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胡慶平的記憶大學

十幾年前大學畢業,離開火爐城市武漢,來到花花世界的廣州。在火車上,我壹直在想我以後會選擇做什麽。公務員,工程師,律師,教師?但我從來沒有想過,我會選擇我最不願意選擇的職業——商人。雖然我早就知道司馬遷的名言:天下熙熙攘攘,皆為利來;天下熙熙攘攘,皆為利來。

在Lawspirit創業的這些年裏,雖然我壹直告訴自己要誠信經營,但正所謂“沒有不誠信的生意”,所以我每天都要向上帝懺悔,懺悔我所犯下的錯誤和那些不道德的活動:)康德說:“只有我們頭頂的星空和心中的道德,才讓我們感到敬畏。”如果有機會,我願意壹輩子做壹個小鎮上的學者,就像康德壹樣。不用每天精於算計,也不用事事以利為重。

那我為什麽不想做商人呢?我出生在湘西北的壹個小山村,周圍是野松暗葉,柴門稻花香。我的父母是誠實勤勞的農民。從小就被鼓勵好好學習,將來當“大官”,去大城市,成為吃國家糧的“國民”。那時候我們山民把不用交農業稅的人叫做“國民”。十八歲之前,我讀書很努力,很功利,就是為了擺脫農民的身份,希望有壹天能當“大官”。所以進入大學後熱衷於政治,經常看政治人物傳記,參加壹些無聊的政治會議,組織壹些形式主義的活動,當學生會主席。我說的時候不怕笑話。我甚至夢想有壹天,能像我的家鄉毛澤東壹樣,有機會“敢教日月換天”。

就在我荒廢學業,沈浸在學校政治的時候,同學推薦我看了壹本書《平凡的世界》,這本書幾乎是學生時代人人都有的。尤其是像我這種從農村走出來的孩子,讀書的時候有很強的共鳴。這讓我明白了我的家鄉毛澤東發動的所謂文化大革命給中國基層人民帶來了多大的災難。但是,當時書裏的主人公孫少平被他的樂觀自信和與命運、身份抗爭的精神深深打動,並告訴我,所謂的偉人可能只會帶來災難、腐敗和獨裁,而普通人,比如我自己的父母,會默默為這個國家和這個世界做出貢獻!

直到今天,我不再沈迷於做英雄,做偉人的夢想。年紀越大,夢想就越小。畢業十年,我更願意過平凡的生活,做父母的好兒子,妻子的好丈夫,女兒的好父親,國家的好公民,公司的好員工,朋友同事的好夥伴。.........

我真正的大學生活是從我辭去學生會主席開始的。當時看到臺灣省作家柏楊的壹句話,他說大學生的主要工作就是好好學習,好好談戀愛。於是我也把重心轉移到了讀書和談戀愛上——我愛上了壹個雲南姑娘!那時候沒有電話,沒有網絡,談戀愛的主要形式是逛公園。幾乎每個星期,我都會用那輛破舊的自行車帶著愛人去長江邊上,邊走邊開玩笑。我握著女孩的手,在咆哮的河水和遊輪的汽笛聲中第壹次擁抱親吻她。愛的感覺?可惜我不是作家,無法用優美的文字表達。我只能說,愛情會讓壹個男人變得成熟,變得有擔當。

談戀愛後,覺得應該為以後的工作準備點什麽,於是開始努力學習。讀書還是很功利的,主要是看英語和電腦方面的書。事後證明,英語和計算機知識在Lawspirit的創業過程中發揮了極其重要的作用。我當時也看了壹些休閑類書籍,比如顧準的。因為學習,我開始跳過壹些自己不喜歡的課程,最重要的是開始思考壹些社會問題。當時最重要的問題是:文革時期中國會發生什麽?為什麽中國農村和城市差別這麽大?中國什麽時候能廢除戶口制度,什麽時候能有司法獨立和新聞自由?想的越多,痛苦越深。有時候很懷念小時候,無憂無慮,主要工作就是在山上放牛砍柴。我經常站在家後面的山頂上,看著山外的無限風光,看著山上的樹壹天天被山外的人砍伐。那時候我只想問壹個問題:山外是什麽樣的?

直到現在,我還是覺得自己融入不了城市,也回不了農村。我不知道我的心會飄向何方。唯壹的安慰就是回憶自己快樂的童年,享受Lawspirit所從事的事情。

大學的時候,我在思考壹個問題,找不到答案的時候,就去問老師。老師說他也不知道答案,但是建議我不僅要看中國寫的書,還要看西方人寫的書,尤其是農村的孩子。我應該試著去讀壹下梅因的《古法》,它把人類社會的發展過程概括為:“壹個進步社會中的壹切運動,都是從同壹性到契約性的運動”。相對而言,中國仍然是壹個靜態社會和身份社會,戶口制度是中國向契約社會演變的障礙。自從考上大學,我的身份從農民變成了幹部。再也不用按人頭交農業稅了,還能報銷看病,老了還能領養老金。直到今天,我都不認為自己比父母聰明多少,也不會比父母更努力,但我從這個國家得到的比我還是農民的父母多得多。只要戶口制度不廢除,中國本質上還是壹個身份社會。身份社會最大的問題是機會不平等。

我大學最大的困難是經濟問題。父母農村收入不高,那些年身體也不太好。還有壹個弟弟在讀高中。所以,我們要自己去賺所有的大學費用。好在當時教育還沒有產業化,學費也不多。為了賺錢,我做起了家教、報童、導購、清潔工。後來去武漢漢正街倒賣明信片、臺歷、香皂、衣服等水貨,也賣盜版書、傳銷。當時學校不允許學生做生意,只能偷偷摸摸的做。雖然當時不想做商人,但那些經歷確實培養了壹點商業頭腦:)