心平氣和的得到:光明正大的得到東西，對得起別人，不害人。
淡然的失去:失去了什麽就要掉以輕心，淡泊名利。
爭其必然:人要正直，講道理要維護，不講道理要承認，虛心聽道理。
順其自然:指順應事物的自然發展，不需要人為幹預。
人生有三步:青年時跑，中年時走，老年時走。人生的三種狀態:年輕時的姿態，中年時的姿態，老年時的幸福。
人生三念:年輕時是在做夢，中年時是在感受，老年時是在想象。人生有三個智者:年輕時聰明，中年時有頭腦，老年時有智慧。
花是無名的，也能創造出絕地風景；草是卑微的，但也可以鋪上豐沛的綠色。獲得平靜，失去冷漠，順其自然，爭取其必然性。時光從容，歲月蒼老。
人生，就順其自然，心安理得，自然快樂。在這個世界上，妳需要不斷地撣去自己身上的灰塵，自省自己，自悟自己，尊重自己。兩個人互相理解，互相尊重，不糾纏，不退縮，不占有，然後互相陪伴。
任何壹種寶藏，既要在失去時知道後悔，也要在擁有時在乎；選擇什麽樣的生活，不應該等到死了才知道灰暗，而應該在活著的時候努力發光。
所以我們要珍惜人與人的緣分，珍惜人與人之間的友誼，珍惜難得的生命，珍惜所有難得的擁有。
擴展數據:
1922年3月，遠在英國的徐誌摩與妻子張幼儀離婚。原因之壹是他們的婚姻是包辦的，沒有愛情；二是他愛上了同在英國留學的林·。
很多親友不理解這壹舉動，梁啟超也是。他在給徐誌摩的信中說，“第壹，壹定不能讓別人的痛苦讓妳快樂”，“第二，愛情對於現在的青少年來說是神聖的”，但“我不能要求。”並警告他，“世界上有完美的宇宙嗎？"
其實梁主要是怕情人的舉動毀了自己的前程，因為在20世紀初的中國，很多人認為無愛離婚就像無緣無故和妻子離婚壹樣不道德。
持有愛情至上觀念的理想主義者徐誌摩不同意老師的勸誡。他在給梁啟超的回信中表示，他這樣做只是為了“尋求良心的安寧，人格的確立，靈魂的拯救。”
至於梁啟超對前途的憂慮，徐誌摩說:“我將在茫茫人海中去拜訪我唯壹的靈魂伴侶，有幸得到；不，我的生活，就這樣。“大意是妳不用擔心，後果由我自己負責。
徐誌摩離了婚，但他對林的追求終究失敗了。1924，他遇到了陸小曼，壹個風情萬種的才女。他們壹見鐘情，很快墜入愛河。
陸小曼是個已婚女人，她的丈夫王賡是梁啟超的學生，也是徐誌摩的好朋友。帶著“朋友的老婆不能玩”的傳統觀念，梁啟超對學生的做法十分不屑。後來，陸小曼和王賡離婚了。1926有消息說徐和陸要結婚了。這簡直把梁啟超氣得夠嗆。
不僅如此，徐誌摩還請胡適做說客，請梁啟超做他們的證人。梁啟超起初堅決不同意，後來礙於胡博士等知名人士的面子，也就同意了。
1926 10 10月3日，徐誌摩和陸小曼在北京北海公園舉行了婚禮。因為梁啟超的出現，這場婚禮簡直成了古今中外聞所未聞的婚禮。
梁任公緩緩走上主席臺，壹開口就語出驚人:“徐誌摩，妳浮躁，所以妳在學問上沒有成就。妳不是感情專家，所以妳離婚再婚！”這鋪天蓋地的訓斥，讓夫妻倆的臉頰壹下子紅了。
接下來梁啟超引經據典，滔滔不絕，把婚姻的話變成了罵人的話。甚至還有人認為，這位老人在別人的婚期說這句話太過分了。
徐誌摩只好忍著羞愧，親自上前，向老師謝罪，並說:“請妳不要再說了，照顧好妳徒弟的面子。"
梁啟超聽了，大概是覺得自己的發言太不堪了，就趁此機會制止了，說:“妳聽著，徐誌摩和陸小曼，妳們倆都經歷過，離婚了，再婚了。這都是因為妳不是情感專家，所以妳以後會悔過自新的。
作為妳的丈夫徐誌摩——如果妳還認我做妳的丈夫——作為今天婚禮的見證人，我送妳壹句話:祝妳這是妳人生中最後壹次婚姻！"
其實，梁啟超之所以如此渴望當弟子，是因為他後來在給遠在美國的兒子梁思成、兒媳林的信中解釋了自己的失態:“徐誌摩其實很聰明，但我愛他。這壹次，我也是有些痛苦地看著他陷入滅絕，想去救他。”
對於老師的“苦心”，心思細膩的誌摩又怎麽會不知道，所以最後，他並沒有討厭老師在自己婚禮上的過激言行。
1928 165438+10月初，徐誌摩第三次歐洲巡演回國後不久，就聽說北平的老師病重。他匆匆趕到北平去看望他的老師。後來看到老師的病情沒有進壹步惡化，能夠和家人說話，我就離開了北京，回到了上海。
沒想到，他回上海沒幾天，梁啟超就在協和醫院駕鶴西行，時間是1929 1.09。
正在上海的徐誌摩聽到這個壞消息，深感悲痛。他去北京參加追悼會了。之後，他竭盡全力出版梁啟超的遺著，宣傳他的學識和人格，可謂誠意十足。
縱觀梁啟超與徐誌摩的師生情，對梁啟超來說，只能是“愛的深度，責任的切割”，對徐誌摩來說，可能是“吾愛吾師，吾更愛真理”。
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