公元後第壹個13世紀，中國有很多科技發明。整個化學最重要的壹個根源是它來自中國，而中國的發明和發現往往遠遠超過同時期的歐洲。中國人對認識和控制自然的貢獻是巨大的。(《李約瑟中國科學技術史》序言)
2.傳統文化的繼承與揚棄
胡同文化的“鄰裏”、“知足”、“隱忍”對和諧社會的構建非常有益，值得推廣。但“易滿足”、“不多管閑事”、“安於現狀、聽天由命”，不利於改革進取，不是現代公民應有的品質，應予摒棄。(汪曾祺《胡同文化》)
3.音樂美化生活
音樂是靈魂的聲音——喚醒記憶，匯聚悲傷，編制快樂，化淚為笑；音樂是生命的力量——戰鬥的引領，孤獨的驅趕，旅人的轎子；音樂是靈魂的伴侶——出生時歡迎妳，結婚時見證妳，死亡時送妳去葬禮。所以歌德說，“不熱愛音樂的人不配做人...只有沈迷於音樂的人，才能完全稱之為人。”(紀伯倫《音樂短章》)
4.文字傳承人性
文字是精神存在的家園，文字的離開本質上是人文精神和人格的喪失。"中國人拋棄漢字的開始，就是拋棄民族文化的時候."(瑞典漢學家高本漢說)(鄧海南《如果美麗的文字離我們而去》)
晉人喜韻，唐人喜法，宋人喜意，元人喜態。中國歷代書法自有韻味，這是中國文化的壹絕。推廣書法藝術是我們的責任。(陳·《百代法》)
5.審美凸顯民族
中國的語言文學註重審美意蘊，突出移情作用。對景物感同身受，無生命的物體被賦予了人類的感情，所以景物是有生命的，具有動人的魅力。西方語言文學註重心理解剖，突出意識的流動和人物思想心理的主導作用。(朱光潛《為什麽覺得自己很美》)
中國畫重神韻，西畫重形似；中國畫重虛，給人趣味和品味(重藝術)，西畫重寫實，給人物質感，少趣味(重科學)。東西方文化各有千秋，互補更是蔚為壯觀。(豐子愷國畫西畫)
民族審美特征是:大中取小，以小見大，虛實相生，虛實相生，或隱或顯，或淺或深，註重開放性(連接性和融合性)；西方美學註重本土(孤立封閉)，是現實主義的。(宗白華《空間之美》)