“天下皆濁而我獨，天下皆醉而我獨醒。”屈原在竭力忠君明哲的時候，“信則疑，忠則謗”。但是，在這種情況下，他還是能說出“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這句經典的話。這是讓自己不隨波逐流，不被環境影響的表現。
從屈原的《離騷》中，我們學到了壹種精神——遇事義要堅定，氣節要保持。“五鬥米不彎腰”的陶淵明，在洞悉世態的渾濁和官場的黑暗時，毅然離開了官場，過上了“采菊東籬下，悠然見南山”的平靜生活。他的隱逸精神，歷經千年，仍為後人所肯定和向往。試想，如果陶淵明隨波逐流，在官場上遊蕩，他早就結束了自己的生命，但後人不會看到壹個灑脫的五六先生的形象，我們也不會欣賞那句“籠中思念老林，塘中思念故園”的名句。
從陶謙的《歸園》中，我們學會了壹種氣節——在環境骯臟的時候保持超然。
“出淤泥而不染，清而不妖”的周敦頤，也是壹個潔身自好，保持獨立完美人格的人。在那個牡丹盛行的朝代，周能把自己和荷花相提並論，還能保留荷花的那份清廉，實在難能可貴。愛妳所愛，不要隨著世界的改變而改變。
從周敦頤的《情蓮》中，我們學到了壹種品質——當世俗的* * *影響了壹種潮流，我們應該能夠保持原樣，做自己喜歡的事情。
屈原、陶淵明、周敦頤能在風雲變幻的環境中潔身自好，保持自己獨立完善的人格，如清風中的玉樹，永遠為後人所景仰。
隨著科技的進步，現代人越來越固執己見，得過且過，守不住自己的凈土，受環境影響嚴重。只要他們靠近朱者赤，只要他們靠近墨西哥，他們就會是黑人。21世紀，雖然我們要適應這個競爭激烈的時代，但我們更需要的是潔身自好，不隨波逐流，不隨波逐流。古人能夠有鮮明的個性，現代人更應如此。
世事難料，環境難料。不要讓環境磨平自己的棱角，讓自己不斷變化，作為壹個獨立的自己死去。