其實不僅蘇軾的“愛好”被貶低，他的好朋友也經常被貶低，比如我們今天要講的王恭。他是怎麽被降職的？據說宋神宗元豐二年，發生了壹件文學史上的大冤案——“烏臺詩案”，禦史何、曾彈劾蘇軾，譏諷朝政。
這起害死蘇軾的烏臺詩案，涉案三十余人，其中蘇軾的好友王恭、王恭被貶到了嶺南偏僻之地賓州。
當他被降職後，他的藝妓柔努毅然跟隨他。回到王公，遇到蘇軾，想和他喝酒，就派柔奴去勸蘇軾喝酒。當蘇軾問起嶺南風俗時，柔奴答道:“這安寧之地，便是我的故鄉”。蘇軾聽後深受感動，立即寫了壹首詞贊美柔奴。
碑文名為《鼎豐伯南海賜王定國報人養母》；
總羨世間玉郎，天應求酥母。盡最大努力唱歌，張開牙齒，風吹，雪飛，海變涼。萬歷少面帶微笑地回來了，與壹起微笑著向。我想嶺南應該不好吧，我說:這安心就是我的家鄉。
這個詞的大概意思是蘇軾羨慕好朋友的富足和美貌，與壹個妙齡女子為伴。在這美麗的環境中，他問女人:“嶺南的風俗不是很好嗎？”女人平靜地回答:“我心安定的地方就是我的家鄉。”
這個詞的壹大亮點是以問答的形式引出了壹句鏗鏘有力又意味深長的話:“這安心是我的故鄉。”這句話後來成為千古名句。
“此心安處是故鄉”這句話，讓蘇軾感觸頗深，也教了無數人。對於蘇軾來說，這句話表達了對烏臺詩案的豁達態度。
唐代大詩人白居易在《初離城》中也提到“生而無鄉，而心安處歸”。蘇軾的詞雖受白詩啟發，但完全是蘇東坡式的警世。
不僅僅是蘇軾，還有“這安心是我的故鄉”這句話，打動了很多現代人的心。當今社會是壹個“移民社會”。從農村到城市，從小鎮到大城市，多少人為了自己的理想，離開了家鄉，離開了父母，在異地打拼，在異地定居。
但能過心理關的人並不多，因為靈魂自由的地方就是家，靈魂自由來自內心的安全感。“當我離開家鄉時，我把家鄉弄得到處都是。”這句話幾乎沒人能做到。
當今社會，能像蘇軾那樣心胸寬廣，樂觀向上，能發自內心喊出“此心安處是故鄉”的人，真的不多了！