在神農時代的,世界上沒有文字。簡單的“壹、二、三.....”就是我壹開始就掌握了自然變化的規律。從儒、釋、道、中醫文化中,我們可以了解到壹些華夏先民的智慧。
“壹”代表元和石。盤古開天辟地是第壹個活著的神話,告訴我們天地萬物是壹體的,同源的,人類生來父母相同,親如兄弟。所以孔子說“親如兄弟,父如父”。“壹”是和諧的意思。世界上沒有任何東西是獨立存在的。壹棵樹很容易被風折斷,壹棵樹可以抵禦風沙。壹只螞蟻只能找蟲子吃,壹群螞蟻能吞下大象。這就是團結與合作的力量。所以中國講究“修身、治國、平天下”,把個人融入世界大家庭。“壹”代表包容。中國優秀傳統文化能夠傳承至今,因其強大的包容性、自我修復性、對外界的積極吸收和改造性、儒釋道的善柔性而成為中國優秀傳統文化的命脈。他與西方文化不同,二元對立,非此即彼,古印度文化、古希臘文化、古巴比倫文化也在不同時期的主導文化力量的沖突中被取代和摧毀。
“二”代表陰陽,萬物以兩種狀態存在。“壹陰壹陽,謂之道”。每天都有陸地,每天都有黑夜,每座山都有峽谷,每壹個開口都是封閉的。面對得失,順其自然,知其自然,才能保持壹顆平常心。“二”代表這種變化,釋迦牟尼說:萬物不滅,無微不凈,不增不減。變化只是從壹種狀態到另壹種狀態的表面變化,事物的內在本質不變。白天長,黑夜短,壹天24小時都沒變過。房子建得越高,地基挖得越深,高度和深度成正比。天雖卑微,但上有地,下有天,使交通可上可下,萬物生生不息。所謂的蔣介石,不過是壹個動態的蔣介石。
“三”代表天地三才。古人雲,天不能用而人可以用,所以人是天地之才之壹。也就是說,人能做天地不能做的事。天在上,地在下,人在天地之間。天主宰春夏秋冬,地孕育萬物,人類把握自然規律,合理利用自然財富。天地無私,人類無休無止地索取卻不知回報。采野果可折其枝。只有妳的院子裏有了果樹,妳才知道春天如何耕種,夏天如何鋤地。往往接班人很多,創業者都很珍惜。大多數人不會記得父母無私的愛。反而刻下了回憶,失去了尊嚴和來之不易的愛情。如果我們只知道壹味地從天地中索取,而不知道如何去培養,那麽就會有海枯石爛的時候,就會開始有人從別人那裏索取的時候。合理地要求天地,才是天道,才能巍然屹立。
“四、八、十、十二、二十四”密切相關。四代表四個方向和四個季節;八是八卦;十是天工;十二為地支;二十四代表二十四座山。
“天圓地方圓”是指天有春夏秋冬四季,地有東南西北四個方向。
八純卦為幹坤震,坤離艮交,兩相重組為六十四卦。八卦是《易經》的核心內容,是勞動人民智慧和汗水的結晶,是人們掌握自然規律的總結。相傳六爻為傅首創,警句為文王所創,孔子編《十翼》,完善了《易經》。八卦含義廣泛,地震為雷,泉為藍,長兄為足肝,卦數為7,位於東方;荀為風,入,為青,為長女,為呼吸器官,卦數為4,位於東南;從火,為紫,為夏,為女,為心目,卦數為9,位於南方;坤為土、母、黑、脾胃,卦數為二,位於西南;對於澤、悅、紅、秋、口、舌、姑娘,卦數為3,位於西方;幹為天、父、白,頭、肺卦數為6,位於西北;脊為水、冬、白、耳腎、男,卦數為1,位於北方;根為山、停、白、手背、童子,卦數為8,位於東北。當然八卦的寓意遠不止於此,壹切都可以活在其中。
十天的工作,即A、B、D、E、G、N、N和R..十二地支,即子醜毛寅和辰巳沈悠徐亥正午。十天幹十二地支成對組合成“八字”,記錄年、月、日、時,每60年循環壹次。
二十四山由八天幹、十二地支、四卦組成,依次為壬子癸醜、寅甲卯酉陳迅、丙午丁偉沈坤庚酉辛幹海、子卯吳優為四正方向。二十四山主要用在風水羅盤的垂直方向,排列有序,每座山分陰陽,占15度,也就是360度。二十四山在羅盤中壹般占據三層,內層是端坐的立地針,中層是接水的人工板針,頂板針位於外層是除沙。二十四山是風水羅盤的核心內容,無論是三合派、三元派還是綜合派,都缺壹不可。掌握了二十四山的知識之後,風水羅盤的使用基本就是入門了。
“五”代表五行,是中醫文化的基礎和源泉,分別是木、火、土、金水,表示事物的屬性。五行之間有關系,如木火、火土、土生金、金水、水生木;木克土、土克水、水克火、霍克金、金克木;洛河之數與五行相配,I、VI與北方水,II、VII與南方火,III、VIII與東方木,IV、IX與西方金,V、X與中央土。五行多用於十二地支和八卦。比如十二地支中,陰、毛為木,晨醜為土,午醜為火,沈悠為金,海子為水;八卦中,震為木,離為火,坤為土,幹為金,坎為水。
“六”代表六個卦,每個卦由六個卦組成,即第六日(九)、第六日(九)、第三日(九)、第四日(九)、第五日(九)、第六日(九)。陽爻以“九”為代表,陰爻以“六”為代表,表示陽爻在第壹、三、五位,陰爻在第二、四、上位,中指在第三、五位。《易經》六十四卦中,修辭雖然表達了事物發展的不同,但也有其* * *相似之處。初在六爻之底,表示事物處於開悟階段,以修養為主;兩卦,說他可以出去大顯身手,創業;在下壹個六芒星之上,表示在事業上有所成就,但要謙虛謹慎;四卦在下壹卦的底部,表示有壹定的財富積累;五爻在爻中,表示事業發展達到頂峰;頂部顯示兩個極端相遇。第二,五是好運,三四是黴運。
“七”代表北鬥七星。古人用它來觀察星座的變化,指明方向和把握季節,預測自然的發展。北鬥七星是貪狼、巨門、蘆村、文曲、廉貞、武曲和破軍。還有兩個看不見的星座,即左夫和右弼。北鬥七星有規律地排列在壹起,形狀像壹把勺子。人們根據勺柄的規律方向來判斷方向和季節。勺柄春天指向東方,夏天指向南方,秋天指向西方,冬天指向北方。太陽升起,月亮落下,星星移動。北鬥七星永遠在北方,就像壹座人生航行的燈塔。
“九”代表男子氣概和尊嚴。“九”在八卦中處於最尊崇的地位,出自洛書。洛書就像壹只抽象的烏龜,不同的部位代表不同的數字,即“穿九只鞋,左三右七,肩二四,腳六八,中五”,龜頭是中九五。第五在八卦六爻中,九五是“以陽為卦,得正吉祥”。可見九五是至高無上的,地位和地位是至高無上的。