原文:來自誌珍的《目連救母劉的婕妮》
磨溪位於梅州大象的象山下。據說李太白曾在山裏學習，但他失敗了，放棄了它。每次遇到老人都要過溪磨鐵杵。有人問，他說:“我想當針。”李白被她的精神感動了，回去完成學業。這位老太太自稱吳。現在溪中有壹塊吳式的巖石。
磨針溪在梅州的象耳山腳下。傳說李白在山裏讀書的時候，沒寫完作業就出去玩了。他路過壹條小溪，看見壹個老婦人在那裏磨壹根鐵棒。(他很驚訝)所以他問老婦人她在做什麽。老婆婆說:“這根鐵棒要磨成針。”李白被她的行為感動了，就回去寫作業了。這位老婦人自稱吳。現在溪邊有壹塊烏石巖。
擴展數據
第壹，人物介紹
李白(701-762)，本名太白，又名“紫俗人”、“謫仙”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，與杜甫並稱為“杜麗”。為了把自己和另外兩位詩人李商隱、杜牧，也就是“小杜麗”區別開來，杜甫和李白又合並了。據《新唐書》記載，李白是(梁王李鬼)的第九孫，與諸王同宗。他性格開朗大方，愛喝酒寫詩，喜歡交朋友。
李白深受黃老整理村莊思想的影響。李太白的詩集代代相傳，他的大部分詩都是在喝醉的時候寫的。代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《入酒》、《梁》、《初造白帝城》等。
宋代有李白辭賦傳記(如文英《項》記)。就其開拓意義和藝術成就而言，《李白辭賦》享有很高的地位。
二。作者簡介
鄭知真，名如，是高士，明萬歷編為市。後來，祁門縣文化部門在朱口鄉清溪村發現了鄭誌珍夫婦墓和鄭的家譜，確認他是祁門縣朱口鄉清溪人。鄭之珍在《目連戲救母勸善戲新系列》的序言中說:“幼童師從大師，立誌春秋，惜文不名，而未能學成，故在漢昌憔悴，徘徊黨外。
他是傳說中的目連救母全名《目連救母與勸善》的作者，又名勸善。