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讀《論語》之美引發的思考

《論語》之美,在於其溫柔,在於其人。讀完《論語》之美,體會到孔子的博學和思想的博大精深,壹直沈浸在對孔子的崇拜和欣賞中。從片面的認識到對系統的整體認識,有了壹個層次的提升和質的飛躍。每讀壹遍,都會有壹個啟發性的頓悟。孔子思想,如壹股清泉,穿越了兩千五百多年的“歷史隧道”,歷久彌新。

第二章“子曰:”我默默知之,學而不厭,教而不厭,這是什麽?"孔子說,"把我學到的東西默默記在心裏,努力學習但不滿足,教導別人要不知疲倦。我做了什麽?“做人,要不斷學習,不能厭倦;教育學生要有耐心,不要覺得累。這是孔子成為歷史上偉大教育家的兩個基本優勢和特點。

“學而不厭”指的就是自己。壹個“學”字,看似簡單,其實包含著極其豐富的思想內涵。學而不厭,最重要的是“不厭”。樂此不疲是壹種心情,壹種境界,是壹種“樂而忘憂,不知老來”的歡歌。

學為人師,為人師表,學習是教師適應生存的需要,是提高職業道德的要求。我們的時代是壹個信息化的時代,壹切都在飛速發展。如果我們在這個信息時代不學習不研究,我們不就是“井底之蛙,螢火蟲之光”嗎?終將被時代拋棄,那以身作則教書育人呢?

孔子強調:學習要“學而能變”,“學而能過”,“不做書呆子,不學而死”,化知識為智慧,舉壹反三。“博學、信、思、明”是孔子教育學生的有效學習方法。在今天,這難道不是壹句至理名言和勵誌句子嗎?對於壹個有學習頭腦的人來說,每個人都是可以學習的老師,到處都有學習的機會。

學習不僅是手和眼的努力,也是心的努力。無論學什麽,不僅要學它的形,更要學它的精神和靈魂。妳要學以致用,融會貫通,做到“隔行如隔山”。學習是沒有止境的,在人生的不同階段,我們都在不斷的學習和教育自己,讓自己的身心達到壹個新的境界。在當今時代,我們必須註重終身學習,才能擁有廣博的知識基礎,為提高我們的教育教學水平打下良好的基礎。“三人行必有我師”是孔子對弟子的諄諄教誨,也是督促我們好好學習的座右銘。

教人不知疲倦指的是學生。難的是“不知疲倦”二字。孜孜不倦的動力來源於對學生的無私關愛和對教育的執著信念。每個學生都是活潑敏捷的個體。只有愛學生,才能理解、尊重、信任學生,才能激發學生學習的積極性和主動性。

如果壹個學生學習跟不上,那是因為他的知識體系脫節,尤其是數學學習,環環相扣,牽壹發而動全身。久而久之,孩子不懂的問題越積越多,就像滾雪球壹樣,越滾越大。所以融化這個大雪球需要很長時間,需要孜孜不倦、耐心地教人,不僅要幫助孩子撿起以前丟下的芝麻,還要引導他們現在撿起西瓜。要想西瓜和芝麻兼得,就必須在西瓜和芝麻之間架起壹座知識和情感的橋梁。

有了孔子,中國有了真正的師生關系。他教那些沒有固定學習場所的老師,山頂、水滸、住處、道路都是他傳道授業的好地方。孔子的“有教無類”,把文化傳承的重心從政府轉移到了民間。孔子是中國第壹個因材施教的教育家,根據不同學生的心理差異給予不同的指導和幫助。在教學上,孔子提倡“互相學習”,師生互相學習,* * *互相討論,互相啟發。

學而不厭,樂而忘憂,孔子大有作為;孜孜不倦地教人,因材施教,孔子培養了七十二賢人。“學而不厭,教而不厭”,既是孔子對弟子的諄諄教誨,也是教師職業道德中教書育人、終身學習的精彩詮釋。為人師表,教書育人,要以“學而不厭,教而不厭”為人生信條。

《論語》之美語言樸實含蓄,雋永凝練。它不僅是儒家思想的開山之作,也是中國傳統文化中重要的精神支柱和思想源泉。孔子的學說帶領我們壹步壹步走向成功,獲得智慧,創造詩歌,把心靈修成明月,從而照亮坤。