他在社會學著作《新科學》中“發現了真正的荷馬”，用古希臘社會研究的成果考察荷馬及其史詩創作，從而開創了文學作品與時代背景和作者生活相結合的方法。
歷史發展觀成立，認為歷史是壹步壹步發展的，每個民族的發展都要得到上帝的認可，最終被上帝掌握。
維柯《新科學》的出版標誌著歷史哲學的誕生。
維柯的歷史哲學包含了歷史哲學的全部問題:整個人類歷史分為眾神時代、英雄時代和凡人時代，這表明了赫爾德、黑格爾和孔德的歷史哲學；歷史使人的激情服從某些人們不知道的目標的觀點，是後來康德、黑格爾、叔本華等人提出來的。在歷史思想中反復出現；理性詩人的真正本質是，歷史因為人的激情的自由發揮而逐漸戰勝野蠻，最終實現人道主義和文明。這壹觀點可見於伏爾泰、赫爾德、席勒等啟蒙哲學家。
維柯是第壹個認識到利益在社會中的歷史作用的人。人們認為，利益在社會發展過程中發揮了巨大作用。