薩特對“他人是地獄”的理解

別人是地獄，這句話是存在主義哲學巨人薩特寫的。薩特的理解源於他是德國戰俘。在壹個戰俘營裏，“也可以說他在沙丁魚罐頭裏呆了兩個月”(註)。這段經歷和其間的復雜感受促使薩特思考“他人”，後來在他的哲學巨著《存在與虛無》中形成了第三卷《為了他》；將其內容抄錄如下:第壹章:他人的存在、問題、唯我論的障礙、胡塞爾、黑格爾和海德格爾、固著；第二章:正文1。身體作為自我維持的存在:簡單性2。作為他的身體。身體的本體論第三維；第三章與他人的特定關系。第壹種對別人的態度:愛情、語言、受虐狂2。第二種對別人的態度:冷漠，色欲，仇恨，虐戀3。“三精”和“我們”。為了將自己的哲學論述形象化，薩特寫了壹部獨幕劇《禁閉》，讓三位主角之壹的加爾辛說出了這句名言:“地獄是別人的！”。別人是地獄，薩特經過壹番努力的鬥爭，得出結論。這個熱愛自由的瘋子終於發現，世界上沒有絕對的自由，只有大家都好，我才能好。只是我好還是不自由？妳很大方，但是對方是王，妳要付出很大的精力來滿足他的貪欲。所以慷慨的人只能遇到同樣慷慨的人，才能談平等。否則平等就是扯淡。獨立的人應該遇到同樣獨立的人，依賴的人應該遇到依賴的人。這就是平等。互補的人其實很可怕，也很容易扭曲，因為很有可能對方給妳的恰恰不是妳想要的。這是互補的反義詞。就算互補成功了，對方給妳的也正是妳想要的，這也很可怕。因為當對方拿了妳想要的那部分，妳就習慣了依賴。沒有它，妳會崩潰。如果真的是別人的地獄，如果妳這麽想，妳也可以說妳是別人的地獄嗎？因為當我這樣理解周圍環境的時候，周圍環境也在用同樣的標準評判自己。換個角度看，別人也是天。人性中有很多陰暗的壹面，這壹點我們不得不承認，但我們生來就在其中，沒有辦法逃避。沒有這個世界，我們無法獨自生活。我該怎麽辦？說教的方式很多，但是到了現實中就沒那麽有用了。我覺得不太可能有人能回答這個問題。壹勞永逸，書上有辦法，現實生活中絕對沒有。有人問禪師，感覺身邊的人都不好。我該怎麽辦？禪師沒有回答。他點燃了壹支蠟燭。蠟燭四周都亮了，但放蠟燭的地方卻壹片漆黑。禪師說，這根蠟燭是我們的心——原來，黑色的那根是我們自己。男人又問:怎麽才能讓自己亮起來？禪師又點了壹根蠟燭，前壹根蠟燭立刻被照亮了。那人馬上意識到，要想趕走內心的黑暗，就得依靠別人的光明，而為了得到別人的光明，也要點燃自己的蠟燭——沒有這盞燈，別人就是地獄，有了這盞燈，別人就是天堂。別人是地獄，自己也是地獄；我是天，別人是天。