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如何做壹個班級小報

各種信息還算豐富吧?對妳來說夠了嗎?或者我可以給妳壹些建議

* * * * *短文* * * *

服務是壹種博愛;

服務是壹種良好的品質;

服務,更是壹種動人的奉獻精神。

地球無私地為人類孕育了豐富的谷物,沒有毀滅自己,反而讓自己的土地更加肥沃;

大海無私地把自己的寶藏奉獻給人類,沒有幹涸,而是開闊了胸懷;

同樣,壹個願意為社會做貢獻、服務社會的人,也絕不是失去——而是讓自己的生活更美好,讓自己的感情更高尚。

奉獻是無私的付出,是愛的光芒,是美好的境界,是動人的歌聲。

奉獻有形的物質,收獲心靈的喜悅;

奉獻靈魂的甘露,獲得靈魂的提升。

敬業是壹種古老而溫暖的品質,它能讓任何人都像天使壹樣發光,照亮別人,也照亮自己。

看似毫不費力的支持,卻溫暖了甚至改變了別人的生活。

讓我們都獻出我們的愛,綠化我們心中的沙漠,把世界變成壹個和諧美好的世界。

* * * *電影* * * * *

& lt& lt張思德& gt;

本片主要講述了壹位革命烈士張思德同誌,在1933加入紅軍,經歷了長征,受過傷,後來成為中央警衛總隊的壹名戰士。1944年9月5日,他在陜北安塞縣山中燒炭時,因炭窯倒塌而死亡。他在部隊已經十年了,但是他從來沒有要求過什麽。他壹生平凡簡單,卻只是壹個小小燒炭隊的隊長。為了國家,為了全中國人民,他從來沒有要求過什麽,壹直默默無聞,壹絲不茍地奉獻自己。張思德同誌總是為別人犧牲自己。他跳入河中幫助他的阿姨找回母豬;為了趕毛主席開會,大部分都運了新輪子,結果鞋子都跑了...多麽可貴的為他人犧牲自己的精神,多麽值得我們學習的壹課!

事實上,像張思德這樣無私奉獻的人還有很多。像孔繁森和任長霞這樣的人,以及呼和浩特市委書記牛玉如,在癌癥期間仍然堅持工作。這些人都是像張同誌這樣不求回報地為人民服務!他們也是偉大的,無私的,自我犧牲的。

我們身邊有很多像他們這樣的人,他們也是值得表揚的。我認為我們每個人都應該這樣做——始終為人民服務。

* * * *學習* * * *

1.雷鋒說:“人的生命是有限的,為人民服務是無限的。我將把有限的生命無限地奉獻給為人民服務。”他是這樣說的,他是在平凡的工作崗位上這樣做的,他是在日常生活中這樣做的,幾十年來,他帶領成千上萬像他在千千的戰友喬安山這樣的人這樣做。

2.徐州“下水道四班”的同誌們,已經在工作崗位上奉獻了26年。他們在對人民和社會的無私奉獻中,踐行了“汙壹人,得萬人凈”的承諾,實現了人生的最高價值。

3.徐虎被稱為“19點的太陽”近4000天,在戴月的星空中飛翔,在風雨中浸泡。20年如壹日,堅守崗位,不嫌臟,不怕累。更難能可貴的是,他願意把10年幾乎所有的業余時間都投入到那三個方便千家萬戶的“特約維修箱”上。“妳也自討苦吃,我也自討苦吃。誰來出資?”樸實的語言反映了徐虎崇高的思想境界。

4.幹部孔繁森不能孝順年邁的母親,卻給藏族老母親送棉鞋、毛衣;他沒有照顧他的妻子和孩子,而是收養了兩個藏族孤兒,並用他的血錢來改善他們的生活...然而,這壹切並不奇怪,因為他有著崇高的精神境界。

孔繁森曾說:“壹個人的愛的最高境界是愛別人,壹個制片人的愛的最高境界是愛人民。”這種境界,這種愛,不是壹個抽象的概念,不是壹句美麗的辭藻,而是壹種深切的感受,壹種艱辛的實踐。“然而眾生皆吃飽飯,願去醫院,躺在垂死的太陽下。”孔繁森的所作所為是以人民利益為己任的崇高境界的生動體現。

當然,樹立全心全意為人民服務的人生觀不會壹蹴而就。中學生要堅持長期的學習和實踐,在學習中提高認識,在實踐中鍛煉成長,積極參加學校和班級的各種活動,在活動中接受教育,不斷提高為人民服務的意識,培養願意為他人和社會吃虧的精神。

* * * * *詩歌* * * *

1.病牛(宋)李剛

牛耕千畝之病,換來的勞動成果充滿了數千個糧倉的成果,但它自己的精神卻十分疲憊,全部耗盡,但誰又會可憐它的辛勤勞動呢?

