弘毅大師臨終前親筆題詞:“君子之交淡如水。持象而求之，千裏之外。史問，小郭爾忘了說。花滿春意，心滿。”
君子之間的交往，純凈如水，沒有雜質。如果只看朋友交流的表面現象，似乎看到了真實的情況，但實際上遠非如此。別問我要去哪裏定居。前路茫茫，我無言。但我看到，春暖花開，明月當空，寧靜安詳。那是我的歸屬。
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佛教研究
弘毅大師對佛教的貢獻主要體現在他對法家學說的研究和推廣上。為了振興法律，弘毅大師不畏艱難，深入鉆研，潛心戒律，著書立說，付諸實踐。他是現代佛教德高望重的法家大師，也是享譽海內外的佛教高僧。
弘毅大師入佛初期，除了閱讀出家必讀的經典之外，還涉獵廣泛，涉獵廣泛。況且他以前也是壹個什麽事都認真徹底去做的人，除非不做。做和尚，就得在佛教裏做出自己的特色。對此，林子慶總結道:“弘毅大師的佛學思想是以華嚴為鏡，以四分法為線，結果通向凈土。
換句話說，他學習華嚴，修持推廣法律，信奉凈土法。他對晉唐翻譯的《華嚴經》頗有研究。曾經寫過《華嚴紀廉三百》，可見其用意之壹。弘毅大師壹生嚴格遵守法律和慈悲的戒律。他總是在坐藤椅前搖壹搖，以免藏在裏面的蟲子被壓死。臨終時，他讓弟子在龕墊上放四碗水，防止螞蟻爬到屍體上，不小心被燒死。他的善良可見壹斑。
中國佛教法的翻譯有四法，即十念法、四分法、密舉借法和五分法。為了弘揚法門，弘毅大師研究了四分法，花了四年時間寫成了《四分法》，這是壹部記錄僧人軍容的著作。這本書和他晚年寫的《在家南山法略》壹起弘揚佛法，成為精心撰寫的兩部名著。
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