唐代李敖寫的《文立公基》中有壹則寓言:兩個人並肩騎著壹匹國馬和壹匹駿馬。好馬咬了國馬長鬃的脖子，使其流血，但國馬仍繼續行駛。駿馬回家，瑟瑟發抖，不沾草不沾水。在馬得到安慰——閉上鼻子和它壹起吃東西後，這匹馬恢復了如初。
剛開始看這篇文章，我很憤怒馬的殘暴和霸道，更憤怒馬的無能和懦弱。但當我看到精馬最後的變化時，我不禁暗暗為國馬喝彩，為國馬的寬容精神喝彩，為寬容帶來的和諧與掌聲喝彩。
寬容是壹種無聲的教育，最終會讓傷害妳的人願意或不願意走上道德法庭的被告席，接受自己良心的審判:馬被國家和馬來西亞的寬容情緒所震驚，自責不已。這種無聲的教育，最終會激勵那些良心未泯的傷者，去過正直的生活。“連林相遇”的故事給了我們深刻的啟示。如果藺相如也是個小肚雞腸的人，而廉頗，恐怕趙早就被吞並了。正是因為藺相如不計個人利益為國的雅量，激勵和教育了廉頗，使他負荊請罪。連林之交，使不敢輕易出兵攻趙。寬容產生了意想不到的巨大效果。
寬容的結果是讓壹個人在人生的道路上越走越寬。“只有寬恕才能贏得人”是壹句至理名言，否則就會舉步維艱，甚至逐漸滅亡。國馬包容良馬，兩匹馬從此並駕齊驅，* * *共赴榮耀。“奮力拔山”的項羽，缺乏氣度。起初，屢立奇謀的陳平和善於用兵的韓信離開了他。最後連最親近的“子父”範增也被逼走，結果卻落得個四面楚歌，烏江自盡的下場。可見，只有真正有了包容，才不會四面樹敵，左右為難。
在這裏，我們有必要借鑒國馬的做法:它的寬容讓馬感到羞恥，然後它又用寬容去安慰馬，讓馬成為朋友。所以從某種意義上說，原諒別人也是原諒自己，給別人壹些空間，妳就會得到壹片藍天。讓我們擁有這片藍天，包容吧！
國馬與良馬的故事，應該是現實生活中人們反思自己，理解他人的壹面鏡子。隨著市場經濟的發展和激烈的競爭，人與人之間的關系會越來越緊張。現在不是有句話叫生意場上沒有父子嗎？壹旦有人的金錢、地位、名譽發生沖突，就會有人拋棄寬容，拿起“以眼還眼，以牙還牙”的刀，向對手砍去。其實這些人不懂寬容的含義。寬容是山谷裏的香草，讓人聞起來更香；是險峻的巖石和金黃的松樹使人越來越堅硬。
當然，寬容不是無原則的寬容，不管對象的寬容程度如何。寬容的對象必須是“好馬”，而不是“劣馬”。是良心還活著，突然變了的人。我們決不能容忍窮兇極惡的歹徒和違法亂紀的惡人。
老話說得好，有容乃大，有容乃高。讓我們有壹個寬容的心態。多年以後，妳會發現，在人生的道路上，妳留下了醉人的壯麗景色。