但為了壹切眾生都能得到滿足,即使病癱在太陽底下,也在所不辭。

背景

李綱(1100—1140),宋代著名政治家、詩人,邵武(今福建省邵武縣)人。他很忠誠,關心人民的生命和安全。但由於他據理抗金,反對和平,親自領兵收復失地,被投降派排擠,流放武昌70天。這首詩是李剛貶謫武昌後寫的(1128)。

給…作註解

固體-水果,這裏指的是食物。

這裏的糧倉是指糧食倉庫

但是——只要它能使。

瘦瘦的。

詩意

拉著犁穿過無數的土地,種下的糧食堆滿了倉庫。筋疲力盡,筋骨無力,誰來照顧?只要大家吃飽了,我就不怕生病躺在夕陽下喘著粗氣。

喜歡閱讀

這首名為《病牛》的詩,寫的不是牛,而是詩人通過寫牛來訴說自己的坎坷和辛酸。

年復壹年,牛壹生努力,碩果累累,但最終註定失敗,壯牛變成了病牛。但是沒有人同情或憐憫它。難能可貴的是,詩人並沒有因此而自憐。他以牛的口吻回答,語氣由略帶傷感轉為樂觀傲慢,接連使用“德”字,強烈表達了憂國憂民的思想境界。詩的最後壹句,雖然把牛放在夕陽西下、氣息奄奄的特定環境中顯得特別悲壯,但“不知疲倦”二字的語氣突然由悲傷轉為慷慨,使得詩的格調壹下子高了起來。只有這樣的人才能寫出這樣的詩。

發展

“惟蕓蕓眾生皆吃飽,臥病斜陽”這句詩,與杜甫憂國憂民的精神十分相似,即“寬敞樓房千萬間,天下貧民皆樂”(《茅屋被秋風吹破》)。

2.不要和小惡做,也不要和小善做。

裴松之註《三國誌·舒舒傳》的歷史淵源。

不要以為壞事小,也不要以為好事小。

據說這是劉備在給兒子劉禪的遺書中說的話,敦促他去德國學習並有所作為。好事要從小事做起,小事也能成大事。壞事也要從小事做起,否則積少成多,也是壞事。所以,不要因為小就停止做好事,更不要因為小就停止做壞事。很多小善會變成對世界的大善,而很多小惡會“足以搞亂國家”。

3.我老了,人也老了;年輕人,年輕人,年輕人。(《孟子·惠亮·王上》)

愛別人的人,永遠愛別人;尊重他人的人會永遠尊重他人。(《孟子·離婁上》)

圍自己的是私,背私的是公。(“什麽都做錯了”)

這幾首也是相關的詩,不過妳自己去查吧,就像上面那首說的“勿以小惡而為之”。

* * * * *名言* * * *

壹個人赤裸裸的來到這個世界,最後赤裸裸的離開這個世界。完全想起來,名利都是外在的東西。盡自己最大的努力讓社會上的人從工作中獲得更多的利益,這是人生最愉快的事情。

——鄒韜奮

人的生命是有限的,為人民服務是無限的。我要把有限的生命無限地奉獻給為人民服務。

——雷鋒

妳也問,我也問,誰給?

徐虎

壹個人愛的最高境界是愛別人,壹個制作人愛的最高境界是愛人民。

孔繁森

* * * * *壹串光榮的名字* * * *

周恩來壹生為人民服務,至死都致力於這項事業。

中國導彈之父錢學森,美國說他達到三師,新中國誕生後毅然回到祖國。

李四光,當外國專家得出中國沒有石油的結論時,他理直氣壯地說:科學證明,中國有豐富的油氣。

李瑞環愛崗敬業,從壹名普通的建築工人成長為黨和國家領導人。

焦尤魯,把受災的蘭考人民緊密團結起來,與風沙鹽堿鬥爭到底。

2000多年前,孔子就教導他的弟子要誠實。在學習中,妳知道妳知道的,妳不知道妳不知道的。他認為,這才是誠實守信學習的正確態度。

邱為了壹支大軍的行動,堅守紀律,忍受烈火,直到犧牲。

雷鋒,壹雙襪子補了又補,卻寄錢幫助戰友家屬。

* * * *壹封信* * * *

親愛的秦永林先生:

妳好!雖然我從未見過妳,但在報紙上看到妳對誌願服務的看法後,我深深地認同妳。我真的很欽佩妳所做的壹切,我寫信是為了表揚妳熱情的服務精神。

秦老師,妳的熱情讓我深深體會到了付出與收獲的精神。誌願者也是給予者。給予既是壹種美德,也是仁愛的表現。通過給予,我們可以展示人與人之間愛的感覺。而受,當然是指受施。因為社會普遍認為受助者是壹個膽小甚至無能的人,當他們遇到困難時,即使寧願獨自承擔所有的壓力和痛苦,也不願意接受別人的幫助,因為他們認為作為受助者會損害自己的尊嚴。但我覺得接受付出並不丟人,秦先生對吧?

