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為什麽我住在高中語文教學設計

壹,教學目標

1,知識與能力:理解文章主旨和作者感受;理解文章的結構,試著理解文章的語言。

2.情感態度和價值觀:啟迪學生樹立正確的人生觀和價值觀。

二、教學中的難點:

1,教學重點:整體把握作者的思想傾向,引導學生探究“我為什麽活著”。

2、教學難點:揣摩語言,理解作者的思想感情。

三、教學方法:

引導學生朗讀,重在探究式教學。

四、教學過程:

(1)導入:

“我活著是為了什麽?”古往今來,人們不止壹千次地問自己這個問題。我們為什麽而活的問題太簡單也太復雜了。有的人忙了壹輩子,不經思考就成了過客;有些人尋古尋今,苦苦思索,苦苦思索,卻終其壹生也沒能明白其中的奧妙。在座的同學們,妳們考慮過這個問題嗎?

我們來看看羅素今天是怎麽回答這個問題的...

(2)作者簡介:

伯特蘭·羅素(1872-1970),出生於英國,2歲喪母,4歲喪父,由曾兩度擔任英國首相的祖父撫養長大。他壹生坎坷,命運多舛,但他壹直堅強的活著,後來成為壹個擁有很多家庭的偉人。他被譽為“20世紀最著名、最有影響力的哲學家”之壹,也被無數人視為“未來的先知”。他還是著名的數學家、邏輯學家和社會活動家,也是公認的“具有鼓舞人心的天才的辯手”。20世紀初,現代數學基礎研究取得了壹項重大成就“羅素悖論”和解決這壹悖論的“類型論”。1950年獲得諾貝爾文學獎,被譽為“百科全書式的作家”。95歲時,他寫完了《羅素自傳》。

羅素壹生追求真理,積極參與社會政治活動,多次發表維護世界和平、反對侵略戰爭的聲明和講話。二戰期間,他因反戰入獄6個月,但仍不改初衷。

1955年初,羅素、愛因斯坦和世界各國科學家發起了禁止核簽名運動。

1961年,89歲的拉塞爾·凱夫人去英國國防部門前靜坐,被判兩次刑。

壹個月的監禁。

羅素和平基金會成立於1964。

(3)第壹次閱讀課文

"閱讀羅素的作品是我壹生中最愉快的事情之壹."-愛因斯坦

指學生閱讀課文,教師進行閱讀指導。

朗讀時要註意欣賞這篇文章優美流暢的文筆,簡潔生動的語言,獨特細膩的感情。我們應該讀出他的冷靜、激情和無奈,讀出他對愛和知識的執著追求,讀出他對人類苦難的漠視和壹個哲學家的大度。

結構清晰:合計-小計。在這篇短文中,作者直接以文章的標題來回答問題。他的人生有三個原因或目標:壹是對愛的渴望;第二,對知識的追求;第三,對人類苦難的強烈同情。作者用“純粹”和“強烈”兩個詞來形容這三種感情,這三種感情是作者在漫長的人生中奮鬥的強大精神動力。

(四)文本分析

默讀課文。讓學生畫出他們難以理解的句子。然後采取師生互動、生生互動的方式討論解決方案。

δ難句可能包括以下內容:

這三種激情,像颶風壹樣,在痛苦的海洋中把我吹來吹去,直吹到絕望的邊緣。

事實上,它告訴我們,對愛情的渴望、對知識的追求和對人類苦難的壓倒性同情,是作者在漫長的壹生中奮鬥的強大精神動力。

這句話生動地說明了這三種激情強烈地支撐著我的生活。在我漫長的壹生中,我壹直生活在這三個原因之中。我得到了愛,卻沒有得到多少知識,為了拯救人類我吃了很大的苦頭,所以這三個原因把我吹到了絕望的邊緣。

羅素生於1872,死於1970。這期間不說別的,只說兩次世界大戰,可想而知他的職業生涯有多動蕩。在這樣的職業生涯中,羅素有過深深的痛苦和絕望。但是,對愛的渴望、對知識的追求和對人類苦難的同情是如此強烈,就像壹場颶風,給了他擺脫痛苦的希望和力量,使他從絕望中奮起,從愛中發現美,從知識中獲得力量,對人類苦難的同情使他意識到自己在生活中的責任。簡而言之,這句話的意思是

其次,因為愛解除了孤獨——那是壹顆顫抖的心,俯視著世界邊緣冰冷、寂靜、萬丈深淵。

句中的破折號表示解釋,後面壹句解釋前面“孤獨”的感覺。意思是沒有得到愛的滋養的感覺就像是經歷了可怕的孤獨而產生的顫抖的感覺。在這種可怕的孤獨中的人,有時會覺得這個世界上除了自己沒有別的生命,自己仿佛走到了生命的盡頭,沈入了無底的深淵,沒有了情感和溫暖。這種孤獨體現了愛情的充實和喜悅。這句話用形象化的修辭來形容沒有愛情的生活是孤獨的。在深不可測、令人恐懼的無底深淵中,完全無法自拔,幾乎會失去活下去的希望,從而從反面襯托出愛情的美好。

3.在愛的結合中,我看到了古今聖賢和詩人所夢想的天堂的縮影...

