孔子被困在的蔡和郭之間,沒有食物。他七天沒吃米飯了。白天睡在那裏,顏回去討飯,拿回來就做飯。它幾乎被煮熟了。孔子看見顏回用手抓鍋裏的米。過了壹會兒,飯做好了,顏回請孔子吃飯,孔子假裝沒看見(顏回搶飯吃)。孔子起身說:“我只是夢見了我的祖先。我自己吃幹凈飯再給他們吃。”顏回答道:“妳不能這樣。剛才炭灰飄到鍋裏了(把飯弄臟了),扔了也不好,就抓來吃了。”孔子嘆道:“(按說)妳應該相信妳看到的,但它不壹定是可信的;妳要相信妳的心,妳的心不可信。記住,了解壹個人不容易。“所以知道真相很難,孔子認為了解壹個人更難。
原創作品:
孔子窮在陳和蔡之間。他不倒藜麥湯,七天不嘗五谷。白天睡覺。拿到的顏回Somi,熟悉了好幾遍。孔子見顏回搶著吃。選個房間,好好吃飯,祭奠孔子,吃飯。孔子視而不見。子曰:“今人夢為先君,而後食之清凈而後反哺。”顏回對他說:“沒門。煤入甑,棄糧歸米,不祥也。”孔子嘆道:“信的人有眼睛,但眼睛還是靠不住;靠的人有心,心還是不足。弟子寫道:知人不易。“所以,孔子很難認識別人。
評論單詞和短語:
差:被困。
藜(lí)湯(gēng):用藜做的湯。泛指食物差。灰菜:雜草,這裏指野菜;湯:湯。
用火做飯。
瓚:古代蒸食物的炊具。
後來:壹段時間。
煤渣(tái):黑色煤灰。
胡:於。
抓:用手抓。
吃幹凈後餵食:吃長輩的東西叫餵食。這是孔子考顏回。他說他今天夢見了已故的國王,他應該被獻祭。只有先不被吃掉,幹凈了才能進殿。
作品欣賞:
孔子窮於陳蔡之間,是出自《呂氏春秋》的壹篇文章。人面對逆境和不幸,最能體現壹個人的性格和胸懷。孔子認為自己是君子,不怨天尤人。即使他七天不吃壹粒,他看起來也不可怕。看到學生顏回偷吃,還能半開玩笑地提問(幽默和自嘲是逆境最好的良藥)。最珍貴的是他得知真相後的自責和自省。
來源:
本文選自《呂氏春秋》,是秦國宰相主編的壹部古代百科全書式的巨著,20多萬字。魯的《春秋》是壹部雜家(儒、法、道等)的著作。)由戰國末期(公元前239年左右)秦國宰相呂不韋編撰,又名《呂蘭》。本書共分十二章、八章、六論,共十二卷,壹百六十篇,二十余萬字。呂不韋自己認為它包括了宇宙古往今來的事實,所以稱之為《呂春秋》。
典故:
孔子被困在陳和蔡之間。他七天不做飯,喝著沒有米粒的灰色蔬菜湯,滿臉疲憊。然而,他仍然在房間裏彈琴唱歌。顏回擇菜,與子貢相談曰:“先生屢遭魯國驅逐,不肯留在衛國,伐宋講學之樹,商周貧窮,困於陳蔡之間。欲殺先生者無罪,辱先生者不禁。他還在唱歌,彈鋼琴,音樂不能斷。君子不要臉之心是這樣的嗎?”顏回不答,進屋告訴孔子。孔子推開琴,嘆了口氣。他說:“子遊和子貢都是見識淺薄的人。叫他們進來,我會告訴他們。”尤魯和子貢進來了。魯茲說:“像現在這樣,可以說是窮了!”子曰:“此何事?能明白道理的君子叫通,不能明白道理的君子叫窮。現在,我,孔丘,因為堅持仁義原則而被亂世所困擾。怎麽能說自己窮呢?所以,自省不是道窮,而是面對災難而不失德。寒天來,霜雪落,我知道松柏枝繁葉茂。蔡晨有被圍困的危險,是我自己對孔丘的幸運!”孔子繼續安全地彈琴唱歌,魯茲手拿盾牌跳舞。子貢曰:“不知天之高,不知地之深。”在古代,學道的人窮的時候是幸福的,有學問的時候也是幸福的。他們快樂的原因不是貧窮和理解。明白了這個道理,那麽貧窮和獲得就會成為寒暑風暴的法則。因此,許由可以在水影上面自娛自樂,而公伯則可以在宮丘山下自娛自樂。
原文:
孔子窮於陳蔡之間,七日不吃火,湯不悲,色甚疲,而弦歌在室。顏回擇菜,與子貢對曰:“主公自驅離魯,自伐魏;宋朝砍樹,商周窮,被蔡晨包圍。殺主者無罪,借主者不禁。弦歌鼓不曾失,不要臉之君又如何?”顏回沒有辦法,只好向孔子報告。孔子推著琴,嘆了壹口氣:“給什麽都行。叫,我說話。”魯茲和子貢進來了。魯茲說:“如果是這樣,妳就是窮人!”孔子說:“妳在說什麽?君子知道就是知道,窮人知道就是窮。今天的邱,為了亂世之苦,信奉仁義之道。為什麽窮?所以他自省,方式不差。當他處於困境時,他沒有失去他的美德。寒來,霜雪落。我知道松柏的繁茂。蔡晨的尷尬是邱琦的幸運!孔子彈琴,拉弦,魯茲彈琴,跳舞。子貢曰:“不知天高地下。“古之學道者,窮則樂,順則樂。他們享受的不是窮和流暢,道德在這裏,所以窮和流暢是寒冷和夏天風暴的順序。因此,招待,共博得了共第壹名。莊子。
評估:
人面對逆境和不幸,最能體現壹個人的性格和胸懷。孔子認為自己是君子,不怨天尤人。即使他七天不吃壹粒,他看起來也不可怕。看到學生顏回偷吃,還能半開玩笑地提問(幽默和自嘲是逆境最好的良藥)。最珍貴的是他得知真相後的自責和自省。