除了許多名人名言、詩詞歌賦之外，民間還流傳著許多諺語，而且這些諺語通俗易懂，是勞動人民經過實質性總結而成的句子，讓大家了解當時的社會情況，體會當時人們的想法。
這些諺語雖然簡單，卻給後人留下了值得借鑒的歷史價值。所以有句話叫“女兒上了墳，家裏沒人了。”這說明了什麽現象和問題？
眾所周知，我國是壹個非常重視禮儀文化的國家，孩子在很小的時候就會被灌輸壹些禮儀、道德、羞恥之心。在這些禮儀中，孝順是人們心中最重要的。
古人對孝的定義比較全面。孝是人之根本，是人生存的條件。壹個人如果不講孝道，無論他有多優秀多能幹，走到哪裏都會被世人唾棄，認為他是壹個不值得交往和信任的人。
父母去世前老了，子女要關心父母，盡量滿足他們的需求。父母去世後，子女要在父母墳前祭奠，不時祭奠，以示對父母的孝心和感激。
而且每年要上墳的時候，也是要把準備好的祭品帶到父母墳前吊唁的。這也是根據古人認為有墳墓的觀念來做的。子女希望通過自己的供奉，讓父母在那裏生活得更舒適，這也是壹種孝順的表現。
但是在男尊女卑的古代觀念下，父母死在家裏。每當父母去世或者不得不去上墳的時候，家裏都是男人，很少見到女人。出於孝心，男人去給父母上墳是很自然的事。
在家裏，妻子或女兒也在廚房或準備供品，以幫助安排，不會顯示她的臉。這個時候，如果女兒為父母上墳，還有壹些其他的說法。從俗語的字面意思來看，“女孩上墳，家裏沒人”，這句話的意思是，如果壹個女孩在家為父母上墳，那麽她家就代表沒有接班人。
很難避免讓人感到悲傷。但是，古代女性社會地位低下是現實。那個時期的女性沒有實現自我價值的空間，從出生起就註定受到不公平的對待。
也許從她父母看到她的那壹刻起，就被她的家人排斥，認為他們在賠錢。無論是成長還是教育，父母都會對他們相對苛刻，把更好的機會留給家裏的男人。
這也是女性無法接受良好教育，思想受到束縛的很好體現。他們從小的思想就烙上了順從的印記。無論做什麽，在家裏都會聽話，聽父母和哥哥的話。他們沒有自我，只有服從。女兒去給父母上墳，說明家裏沒人。從某種意義上說，是真的。在古代，女人會在很小的時候結婚。她們大多會在十三四歲的時候聽從父母的命令，嫁給壹個可能從未蒙面的男人。
而且結婚後，我在婆家還是沒有地位的。在家裏要聽老公和公婆的話，沒有反駁什麽的機會。
運氣好的話，老公會體諒自己，生個兒子。也許妳在婆家的地位會稍微上升，關註度會提高，會有壹些特殊的權利。但如果運氣不好，遇到不講理的家庭，就會對女性更加苛刻。
還有壹點，如果女方的丈夫突然去世，她會在婆家繼續服從婆婆的命令。總之，她沒有選擇的權利。
所以女人結婚後，和家人的聯系會變得很微妙。除了回娘家的那壹天，她幾乎都是圍著婆家轉，也就是女人壹輩子都是為婆家而活。
如果女人在這個時候回父母家掃墓，不可否認這是孝順的表現。但也可以說，她父母家沒有男人，父母去世後只留下壹個女兒，讓女兒替父母掃墓。
女兒家也到了香火中斷的地步。在古人看重香火延續的年代，這樣的家庭可以說是比較悲哀的。還有壹點就是古代有些女人結婚的時候離父母家非常遠。拋開已經結婚成家的言論不談，在古代因為路途遙遠，即使交通極其不便，女性也很難回娘家。
如果加上天災人禍，出嫁的女兒很有可能因為需要避難等原因與家人失去聯系。
而且古代人的思想很迷信，沒有那麽清醒的頭腦去判斷壹些事物的好壞。如果他們經常跑到父母家，他們會認為那會給他們帶來災難，這對父母家是非常不利的事情。
所以很多重要的祭祀活動都不會有女性參加，更不要說嫁出去的女兒了。所以嫁出去的女兒基本不會回父母墳前，只是為了保證父母的順利平安。
這時，女兒替父母上墳了。很明顯，因為家裏沒有孩子，所以不需要害怕這些不利的原因。其實像這樣的話還有很多，但是在現代人看來，這些話很封建，因為現在的社會提倡男女平等，女性的能力不亞於男性，女性不再受舊觀念的壓迫。
尤其是現代家庭都渴望有壹個女兒，即使有了兒子，也會更加疼愛女兒，也會讓女兒接受最好的文化和教育。婚後回娘家已成慣例。
更何況有可能在娘家參加給女兒的祭祀，只是為了感謝祖先的恩情。通過這些也可以說明，隨著當今社會的發展，很多以前的陋習都被消除了，大家都實現了平等，生活更加幸福。
也許過去很多封建的說法只是讓大家聽聽，理解壹下當時的意思，而不是去學習和實踐。