告訴我們愛情給人類生活帶來的美好體驗。

4.愛和知識的可能領域總是把我引向天國。

愛和知識把羅索引向美好的理想,對人類苦難的同情使他把目光投向現實世界,這體現了壹個偉大思想家拯救人類苦難的良知。

老師和學生壹起討論如何理解這些句子。不求統壹答案,有道理就好。

δ師生討論:

1.總結作者渴望愛情的原因。

中間三段闡述了第壹段的內容。作者說追求愛情有三個原因:1。愛能帶來狂喜;2.愛可以擺脫孤獨;愛情的結合可以讓人看到微縮版的夢幻天堂。總之,愛讓生活更美好;追求愛情就是追求生活。在這裏,作者把愛情描寫得極其優美,閃耀著人性的光輝。作者也以和愛情壹樣的激情追求知識。

2.作者在哪些領域尋求知識?

這裏寫了追求知識的三個方面:1。理解人類的思想;2.明白星星為什麽發光;3.理解畢達哥拉斯的力量。這三個方面其實包括了人類認識的幾個重要方面:人、自然、社會。他追求知識,生活和寫作無止境,壹生留下了70多部作品和數不清的文章。他把自己所有的智慧和力量都獻給了人類。

3.指出作者同情人類苦難的具體內涵。

愛和知識把人引向美好的理想,對人類苦難的同情使人把目光投向現實世界。於是,作者的耳邊經常響起痛苦的哭喊聲,浮現在他眼前的是饑餓的孩子、受壓迫的人、無助的老人。在這裏,它體現了壹個偉大思想家拯救人類苦難的良知。但同時作者也不得不承認,他對苦難的拯救常常失敗,使人更加痛苦。

他小時候失去了父母,壹生坎坷,但他始終關心人類:他反對戰爭,反抗獨裁,追求世界和平。他年輕時因反對戰爭而入獄。晚年,他仍然投身於核禁運動,四處奔走,創立了和平基金會。在他去世的那壹天,他擔心的是以阿戰爭給人民帶來的災難。這壹切都是因為他對人類的同情和熱愛。

最後壹段,作者說:“這就是我的人生,我覺得值得為之而活。”。

的確,愛、知識、同情寫在羅素的人生大旗上,高高飄揚。他追求激情、知識和對人類的關懷,從不同角度塑造了偉大的羅素。

羅素覺得自己的人生追求是正確而高尚的。回顧壹生,他問心無愧,並不釋然。可以說這篇文章是羅素壹生的宣言書,實際上也是古今中外許多偉人壹生的共同準則。具有普遍意義,所以能引起人們的共鳴。

5.作者的三種激情有內在的邏輯順序嗎?

這三種激情按照境界和情感由淺入深的邏輯順序排列。對愛的追求是最本能的追求,而對知識的渴望達到了更高的境界,對人類苦難的同情升華到了博愛的境界。

(5)作者的三種激情中哪壹種最能引起妳的共鳴?妳最同意作者的哪個觀點?討論

1(欲望)愛(至高無上的純潔的愛的力量是偉大的)

2(追求)知識——人類(了解喜怒哀樂);自然科學(科技的力量,現代武器基因工程航天技術;社會科學(三大宗教,馬列主義)

3(同情心)對受苦的人——戰爭中不幸的人、天災的受害者、人禍的受害者、貧窮無助的人、年老無人贍養的人...

(6)擴展和延伸

談壹談古今中外名人的生存觀,正反人物都行。

(1)名言:

人固有壹死,要麽重於泰山,要麽輕於鴻毛。(司馬遷)

“生是英雄,死是鬼。”(李清照)

“自古以來,生命中沒有人死去,留下丹的心發光。”(文天祥)

(2)俗話說“生活中,衣食是兩件事。”

(3)名人:

觀音願意承受世間所有的痛苦和罪惡。耶穌被釘死在十字架上是為了拯救全人類。

◇毛澤東、周恩來、孫中山為民族解放和中華復興而生;

馬丁·路德·金和林肯活著就是為了實現黑人的解放;

馬克思為工人階級的福利和共產主義社會的實現而活著;

艾伯特。史懷哲:人不能只為自己活著。我們必須認識到所有的生命都是寶貴的,我們與所有的生命結合在壹起。這種認知指導著我們的心靈和宇宙之間的關系。

阿拉法特:“我帶著橄欖枝和自由戰士的槍來到這裏。請不要讓橄欖枝從我手中掉落。”

◇希特勒宣揚諾曼民族是最高貴的民族,以此發動戰爭,給其他民族和人民帶來痛苦的傷害;

◇君子壹定要阿諛奉承,為自己更大的私利而活。

有的人不死,有的人不死。為什麽?

其實活著有n種可能。

改變社會-追求目標(偉大的先驅和革命者)

適應社會-物質生活(凡人)

逃離社會——精神家園(以陶淵明為代表的隱士)

師生以“我應該怎樣生活”為主題,共同探討這壹重要的人生問題。通過學習這篇課文,學生們深入思考他們的人生觀和價值觀。(提示:可以用壹句簡短的話或壹句名言來概括,也可以用壹兩句歌詞來表達。)

過渡:作為普通人,應該怎樣生活?

學生暢所欲言。

教師總結

不同性格,不同文化素養,不同境遇的人,人生觀不同,人生追求不同,導致結果不同,或成功或失敗,或平庸。希望通過今天的學習和討論,讓所有同學重新審視自己的人生觀和價值觀,做壹個對他人和社會有用的人。

人們得不到很多愛

並且覺得人生有意義。

而是因為很多愛

並肯定生命的價值。