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古人說“色即是空,空即是色”。這句話是什麽意思?

《心經》中有壹句名言:“色即是空,空即是色”,廣為流傳。很多不學佛的人都知道,也經常被引用,但真正能理解的人估計不多。“色”很容易被誤解,特別是對於不學佛的人。他們往往把這個“色”當成“美”“美”,甚至把這句話當成貪戀女色的借口,這是對佛經的極大誤解。其實這裏的“色”指的是物質和現象。我們能看到的,聽到的,感覺到的,在佛經裏都叫顏色。

“空”就是虛無、空虛。這個詞說起來容易,理解起來也容易,但是要真正體會到空性是非常困難的。其實現在科學發達,很多已經證明了佛經的真實性。當然,物理和化學到最後都不好,但是科學家發現,組成物質的基本粒子是原子、中微子、誇克等。這些基本粒子最終是壹種能量,而不是我們肉眼能看到的物質和現象。這也印證了佛教中“諸法皆空”的道理。但這仍然是抽象的。我們用生活中的例子來說明吧。

通常,我們都會做夢。在夢裏,壹切事物、人和環境都是真實的。即使在夢裏,如果有人提醒妳那是假的,妳也不會相信。只有醒來後,也就是醒來後,妳才會知道那只是壹場夢。夢裏的場景、人物、事件,都是妳自己的頭腦實現的,與外界無關。

但是,如果佛陀告訴妳,妳醒著的時候還在做夢,妳會相信嗎?還是不會相信!為什麽?因為我們還沒有體會到空,還沒有達到佛開悟的境界。誰是佛?覺醒的人是被覺醒的人,而我們是還在沈睡沒有覺醒的人。這就好比壹個清醒的人跟做夢的人說他的夢是假的,他肯定不信。那為什麽有人信?因為這些人半睡半醒。所以“空”的字面意思雖然很好理解,但是要理解透徹確實很難。