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歷史上有誰做出過正確的人生選擇?

1,荀巨伯隔岸觀火。

荀巨伯遠道而來,看望他朋友的病情,正逢胡人攻打縣城。

壹個朋友對巨博說:“今天情況很緊急。我要死了。請趕快離開!”"

巨伯說:“我千裏迢迢來看妳,妳卻要我離開,放棄忠義去謀生。這是我巨博幹的嗎?”

不久盜賊們闖進了縣城,對巨人說:“我們的軍隊進城了,縣城裏的人都跑了。妳是什麽人,敢壹個人留在城裏?”

巨伯說:“我的朋友病重,不忍離開這個城市。我寧願用身體代替朋友。”

賊丞相聽了,對巨伯說:“我們這些不講仁義的人,侵占了這仁義之郡。”於是小分隊回國,整個縣城都幸免於難。

2.霍去病並不厭倦名聲。

霍去病屢立戰功,得了高官厚祿,卻把個人享樂放在壹邊,把心放在國家利益上。

河西戰役勝利後,漢武帝為了獎勵他的突出戰功,特地命人在長安為他修建了豪華的府邸,請他看看是否滿意。霍去病謝絕了漢武帝的好意,豪邁地說:“匈奴不滅,何必在家!”

這句流傳千古的名言,正是霍去病光輝壹生的寫照。霍去病在權貴待遇和面對國家的責任之間做出了自己的選擇。

3.為了拯救國人麻木的靈魂,魯迅放棄學醫,轉向文學。

擴展數據:

我想要我想要的。

面對魚與熊掌的選擇,文章“我欲我所欲”的意思是,面對生與義的選擇,孟子會毅然“舍生取義”。

文末的“義”和“本心”,指的是人的“羞惡之心”(按現在流行的理解,可以理解為“羞惡之心”)。

因為人只有有了羞惡之心,才能分清什麽是道德底線所能容忍的,什麽是道德範圍所不能接受的,什麽是比生命更值得追求的。只有這樣,他們才能不被宮中的美色,妻妾的服侍,知貧知貧的德行所誘惑,而像不吃所得的人壹樣。

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