、八章、六論，共十二卷，壹百六十篇，二十余萬字。呂不韋自己認為它包括了宇宙古往今來的事實，所以稱之為《呂春秋》。
典故:
孔子被困在陳和蔡之間。他七天不做飯，喝著沒有米粒的灰色蔬菜湯，滿臉疲憊。然而，他仍然在房間裏彈琴唱歌。顏回擇菜，與子貢相談曰:“先生屢遭魯國驅逐，不肯留在衛國，伐宋講學之樹，商周貧窮，困於陳蔡之間。欲殺先生者無罪，辱先生者不禁。他還在唱歌，彈鋼琴，音樂不能斷。君子不要臉之心是這樣的嗎？”顏回不答，進屋告訴孔子。孔子推開琴，嘆了口氣。他說:“子遊和子貢都是見識淺薄的人。叫他們進來，我會告訴他們。”尤魯和子貢進來了。魯茲說:“像現在這樣，可以說是窮了！”子曰:“此何事？能明白道理的君子叫通，不能明白道理的君子叫窮。現在，我，孔丘，因為堅持仁義原則而被亂世所困擾。怎麽能說自己窮呢？所以，自省不是道窮，而是面對災難而不失德。寒天來，霜雪落，我知道松柏枝繁葉茂。蔡晨有被圍困的危險，是我自己對孔丘的幸運！”孔子繼續安全地彈琴唱歌，魯茲手拿盾牌跳舞。子貢曰:“不知天之高，不知地之深。”在古代，學道的人窮的時候是幸福的，有學問的時候也是幸福的。他們快樂的原因不是貧窮和理解。明白了這個道理，那麽貧窮和獲得就會成為寒暑風暴的法則。因此，許由可以在水影上面自娛自樂，而公伯則可以在宮丘山下自娛自樂。
原文:
孔子窮於陳蔡之間，七日不吃火，湯不悲，色甚疲，而弦歌在室。顏回擇菜，與子貢對曰:“主公自驅離魯，自伐魏；宋朝砍樹，商周窮，被蔡晨包圍。殺主者無罪，借主者不禁。弦歌鼓不曾失，不要臉之君又如何？”顏回沒有辦法，只好向孔子報告。孔子推著琴，嘆了壹口氣:“給什麽都行。叫，我說話。”魯茲和子貢進來了。魯茲說:“如果是這樣，妳就是窮人！”孔子說:“妳在說什麽？君子知道就是知道，窮人知道就是窮。今天的邱，為了亂世之苦，信奉仁義之道。為什麽窮？所以他自省，方式不差。當他處於困境時，他沒有失去他的美德。寒來，霜雪落。我知道松柏的繁茂。蔡晨的尷尬是邱琦的幸運！孔子彈琴，拉弦，魯茲彈琴，跳舞。子貢曰:“不知天高地下。“古之學道者，窮則樂，順則樂。他們享受的不是窮和流暢，道德在這裏，所以窮和流暢是寒冷和夏天風暴的順序。因此，招待，共博得了共第壹名。莊子。
評估:
人面對逆境和不幸，最能體現壹個人的性格和胸懷。孔子認為自己是君子，不怨天尤人。即使他七天不吃壹粒，他看起來也不可怕。看到學生顏回偷吃，還能半開玩笑地提問(幽默和自嘲是逆境最好的良藥)。最珍貴的是他得知真相後的自責和自省。