在神農時代的，世界上沒有文字。簡單的“壹、二、三.....”就是我壹開始就掌握了自然變化的規律。從儒、釋、道、中醫文化中，我們可以了解到壹些華夏先民的智慧。
“壹”代表元和石。盤古開天辟地是第壹個活著的神話，告訴我們天地萬物是壹體的，同源的，人類生來父母相同，親如兄弟。所以孔子說“親如兄弟，父如父”。“壹”是和諧的意思。世界上沒有任何東西是獨立存在的。壹棵樹很容易被風折斷，壹棵樹可以抵禦風沙。壹只螞蟻只能找蟲子吃，壹群螞蟻能吞下大象。這就是團結與合作的力量。所以中國講究“修身、治國、平天下”，把個人融入世界大家庭。“壹”代表包容。中國優秀傳統文化能夠傳承至今，因其強大的包容性、自我修復性、對外界的積極吸收和改造性、儒釋道的善柔性而成為中國優秀傳統文化的命脈。他與西方文化不同，二元對立，非此即彼，古印度文化、古希臘文化、古巴比倫文化也在不同時期的主導文化力量的沖突中被取代和摧毀。
“二”代表陰陽，萬物以兩種狀態存在。“壹陰壹陽，謂之道”。每天都有陸地，每天都有黑夜，每座山都有峽谷，每壹個開口都是封閉的。面對得失，順其自然，知其自然，才能保持壹顆平常心。“二”代表這種變化，釋迦牟尼說:萬物不滅，無微不凈，不增不減。變化只是從壹種狀態到另壹種狀態的表面變化，事物的內在本質不變。白天長，黑夜短，壹天24小時都沒變過。房子建得越高，地基挖得越深，高度和深度成正比。天雖卑微，但上有地，下有天，使交通可上可下，萬物生生不息。所謂的蔣介石，不過是壹個動態的蔣介石。
“三”代表天地三才。古人雲，天不能用而人可以用，所以人是天地之才之壹。也就是說，人能做天地不能做的事。天在上，地在下，人在天地之間。天主宰春夏秋冬，地孕育萬物，人類把握自然規律，合理利用自然財富。天地無私，人類無休無止地索取卻不知回報。采野果可折其枝。只有妳的院子裏有了果樹，妳才知道春天如何耕種，夏天如何鋤地。往往接班人很多，創業者都很珍惜。大多數人不會記得父母無私的愛。反而刻下了回憶，失去了尊嚴和來之不易的愛情。如果我們只知道壹味地從天地中索取，而不知道如何去培養，那麽就會有海枯石爛的時候，就會開始有人從別人那裏索取的時候。合理地要求天地，才是天道，才能巍然屹立。
“四、八、十、十二、二十四”密切相關。四代表四個方向和四個季節；八是八卦；十是天工；十二為地支；二十四代表二十四座山。
“天圓地方圓”是指天有春夏秋冬四季，地有東南西北四個方向。
八純卦為幹坤震，坤離艮交，兩相重組為六十四卦。八卦是《易經》的核心內容，是勞動人民智慧和汗水的結晶，是人們掌握自然規律的總結。相傳六爻為傅首創，警句為文王所創，孔子編《十翼》，完善了《易經》。八卦含義廣泛，地震為雷，泉為藍，長兄為足肝，卦數為7，位於東方；荀為風，入，為青，為長女，為呼吸器官，卦數為4，位於東南；從火，為紫，為夏，為女，為心目，卦數為9，位於南方；坤為土、母、黑、脾胃，卦數為二，位於西南；對於澤、悅、紅、秋、口、舌、姑娘，卦數為3，位於西方；幹為天、父、白，頭、肺卦數為6，位於西北；脊為水、冬、白、耳腎、男，卦數為1，位於北方；根為山、停、白、手背、童子，卦數為8，位於東北。當然八卦的寓意遠不止於此，壹切都可以活在其中。
十天的工作，即A、B、D、E、G、N、N和R..十二地支，即子醜毛寅和辰巳沈悠徐亥正午。十天幹十二地支成對組合成“八字”，記錄年、月、日、時，每60年循環壹次。
二十四山由八天幹、十二地支、四卦組成，依次為壬子癸醜、寅甲卯酉陳迅、丙午丁偉沈坤庚酉辛幹海、子卯吳優為四正方向。二十四山主要用在風水羅盤的垂直方向，排列有序，每座山分陰陽，占15度，也就是360度。二十四山在羅盤中壹般占據三層，內層是端坐的立地針，中層是接水的人工板針，頂板針位於外層是除沙。二十四山是風水羅盤的核心內容，無論是三合派、三元派還是綜合派，都缺壹不可。掌握了二十四山的知識之後，風水羅盤的使用基本就是入門了。
“五”代表五行，是中醫文化的基礎和源泉，分別是木、火、土、金水，表示事物的屬性。五行之間有關系，如木火、火土、土生金、金水、水生木；木克土、土克水、水克火、霍克金、金克木；洛河之數與五行相配，I、VI與北方水，II、VII與南方火，III、VIII與東方木，IV、IX與西方金，V、X與中央土。五行多用於十二地支和八卦。比如十二地支中，陰、毛為木，晨醜為土，午醜為火，沈悠為金，海子為水；八卦中，震為木，離為火，坤為土，幹為金，坎為水。
“六”代表六個卦，每個卦由六個卦組成，即第六日(九)、第六日(九)、第三日(九)、第四日(九)、第五日(九)、第六日(九)。陽爻以“九”為代表，陰爻以“六”為代表，表示陽爻在第壹、三、五位，陰爻在第二、四、上位，中指在第三、五位。《易經》六十四卦中，修辭雖然表達了事物發展的不同，但也有其* * *相似之處。初在六爻之底，表示事物處於開悟階段，以修養為主；兩卦，說他可以出去大顯身手，創業；在下壹個六芒星之上，表示在事業上有所成就，但要謙虛謹慎；四卦在下壹卦的底部，表示有壹定的財富積累；五爻在爻中，表示事業發展達到頂峰；頂部顯示兩個極端相遇。第二，五是好運，三四是黴運。
“七”代表北鬥七星。古人用它來觀察星座的變化，指明方向和把握季節，預測自然的發展。北鬥七星是貪狼、巨門、蘆村、文曲、廉貞、武曲和破軍。還有兩個看不見的星座，即左夫和右弼。北鬥七星有規律地排列在壹起，形狀像壹把勺子。人們根據勺柄的規律方向來判斷方向和季節。勺柄春天指向東方，夏天指向南方，秋天指向西方，冬天指向北方。太陽升起，月亮落下，星星移動。北鬥七星永遠在北方，就像壹座人生航行的燈塔。
“九”代表男子氣概和尊嚴。“九”在八卦中處於最尊崇的地位，出自洛書。洛書就像壹只抽象的烏龜，不同的部位代表不同的數字，即“穿九只鞋，左三右七，肩二四，腳六八，中五”，龜頭是中九五。第五在八卦六爻中，九五是“以陽為卦，得正吉祥”。可見九五是至高無上的，地位和地位是至高無上的。