在我看來,只要給予者能以壹顆真誠的心去幫助別人,讓接受者感受到關心、支持和鼓勵,就能讓他們明白自己沒有被社會拋棄,從而樹立更積極的人生觀。秦老師,我覺得妳就是這種給予者,能讓接受者覺得世界上有愛。妳可以幫助那些智障人士學習基本的生活技能,減輕家庭負擔。這些家庭可以把更多的時間和精力投入到自己的工作中,為社會做出更多的貢獻。秦老師,妳的行動也讓我認識到,即使我們付出壹點點,也會對個人乃至社會產生很大的影響;無論我們是否富有,無論我們是否有權力或地位,我們也可以成為壹個給予者。

我非常希望秦老師能夠繼續傳播和發揚這種付出和收獲的精神,造福社會,讓大家幸福。

希望

祝妳生活愉快!

來自市民黃柏林的誠摯問候。

2000年5月6日

* * * *其他語言* * * *

1.在現實社會中,每個人都生活在壹定的人際交往中,任何壹個社會成員都不可能孤立存在。但是,在生活中,每個人都會遇到壹些困難、矛盾和問題,這些都需要別人的關心和愛護,更需要別人的支持和幫助。如果在社會生活中,每個人都能主動關心和幫助他人,從自己做起,從小事做起,從現在做起,讓幫助他人成為社會的壹種風尚,那麽妳就可以隨時隨地得到他人的幫助,感受到社會的溫暖。從這個意義上說,“幫助別人”就是“幫助自己”。因此,每個人都應該發揚助人為樂的精神,主動去愛和幫助別人。具體來說,要做到以下幾點:第壹,“我為大家”。每個人都應該從乘車讓座、幫助殘疾人過馬路等小事做起,養成關心他人的習慣。二是“患難與共”。意外會發生。當別人有不幸和困難時,熱情地幫助他們,為他們分憂解難。三是“危難之際相救”。比如,每個公民在遇到歹徒、欺淩、突發危險等危急情況時,都應該挺身而出,舍己救人,弘揚正氣。近年來,我市湧現出秦炳奎、張東景、左寶忠、盛曉紅等壹批模範人物。他們都是我們學習的榜樣。四是熱心公益。社會福利體現了社會主義的新型人際關系,與每個公民息息相關。每壹個公民都應該關註和支持社會公益事業,多奉獻愛心,多添真情,在社會生活中做壹個熱心人,如救災、捐資助學、無償獻血、社會公益事業捐款捐物等。,這樣才能賺錢,做出強大的貢獻。

2.當今社會,社會是壹個大家庭,我們都是這個家庭的壹員。社會有很多種分工,每種分工都是相互關聯的。社會為每個成員服務,每個成員也為社會服務。這就是我們常說的:人人為我,我為人人。更具體地說,就是為人民服務。由於這樣的前提條件的存在,我們為社會所做的壹切都是社會工作,這是我們的工作。只要是對社會或他人有益的事,我們每個人都應該樂意去做,不求功利,不求任何附加值。這些小事可以體現公民的素質、水準和精神境界,這是構建和諧社會的基本要素。

為人民服務是思想要求。

作為學生,為人民服務應該是思想的內在要求。“我們* * *生產黨和* * *生產黨領導的八路軍、新四軍是革命隊伍。我們的團隊完全是為人民服務,為人民的利益而工作。”每當我讀到這壹段,我馬上就會想起佩戴著“為人民服務”徽章的人民總理周恩來高大而光輝的形象。他是為人民服務的傑出代表。千千有成千上萬的革命烈士,例如張思德和雷鋒。他們在硝煙彌漫的戰爭中,在白色恐怖中,在敵人的屠刀下,或在平凡的工作崗位上,都做出了不平凡的事跡,充分體現了他們的氣節。他們牢記為人民服務的宗旨,為人民的利益努力工作,是我們學習的光輝榜樣。

為人民服務是基於壹定理念的自願行為,應該是每個學生的思想要求和基本要求。這壹要求與“發展是硬道理”這壹執政興國的第壹要務相壹致,與全面進入小康社會、提前實現社會主義現代化相呼應。我們每個人只有牢固樹立為人民服務的思想,理論聯系實際,忘我工作,才能實現預定的目標,社會才會越來越美好。

為人民服務是壹種行為準則,

每個學生都應該以“為人民服務”為宗旨要求和約束自己,並以此作為行為準則。只有在具體工作中樹立為人民服務的思想,才能在困難面前堅持信念,敢於冒險,開拓創新,勇於擔當,認真學習,努力工作,勇於克服困難,把學習和工作推向前進。

有為人民服務的思想,也要有實踐技能。妳必須加強學習和提高,不斷學習新知識,刻苦鉆研業務,提高為人民服務的能力,踐行“不做好事小情”,把為人民服務的精神體現在日常工作、生活、學習的方方面面。