儒家追求入世，講究做事，需要努力，需要勇氣，需要決心。用三個字概括，就是“實惠”。
什麽是“買得起”？看“儒”字——左邊壹個“人”，右邊壹個“需”，合起來就是“人的需”。人活在世上，有各種各樣的精神或生存需求。為了滿足這些需求，我們需要獲得它們。去拿吧，拿到了就買得起了。
我怎麽買得起？王國維《人間詞話》中指出，古今成大事者，必經三界。這三種境界體現了儒家的精神，所以是道。
第壹種境界是“昨夜西風雕碧樹，獨登高樓，望天涯。”登高望遠，誌存高遠，遠見卓識，雄心壯誌。人生，誌向決定方向，格局決定高度；小溪只能入湖，河流可以入海。所以，做事情，首先要心中有壹個誌向；如果妳成功了，妳必須首先擴展妳胸中的圖案。
第二種境界是“腰帶越來越寬，永不後悔，為伊憔悴。”事情需要先做，然後才能實現。事業越大，付出的努力和心血就越大，甚至會有很大的艱難困苦。這個世界上，從來都是“風雨兼程，玉汝於成”；所以無論如何都要“健健康康，君子以自強不息。”
第三種境界是“在人群中尋找她，驀然回首，那個人就在那裏，燈火闌珊。”這是在艱辛中逐漸成熟成長，最後豁然貫通，開花結果。這裏面有壹個重要的道理，就是蘇東坡所說的“厚積薄發”。只有厚積薄發才能讓頭發變薄。人要做的就是不斷積累，等待頭發變細。
這是負擔能力的完整路徑，也是事業成功的完整過程。學佛釋懷，是出世的追求，講究清凈。要求看到《金剛經》所說的“萬物如夢泡”，達到《心經》所說的“五蘊皆空”。可以用三個字來概括，就是“放下。”
什麽是“放手”？看“佛”字——左邊壹個人，右邊壹個“福”，意思是“不”。合起來就是“沒有人”和“沒有人”的意思。
沒有人就是沒有人，就是放下自己，擺脫自私的枷鎖；人不只是懂得拒絕，就是放下欲望，擺脫對外物的追求。這兩點可以做到，但是可以放下。
怎麽才能放下？唐代禪宗高僧清源行司曾提出參禪三境界，即道。第壹種境界是“看山是山，看水是水”。
比如剛開始的時候，人年輕的時候，頭腦簡單。他們相信自己看到的和別人說的。當然，這樣看世界是簡單粗暴的，看到的往往只是表面。但同時，也正是因為單純，所以不放在心上，所以不為之困擾。這就是放下的心態。