有田不耕，有書不讀。
寶劍鋒從磨礪梅花香到苦寒來。
年輕人和年輕人沒有努力學習就來到學校，後悔遲到。
當壹本書被使用時，很難討厭小事情，直到它被通過
板橙會坐十年不寫壹篇空文章。
智慧來自勤奮，偉大來自平凡。
蜀山有路，學海無涯。
年輕的時候不努力，老板會難過的。
妳必須努力工作才能生存和發展。
明日之歌
後天，多少個明天！
明天永遠不會到來。
如果明天世界累了，它會在春天去秋來當老兵。
看水向東流，黃昏看夕陽西下。
壹百年後的明天會是什麽樣子？明天請聽我的歌！
那裏，兄弟和侄子的書館
雖然房子很簡陋，但見識並不算少，我還是壹如既往，雖然外面壹直在打仗。
雖然家鄉在戰亂中，但弟弟還在接受儒家思想。
窗外書桌上的竹影還在搖擺，墨墨仿佛放出了壹股狂野的泉水。
青春的努力是壹生的好事，對於飛逝的時光，絲毫不要放松自己的努力。
(可以從中選擇，大部分都可以用)
2.下面就來說說文言文的中心思想。陳忠巨原本是帶著革新政治、澄清世界的野心來做事業的，而不是某些所謂的想先發大財的父母。“當官不是為了錢，連請都不要來”，這也是壹些“官商”以權謀財的目的。據說，有些官員在履新之初，首先關心的是衙門是否夠威風，下屬中是否有對自己言聽計從的得力幹將。與陳忠巨不同的是，當他被任命為張羽知府時，首先是壹個勇猛的人下到基層去拜訪和拜訪先賢。我覺得鐘舉的野戰作風真的是目前公務人員的必修課。想當初，剛剛打敗殷的時候，他還深入到大街小巷去拜訪先賢，甚至忘記了休息。顯然，周武王深諳這壹原則。聖賢是群眾民意的代表，只有去拜訪他們，才能表現出壹個領導的親民態度。反過來說，如果壹個官員高高在上，他就不是禮節性下士了，還得等著賢士們抱著“茅臺”和“中華”來到府衙，打躬作揖，鞠躬盡瘁，低聲下氣，察言觀色，對諾諾唯唯諾諾，或者拖上壹層表兄弟什麽的，才能得到壹些甜頭；然後他開始與人民背道而馳...
“我的禮遇，有何不可？”我們需要的是陳忠巨那種不奉承官場的特立獨行的態度。面對秘書暗示對官場應酬頗有壹套的研究，他很不以為然。在他看來，去基層拜訪先賢，比先去衙門和壹幫下屬開新的座談會或茶話會更重要。要發展當地的政治、經濟、文化，首先要充分開發當地的人才資源。禮貌真的是留住人才的第壹步。如果我們按照毛主席老人家“古為今用”的思想，就應該虛心學習陳帆同誌謙虛誠懇的尊賢作風。“壹個籬笆，三個樁，壹個好漢，三個幫”，壹個政治家需要壹個聖人的輔佐。聖賢往往不躲在局促的衙門裏，大多躲在小巷裏。聖人能否脫穎而出，取決於政治家的見識、胸襟和氣度。舊社會衙門裏的幫派風氣，往往是領導被蒙蔽，基層聖賢不得用的直接原因。新時代，官場上的這股歪風似乎依然存在。我想如果以最壞的惡意去揣摩“壹群好色之官先入廟堂”這句話，大概意思就是新官上任要先接受幕僚和下屬的歡迎，向他們頂禮膜拜，融洽上下級關系！陳中舉，不吃這壹套；他不是那種壹發達就變臉的人，而是壹個積極參與下層民眾向賢者致敬的人:這是陳太守的疏忽。
心中有智者的容身之所，政治家才不會成為孤家寡人；心中能裝聖人，為政者能得民心；心中有智者的位置，偉大的事業只有政治家才能成就。我希望世界上的人民公仆學習李習安的必修課！
3.求文言文翻譯吳起最初是西河知府，很有威望。魏立，立為。吳起很不高興，對田文說:“請妳跟我比較壹下妳的功過好嗎？”田文說:“是的。”吳起說:“妳指揮三軍，令眾將士願為之拼死壹戰，令敵國不敢出計，如何比得上我？”田文說:“我不如妳。”吳起說:“在治官、親民、充實國庫方面，妳跟我比如何？”田文說:“我不如妳。”吳起曰:“守西河，使秦之兵不敢東侵，韓、趙皆從(魏)。妳怎麽跟我比？”田文說:“我不如妳。”吳起說:“妳這三方面都不如我，但是官位比我高。為什麽？”田文說:“國王年輕時，各諸侯國都有猜疑，大臣們也與德疏遠。這個時候，相屬於妳嗎？還是屬於我的？”吳起沈默良久，道:“相歸妳。”田文說:“這就是為什麽我的官職在妳之上。”吳起知道自己不如田文。
田文死後，龔叔當上了丞相，娶了魏國的公主，所以想害吳起。公叔的部下說:“吳起容易被打倒。”大叔問:“怎麽(放他走)？”下屬說:“吳起性情溫和，為人忠厚。但也要珍惜自己的名聲。第壹，妳對魏武侯說:‘吳起是個人才，而妳的國家太小了，與強大的秦國接壤。我私下很擔心吳起沒有留在魏(為了妳的忠心)。吳侯馬上會問:‘怎麽辦？就說，‘以公主之名，試著娛樂壹下吳起。如果他有留下的意向，他會接受的。如果他想離開，他會馬上離開。用這個方法來判斷(他是否有二心)。”回來就惹公主羞辱妳。吳起看到公主羞辱妳，壹定會馬上離開。”吳起看到公主侮辱魏的宰相(叔叔)，所以他拒絕了的要求(請他去公主的宴會)。武侯懷疑他不信任他。吳起害怕被定罪，就逃跑了，馬上去了楚國。
楚王壹直認識吳起的賢士，他來了之後，被任命為楚國的宰相。((吳起)澄清法度，審查法令，用不重要的官員賣錢(收取國家的閑散資金)，用賣官所得的錢獎勵軍士，發放軍餉。著力強軍。駁前來遊說(楚王)參與合縱連橫的說客。並南起平定百越地區，北至征服吞並陳、蔡，擊退三國晉國的侵略，西至東征秦國。諸侯國懼怕楚國的強盛，所以楚國的貴族都想害吳起。哀王死了，皇族的大臣們起來攻打吳起，吳起跑到哀王的屍體邊，伏在上面(希望躲過攻擊，襲擊者用箭射傷了吳起，也射中了哀王)哀王下葬後，立太子為王，命妳尹把射傷吳起，射中哀王屍體的人全部殺掉。因槍殺吳起而屢遭責難的皇族有70余家。
太史公說:世俗中所說的召軍之法，據說是《孫子兵法》十三篇，吳起兵法沒有提到，因為天下很多人都有。
從吳起的風格來看，古語雲:“能人不壹定能說會道，能說會道的人不壹定能幹。”孫臏為龐涓策劃計劃是明智的，但在受到(龐涓)的傷害和懲罰之前，他無法拯救自己。吳起說，吳侯因其行為作風而投奔楚國，卻因其刻薄寡恩而枉死。很悲哀。
說白了，我接觸文言文已經壹年了。如有疏漏，在所難免。請原諒我。